Lire Jean chapitre 1 dans la version Nouvelle Bible Segond sur maBible, la Bible en ligne. Au programme : La vie, la lumière, le Fils unique, Ce que Jean le Baptiseur dit de lui-même, Ce que Jean le Baptiseur dit de Jésus, Les premiers disciples de Jésus, Jésus appelle Philippe et Nathanaël.
La vie, la lumière, le Fils unique
1 Au commencement était la Parole ;
la Parole était auprès de Dieu ;
la Parole était Dieu.
3 Tout est venu à l’existence par elle,
et rien n’est venu à l’existence sans elle.
Ce qui est venu à l’existence
4 en elle était vie,
et la vie était la lumière des humains.
5 La lumière brille dans les ténèbres,
et les ténèbres n’ont pas pu la saisir.
6 Survint un homme, envoyé de Dieu, du nom de Jean.
7 Il vint comme témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous croient par lui.
8 Ce n’est pas lui qui était la lumière ; il venait rendre témoignage à la lumière.
9 La Parole était la vraie lumière, celle qui éclaire tout humain ; elle venait dans le monde.
10 Elle était dans le monde,
et le monde est venu à l’existence par elle,
mais le monde ne l’a jamais connue.
11 Elle est venue chez elle,
et les siens ne l’ont pas accueillie ;
12 mais à tous ceux qui l’ont reçue,
elle a donné le pouvoir
de devenir enfants de Dieu
— à ceux qui mettent leur foi en son nom.
13 Ceux-là sont nés, non pas du sang, ni d’une volonté de chair, ni d’une volonté d’homme, mais de Dieu.
14 La Parole est devenue chair ;
elle a fait sa demeure parmi nous,
et nous avons vu sa gloire,
une gloire de Fils unique issu du Père ;
elle était pleine de grâce et de vérité.
15 Jean lui rend témoignage, il s’est écrié : C’était de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car, avant moi, il était.
16 Nous, en effet, de sa plénitude
nous avons tous reçu,
et grâce pour grâce ;
17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
18 Personne n’a jamais vu Dieu ; celui qui l’a annoncé, c’est le Dieu Fils unique qui est sur le sein du Père.
Ce que Jean le Baptiseur dit de lui-même
19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander : Toi, qui es-tu ?
20 Il le reconnut, il ne le nia pas, il reconnut : Moi, je ne suis pas le Christ.
21 Ils lui demandèrent : Alors quoi ? Toi, es-tu Elie ? Il dit : Je ne le suis pas. – Est-ce toi qui es le Prophète ? Il répondit : Non.
22 Ils lui dirent alors : Qui es-tu ? – que nous puissions donner une réponse à ceux qui nous ont envoyés ! Que dis-tu de toi-même ?
23 Il dit :
Moi, je suis celui qui crie dans le désert :
Rendez droit le chemin du Seigneur,
comme a dit le prophète Esaïe.
24 Ceux qui avaient été envoyés de chez les pharisiens
25 lui demandèrent : Pourquoi donc baptises-tu, si, toi, tu n’es ni le Christ, ni Elie, ni le Prophète ?
26 Jean leur répondit : Moi, je baptise dans l’eau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas
27 et qui vient derrière moi ; moi, je ne suis pas digne de délier la lanière de sa sandale.
28 Cela se passait à Béthanie, de l’autre côté du Jourdain, là où Jean baptisait.
Ce que Jean le Baptiseur dit de Jésus
29 Le lendemain, il voit Jésus venir à lui et dit : Voici l’agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde.
30 C’est à son sujet que, moi, j’ai dit : Derrière moi vient un homme qui est passé devant moi, car, avant moi, il était ;
31 moi-même, je ne le connaissais pas ; mais si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il se manifeste à Israël.
32 Jean rendit ce témoignage : J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et demeurer sur lui ;
33 moi-même, je ne le connaissais pas ; c’est celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau qui m’a dit : Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, c’est lui qui baptise dans l’Esprit saint.
34 Moi-même, j’ai vu et j’ai témoigné que c’est lui le Fils de Dieu.
Les premiers disciples de Jésus
35 Le lendemain, Jean était de nouveau là, avec deux de ses disciples ;
36 il regarda Jésus qui passait et dit : Voici l’agneau de Dieu.
37 Les deux disciples entendirent ces paroles et suivirent Jésus.
38 Jésus se retourna, vit qu’ils le suivaient et leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui dirent : Rabbi – ce qui se traduit : Maître – où demeures-tu ?
39 Il leur dit : Venez et vous verrez. Ils vinrent et virent où il demeurait ; ils demeurèrent auprès de lui ce jour-là. C’était environ la dixième heure.
40 André, frère de Simon Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu Jean et qui avaient suivi Jésus.
41 Il trouve d’abord son propre frère, Simon, et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie – ce qui se traduit : le Christ.
42 Il le conduisit vers Jésus. Jésus le regarda et dit : Toi, tu es Simon, fils de Jean ; eh bien, tu seras appelé Céphas – ce qui se traduit : Pierre.
Jésus appelle Philippe et Nathanaël
43 Le lendemain, il voulut se rendre en Galilée, et il trouve Philippe. Jésus lui dit : Suis-moi.
44 Philippe était de Bethsaïda, la ville d’André et de Pierre.
45 Philippe trouve Nathanaël et lui dit : Celui au sujet duquel ont écrit Moïse, dans la Loi, et les prophètes, nous l’avons trouvé : c’est Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
46 Nathanaël lui dit : Quelque chose de bon peut-il venir de Nazareth ? Philippe lui dit : Viens voir.
47 Jésus vit Nathanaël venir à lui, et il dit de lui : Voici un véritable Israélite, en qui il n’y a pas de ruse.
48 Nathanaël lui dit : D’où me connais-tu ? Jésus lui répondit : Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu.
49 Nathanaël reprit : Rabbi, c’est toi qui es le Fils de Dieu, c’est toi qui es le roi d’Israël.
50 Jésus lui répondit : Parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier, tu crois ? Tu verras des choses plus grandes encore !
51 Et il lui dit : Amen, amen, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme.
Thèmes du chapitre
Avant toute chose — Au commencement
Jésus, Parole vivante — la Parole
Auprès du Père — avec Dieu
La divinité du Christ — était Dieu
Avant toute création — au commencement
Une intimité avec Dieu — avec Dieu
La vie en Christ — En elle il y avait la vie
La lumière qui éclaire — cette vie était la lumière des êtres humains
Le messager annoncé — un homme envoyé par Dieu
Le nom donné par Dieu — son nom était Jean
Jean-Baptiste, le témoin — Il vint comme témoin
La lumière véritable — pour rendre témoignage à la lumière
La foi offerte à tous — afin que tous croient par lui
Jésus, la vraie lumière — Cette lumière était la vraie lumière
Annoncé par Jean-Baptiste — en venant dans le monde
Une lumière pour tous — éclaire tout être humain
La présence de Dieu — Elle était dans le monde
La Parole créatrice — le monde a été fait par elle
L'aveuglement du monde — le monde ne l'a pas reconnue
Envoyé à son peuple — venue chez les siens
Un Sauveur repoussé — les siens ne l'ont pas accueillie
Accueillir le Christ — l'ont acceptée
La foi en Jésus — croient en son nom
Devenir enfants de Dieu — enfants de Dieu
Notes et renvois
Au commencement : cf. 2.11 ; 6.64 ; 8.25n,44 ; 15.27 ; 16.4 ; Mc 1.1 ; 1Jn 1.1 ; 2.13s,24 ; 3.8,11 ; 2Jn 5s ; voir Gn 1.1n ; Pr 8.22n ; Ap 3.14n. – était v. 3n,15n ; sur l’emploi du verbe correspondant au sujet du Christ, voir aussi 4.26n. – la Parole (5.24 ; 10.33ss ; 15.3) ou le Verbe, en grec…
est venu à l’existence : le verbe grec correspondant signifie souvent être (autres traductions survenir v. 6 ; devenir v. 12,14, venir v. 17 ; cf. v. 15n), mais ce n’est pas le même que celui des v. 1s ; il s’applique à l’apparition des choses créées dans Gn 1 (LXX), par exemple pour il y eut de la…
en elle était vie : autre traduction était vie en elle (voir aussi v. 3n). – la vie 3.15+ ; 5.26 ; 6.57 ; 10.10 ; 11.25s ; 14.6 ; 1Jn 1.1s ; 4.9 ; Ap 1.18. – lumière 8.12+.
lumière / ténèbres 3.19 ; 12.35s ; 1Jn 2.8 ; voir Qumrân. – la saisir : le verbe grec, apparenté à ceux qui sont traduits par recevoir aux v. 11s (le même verbe est traduit par surprendre en 12.35 ; cf. 6.17n ; 8.3s ; Ph 3.12s ; 1Th 5.4), peut être pris soit au sens de comprendre (Ac 4.13 ; 10.34…
Survint v. 3n ; cf. Mc 1.4. – envoyé v. 33 ; 3.28. – Jean le Baptiseur v. 19-35 ; 3.23-30 ; 5.35 ; 10.41 ; cf. Mt 3.1/ / ; Lc 1.13,17,76.
V. 15,19-34 ; 3.26-30 ; 5.33 ; 10.41 ; cf. Ac 19.4. – pour et afin traduisent la même préposition grecque ; de même, souvent, dans la suite. – croient : le même verbe, dans une construction caractéristique, est aussi traduit par l’expression mettre sa foi en (p. ex. v. 12) ; l’Evangile selon Jean n…
Cf. v. 20 ; 5.35. – il venait : sous-entendu dans le texte.
La Parole : sous-entendu dans le texte ; autres traductions : la vraie (6.32 ; 15.1) lumière (8.12+ ; 1Jn 2.8), qui éclaire tout être humain, venait dans le monde (v. 10n) ; c’était la vraie lumière, celle qui éclaire tout être humain qui vient au monde ou qui, en venant dans le monde, éclaire tout…
le monde : dans l’évangile et les épîtres de Jean le terme grec correspondant (kosmos) s’applique parfois à l’humanité que Dieu aime et sauve (v. 29 ; 3.16s ; 4.42 ; 6.33,51 ; 10.36 ; 12.47), voire à la création tout entière (11.9 ; 17.5,24 ; 21.25) ; mais il désigne aussi souvent, d’une façon plus…
chez elle : litt. à ce qui était sien (même tournure en 19.27, chez lui). – les siens : cf. 13.2. – pas accueillie v. 5n (un verbe apparenté est traduit par recevoir au v. 12) ; cf. 3.11 ; 5.43 ; voir aussi 4.44 ; 12.37 ; 1 Hénoch 42.1s : « La Sagesse n’a pas trouvé de lieu où demeurer. Sa demeur…
reçue v. 11n ; cf. 3.32s. – le pouvoir de devenir (v. 3n) : autre traduction le droit de devenir… ; le terme traduit par pouvoir revient en 5.27 ; 10.17s ; 17.2 ; 19.10s ; il est rendu par autorité en Mc 1.22n ; cf. 2.24n ; 1Co 8.9n. – enfants de Dieu 11.52 ; cf. Ep 1.5 ; 1Jn 3.1s,10 ; 5.2,4. –…
sont nés ou ont été engendrés 3.3-8 ; cf. Mt 19.28n ; Tt 3.5 ; Jc 1.18 ; 1P 1.23 ; 1Jn 2.29 ; 3.9 ; 4.7 ; 5.1ss,18. – sang (au pluriel dans le texte) / chair (cf. v. 14+) : l’association de ces deux termes désigne l’homme, par opposition à Dieu, cf. Mt 16.17 ; 1Co 15.50. Cf. Sagesse 7.1s : « Je sui…
La Parole (v. 1n) est devenue (v. 3n) chair (c.-à-d. existence humaine) : cf. 3.6 ; 6.51,63 ; 8.15 ; Rm 1.3 ; 8.3 ; Ga 4.4 ; Ph 2.7 ; Col 1.22 ; 1Tm 3.16 ; Hé 2.14 ; 1Jn 4.2. – a fait sa demeure : litt. a dressé sa tente. Le verbe employé ici, skènoô, n’est pas celui qui sera fréquemment traduit p…
Cf. v. 30. – lui rend témoignage v. 7+. – C’était de lui… : autre traduction il était celui dont j’ai dit. – qui vient derrière moi ou après moi v. 27ss ; Mt 3.11n ; 11.3n. – est passé : litt. est devenu (v. 3n). – avant moi, il était (comme au v. 1n ; cf. 6.62) : autre traduction il était pre…
sa plénitude : cf. v. 14 ; 3.34, Col 1.19 ; 2.9s. – grâce pour grâce : autre traduction grâce sur grâce, litt. grâce contre grâce ; on a vu dans cette expression une allusion au remplacement de la fidélité / loyauté associée à la loi (v. 14n,17) par la grâce / vérité de la foi chrétienne ; cf. Rm…
la loi : cf. Rm 6.14 ; 10.4. – par Moïse 5.45+ ; Ex 31.18 ; 34.28. – grâce / vérité v. 14n. – venues v. 3n.
Personne n’a jamais vu Dieu 5.37 ; 6.46 ; 14.8s ; 1Jn 4.12 ; cf. Ex 33.18ss ; Dt 4.12 ; Ps 97.2 ; 1Tm 1.17+ ; 6.16. – annoncé : autres traductions révélé ; fait comprendre ; raconté ; ou encore, selon l’étymologie, qui a conduit (à Dieu ?). Le verbe grec a donné notre mot exégèse ; il pouvait s’ap…
Mt 3.1-3/ /. – témoignage v. 7+. – les Juifs : dans Jn, le terme désigne souvent les autorités religieuses de Judée qui se sont opposées à Jésus ; l’usage de ce mot reflète sans doute les conflits entre juifs et chrétiens à l’époque de la rédaction de l’évangile (voir l’introduction à l’Evangile…
3.28 ; Ac 13.25. – Il le reconnut… : autre traduction il déclara sans restriction ; le verbe traduit ici par reconnaître (ou déclarer ; de même en 9.22 ; 12.42, reconnaître publiquement) est traditionnellement rendu par confesser ; cf. Mt 10.32n ; 1Jn 1.9n. – nia : le même verbe (aussi 18.25,27) es…
Toi… : certains mss portent seulement es-tu Elie ? – Elie : cf. Ml 3.23 ; Mt 11.14 ; 17.10-13. – le Prophète 4.19 ; 6.14 ; 7.40 ; 9.17 ; cf. Dt 18.15 ; Mt 21.11 ; Ac 3.22 ; 7.37 ; cf. Règle de la Communauté (Qumrân) 9.11 : « Jusqu’à la venue du Prophète et des Oints (= Messies, voir onction) d’Aaro…
Cf. 8.13.
celui : litt. la voix de celui…, Es 40.3 ; Mt 3.3/ /. – Rendez droit : autre traduction aplanissez.
Mt 3.7-11/ /. Autres traductions Ils avaient été envoyés de chez les pharisiens, (25) et ils lui demandèrent… ; des pharisiens avaient été envoyés… ; ou, d’après certains mss, ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens. Sur les pharisiens, cf. 4.1 ; 7.32 ; 8.13 ; 9.16 ; 11.46,57 ; 12.42.
je baptise dans l’eau Ac 1.5 ; 19.1-7 ; cf. 1Jn 5.6. – au milieu de vous : cf. Lc 17.21n. – que vous ne connaissez pas : cf. v. 31,33 ; 7.27 ; 8.19.
qui vient derrière moi ou après moi, v. 15 ; cf. Mt 3.11n/ / ; Ac 13.25.
Béthanie, de l’autre côté (c.-à-d. à l’est) du Jourdain (cf. 3.26 ; 10.40) ou en Transjordanie : à distinguer du village proche de Jérusalem qui porte le même nom (11.1n,18) ; quelques mss portent Bétharaba ou Béthabara (cf. Jg 7.24).
Cf. Mt 3.13-17/ /. – Le lendemain cf. v. 35,43 ; 2.1. – à lui ou vers lui (v. 1n). – Voici (cf. 19.5) l’agneau de Dieu 1.36 : derrière cette métaphore on a pu voir le symbolisme de l’agneau pascal (cf. 19.36 ; Ex 12 ; 1Co 5.7), le récit du sacrifice d’Abraham (Gn 22.8,13), la description du serv…
V. 15n,27.
baptiser v. 26+,33. – qu’il se manifeste : litt. qu’il soit manifesté 2.11 ; 3.21 ; 7.4,10 ; 9.3 ; 17.6 ; 21.1,14 ; verbe apparenté en 14.21s.
J’ai vu v. 14n. – Voir Esprit. – demeurer (verbe fréquent chez Jn, v. 38s ; 2.12 ; 3.36 etc. ; cf. 14.10,17,25 etc.) sur lui : cf. Es 11.2+.
V. 31.
le Fils : cf. v. 14,49 ; 3.16+ ; 5.17-20 ; 10.36 ; Mt 3.17/ / ; 16.16+ ; 17.5/ / ; Mc 1.1 ; Ac 9.20 ; 1Jn 4.15 ; 5.5 ; Ap 2.18 ; quelques mss ajoutent celui qu’il a choisi, cf. Lc 9.35 ; 23.35 ; Es 42.1.
Cf. Mt 4.18-22/ /.
qui passait : litt. qui marchait. – l’agneau de Dieu v. 29+.
Cf. v. 40.
Jésus se retourna : cf. Mt 9.22/ /. – Que cherchez-vous ? cf. 4.23,27 ; 5.44 ; 6.24,26 ; 7.11,18ss,34ss ; 8.21 ; 11.56 ; 13.33 ; 16.19n ; 18.4ss ; 20.15. Evangile selon Thomas 24 : « Ses disciples dirent : “Montre-nous le lieu où tu es, parce qu’il est nécessaire pour nous de le chercher.” Il leur…
Venez… : cf. v. 46 ; 11.34 ; 2R 6.13 ; 10.16. – auprès de lui : la formule correspondante (aussi 4.40 ; 8.38 ; 14.17,23,25 ; 17.5 ; 19.35) est différente de celle qui est employée aux v. 1ns ; autre traduction chez lui. – la dixième heure : entre trois et quatre heures de l’après-midi (cf. Mt 20.1-…
André v. 44 ; 6.8 ; 12.22. – qui avaient suivi Jésus : litt. qui l’avaient suivi.
Il trouve d’abord : autre traduction, d’après certains mss : le premier, il trouva… – le Messie (transcription du mot hébreu ou araméen) / le Christ (traduction en grec), c.-à-d. l’Oint, terme qui désignait traditionnellement le roi ou le grand prêtre (4.25 ; Lc 4.41+ ; cf. Lv 4.3n ; Ps 2.2) ; voir…
Toi, tu es… : cf. v. 48 ; 2.25 ; 4.16-19 ; 10.3. – Simon, fils de Jean (ou de Jonas, selon certains mss) : cf. 21.15-17 ; Mt 16.17. – eh bien… : litt. toi, tu seras appelé… – Céphas (d’après l’araméen, 1Co 1.12) / Pierre (d’après le grec) : cf. Mt 16.16-18 ; Mc 3.16 ; Lc 6.14 ; voir aussi Gn 17.5n.
À propos du livre
Auteur : Jean · Rédaction : Entre 80 et 110 ap. J.-C. · Temps de lecture : 2h40 · Personnages : Marie, Philippe, Marie de Magdala, Jean-Baptiste, Marthe de Béthanie, Pierre, Jean, fils de Zébédée, Marie de Béthanie, Thomas, La femme samaritaine, Nicodème, Lazare, Judas