Lire Jean chapitre 18 dans la version Nouvelle Bible Segond sur maBible, la Bible en ligne. Au programme : L’arrestation de Jésus, Jésus devant Anne, Pierre nie être disciple de Jésus, Le grand prêtre interroge Jésus, Pierre renie de nouveau Jésus, Jésus devant Pilate, Jésus est condamné à mort.
L’arrestation de Jésus
1 Après avoir dit cela, Jésus sortit avec ses disciples pour aller de l’autre côté de l’oued Cédron, où se trouvait un jardin dans lequel il entra, lui et ses disciples.
2 Judas, qui le livrait, connaissait le lieu, parce que Jésus et ses disciples s’y étaient souvent réunis.
3 Judas, donc, qui avait emmené la cohorte et des gardes fournis par les grands prêtres et par les pharisiens, arrive là avec des torches, des lanternes et des armes.
4 Jésus, sachant tout ce qui allait lui arriver, s’avança et leur dit : Qui cherchez-vous ?
5 Ils lui répondirent : Jésus le Nazoréen. Il leur dit : C’est moi. Judas, qui le livrait, se tenait avec eux.
6 Lorsqu’il leur dit : « C’est moi », ils reculèrent et tombèrent par terre.
7 Il leur demanda de nouveau : Qui cherchez-vous ? Et ils dirent : Jésus le Nazoréen.
8 Jésus répondit : Je vous l’ai dit, c’est moi. Si donc c’est moi que vous cherchez, laissez-les s’en aller.
9 C’était pour que s’accomplisse la parole qu’il avait dite : « Je n’ai perdu aucun de ceux que tu m’as donnés. »
10 Simon Pierre, qui avait une épée, la tira, frappa l’esclave du grand prêtre et lui trancha l’oreille droite. Le nom de l’esclave était Malchos.
11 Jésus dit à Pierre : Remets ton épée dans son fourreau. La coupe que le Père m’a donnée, ne la boirai-je pas ?
Jésus devant Anne
12 La cohorte, le tribun militaire et les gardes des Juifs s’emparèrent alors de Jésus et le lièrent.
13 Ils le conduisirent d’abord à Anne : c’était le beau-père de Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là,
14 ce Caïphe qui avait donné aux Juifs le conseil suivant : « Il est avantageux qu’un seul homme meure pour le peuple. »
Pierre nie être disciple de Jésus
15 Simon Pierre, ainsi qu’un autre disciple, suivait Jésus. Ce disciple était connu du grand prêtre, et il entra avec Jésus dans le palais du grand prêtre ;
16 Pierre, lui, se tenait dehors, près de la porte. L’autre disciple, celui qui était connu du grand prêtre, sortit, parla à la gardienne de la porte et fit entrer Pierre.
17 Alors la servante qui gardait la porte dit à Pierre : N’es-tu pas, toi aussi, l’un des disciples de cet homme ? Il dit : Je ne le suis pas.
18 Les esclaves et les gardes se tenaient là ; ils avaient fait un feu de braises, car il faisait froid, et ils se chauffaient. Pierre aussi se tenait avec eux et se chauffait.
Le grand prêtre interroge Jésus
19 Le grand prêtre interrogea Jésus sur ses disciples et sur son enseignement.
20 Jésus lui répondit : Moi, j’ai parlé ouvertement au monde ; j’ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple, là où tous les Juifs se rassemblent, et je n’ai rien dit en secret.
21 Pourquoi m’interroges-tu ? Ce dont j’ai parlé, demande-le à ceux qui m’ont entendu ; ils savent bien, eux, ce que, moi, j’ai dit !
22 A ces mots, un des gardes qui étaient là donna une gifle à Jésus, en disant : Est-ce ainsi que tu réponds au grand prêtre ?
23 Jésus lui répondit : Si j’ai mal parlé, prouve-le ; et si j’ai bien parlé, pourquoi me bats-tu ?
24 Alors Anne l’envoya, lié, à Caïphe, le grand prêtre.
Pierre renie de nouveau Jésus
25 Simon Pierre se tenait là et se chauffait. On lui dit : N’es-tu pas, toi aussi, l’un de ses disciples ? Il le nia en disant : Je ne le suis pas.
26 Un des esclaves du grand prêtre, qui était parent de celui à qui Pierre avait tranché l’oreille, dit : Ne t’ai-je pas vu, moi, dans le jardin, avec lui ?
27 Pierre le nia encore. Et aussitôt un coq chanta.
Jésus devant Pilate
28 De chez Caïphe, ils emmènent Jésus au prétoire ; c’était le matin. Ils n’entrèrent pas eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller et de pouvoir manger la Pâque.
29 Pilate sortit vers eux et dit : Quelle accusation portez-vous contre cet homme ?
30 Ils lui répondirent : Si cet individu n’était pas malfaisant, nous ne te l’aurions pas livré.
31 Pilate leur dit donc : Prenez-le vous-mêmes, et jugez-le selon votre loi ! Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de tuer quelqu’un !
32 – cela afin que s’accomplisse la parole que Jésus avait dite, pour signifier de quelle mort il allait mourir.
33 Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus et lui dit : Es-tu le roi des Juifs, toi ?
34 Jésus répondit : Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou bien est-ce d’autres qui te l’ont dit de moi ?
35 Pilate répondit : Suis-je donc juif, moi ? C’est ta nation et les grands prêtres qui t’ont livré à moi ! Qu’as-tu fait ?
36 Jésus répondit : Ma royauté n’est pas de ce monde. Si ma royauté était de ce monde, mes gens auraient combattu pour que je ne sois pas livré aux Juifs ; en fait ma royauté n’est pas d’ici.
37 Pilate lui dit : Toi, tu es donc roi ? Jésus répondit : C’est toi qui dis que je suis roi. Moi, si je suis né et si je suis venu dans le monde, c’est pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité entend ma voix.
Jésus est condamné à mort
38 Pilate lui dit : Qu’est-ce que la vérité ?
Après avoir dit cela, il sortit de nouveau vers les Juifs et leur dit : Moi, je ne trouve aucun motif de condamnation en lui.
39 Comme il est d’usage chez vous que je vous relâche quelqu’un pour la Pâque, décidez donc : vous relâcherai-je le roi des Juifs ?
40 Alors ils se remirent à crier : Pas cet individu, mais Barabbas ! Or Barabbas était un bandit.
Thèmes du chapitre
Le discours d'adieu — Après avoir dit ces paroles
Le départ vers Gethsémané — Jésus alla avec ses disciples
Franchir le Cédron — de l'autre côté du torrent du Cédron
Le jardin de la trahison — où se trouvait un jardin
Le disciple traître — Judas, celui qui le trahissait
Un lieu repéré d'avance — connaissait aussi l'endroit
Le maître et les siens — Jésus et ses disciples
Une habitude connue — s'y étaient souvent réunis
Une arrestation en armes — la troupe de soldats romains ainsi que des gardes envoyés par les chefs des prêtres et les pharisiens
La passion annoncée d'avance — savait tout ce qui devait lui arriver
Il s'avance sans peur — Qui cherchez-vous?
Le Nazaréen annoncé — Jésus de Nazareth
Le traître au milieu d'eux — Judas, celui qui le trahissait, était avec eux
Il se livre seul — Si donc c'est moi que vous cherchez
Il protège les siens — laissez partir ceux-ci
L'épée rengainée — Remets ton épée dans son fourreau
La coupe à boire — la coupe
Obéir à son Père — que le Père m'a donnée à boire
Le commandant romain — le commandant
Attaché comme une victime — et l'attachèrent
Notes et renvois
Jésus sortit : cf. 14.31. – de l’autre côté de l’oued Cédron : c.-à-d. sur le mont des Oliviers, cf. 2S 15.23 ; 1R 2.37 ; Jr 31.40 ; Mt 26.30-36/ /. Le mot grec traduit par oued est apparenté à celui qui signifie hiver (10.22) ; il désigne habituellement un torrent intermittent, qui coule surtout…
qui le livrait : autre traduction qui allait le livrer ; même expression v. 5 ; 6.64+. – souvent réunis Lc 21.37.
la cohorte : le terme grec désigne habituellement la cohorte romaine, d’environ six cents hommes, et parfois une unité inférieure (« manipule ») d’environ deux cents hommes ; l’emploi de ce mot suggère naturellement un détachement de soldats romains ; selon certains, il s’agirait cependant de la ga…
sachant tout… 13.1+ ; cf. 12.20-28 ; 19.28. – ce qui allait lui arriver : litt. ce qui venait sur lui. – s’avança : litt. sortit ; cf. 10.18.
Jésus le Nazoréen v. 7 ; 19.19 ; voir Mt 2.23n. – C’est moi : litt. je suis (voir 4.26n), de même dans la suite.
Cf. 7.46 ; Ex 19.22 ; 2S 6.7. – C’est moi 4.26n ; 8.24n. – ils reculèrent 6.66n.
6.39+ ; 10.28 ; 17.12.
Simon Pierre 1.40-42. – épée Lc 22.36-38. – esclave : autre traduction serviteur. – l’oreille : autre traduction le lobe de l’oreille (Mc 14.47n).
Mt 26.52. – La coupe : cf. 12.27 ; Mt 20.22s ; 26.32/ / ; voir aussi Es 51.17,22 ; Jr 25.15,17,28 ; 49.12 ; Ez 23.31s ; Lm 4.21.
le tribun militaire : c’est normalement le titre d’un officier romain (voir Ac 21.31n) ; certains pensent cependant qu’il s’agirait ici du commandant de la garde juive du temple (cf. v. 3n).
Anne avait été grand prêtre jusqu’en l’an 15 apr. J.-C., où il avait été destitué par le procurateur romain et remplacé par Caïphe ; il exerçait toujours une grande influence sur les décisions du sanhédrin ; cf. Mt 26.3+ ; Lc 3.2 ; Ac 4.6.
11.49ss.
Mt 26.69-70/ /. – un autre disciple : cf. v. 16 ; d’après 20.2-4 beaucoup l’identifient à celui que Jésus aimait, 13.23+. – grand prêtre : cf. 11.49 ; Lc 3.2n. – dans le palais ou dans la cour ; voir Mt 26.3n.
Je ne le suis pas : litt. je ne suis pas, comme en 1.20s ; cf. 4.26n ; voir 13.36-38 ; 18.25-27 ; 21.15-17.
un feu de braises : cf. 21.9.
Cf. Mt 26.55s,59-66/ /.
parlé et dit traduisent le même verbe grec. – ouvertement 7.4n,26 ; cf. Es 45.19 ; 48.16 ; Ac 26.26. – synagogue 6.59 ; cf. Mt 4.23. – temple 5.14 ; 7.14,28 ; 10.22s ; Lc 19.47. – Juifs : cf. 1.19n.
Cf. 7.51.
gifle 19.3 ; cf. Mt 26.67/ / ; Ex 22.27 ; Ac 23.2-5.
8.46 ; cf. Mt 5.39. – Si j’ai mal parlé… : autre traduction si j’ai tort… si j’ai raison… (expressions analogues en 4.17 ; 8.48 ; 13.13). – prouve-le : litt. témoigne du mal (que j’ai dit).
V. 13n.
V. 15-18 ; Mt 26.69-75/ /.
V. 1,10. – grand prêtre : cf. 11.49 ; Lc 3.2n.
13.36-38.
au prétoire : résidence officielle du gouverneur ou procurateur romain. – ne pas se souiller : cf. Ac 10.28 ; 11.3 ; voir aussi Mt 8.8/ / ; voir aussi pur, impur. – manger la Pâque : cf. 19.14 ; voir calendrier et fêtes.
Pilate : voir Mt 27.2n.
malfaisant : certains mss portent un malfaiteur ; cf. 7.48.
19.6s ; cf. Ac 18.15. – Il ne nous est pas permis… : quelques-uns pensent que cette règle était limitée à certains crimes ou à certains types d’exécution (comparer avec 8.1-11,59+) ; cf. v. 32 ; 19.6 ; Ac 7.57ss.
de quelle mort… : le texte fait selon toute vraisemblance allusion au supplice romain de la crucifixion ; cependant, à d’autres époques au moins, la crucifixion a aussi été pratiquée par les Juifs ; voir 3.14+ ; 12.32-33n ; voir aussi Mt 20.19.
prétoire v. 28n. – roi (6.15+) des Juifs v. 39 ; 19.14s,19-22 ; Mt 27.11/ /.
Cf. 1.11. – grands prêtres : cf. Mt 2.4n ; Mc 11.18n.
royauté : le mot grec signifie également royaume ou règne ; cf. 3.3nss ; Mt 3.2n. – pas de ce monde 1.10n ; 8.23+. – Si… : cf. Mt 26.53. – mes gens : le même mot est traduit par gardes au v. 3 ; cf. 7.32+. – en fait : litt. maintenant.
que je suis roi 6.15+. – roi / vérité : cf. 2S 14.17-20. – venu dans le monde 1.9+. – témoignage à la vérité 5.33 ; cf. 1.18 ; 3.11,32s ; 8.32+ ; voir aussi 1Tm 6.13. – Quiconque est de la vérité : cf. 3.21 ; 17.6+ ; voir 1Jn 3.19. – entend (autre traduction écoute) ma voix 10.3+.
Cf. Ac 24.25 ; 26.28. – il sortit de nouveau… v. 29 ; 19.4 ; Mt 27.15-23/ /.
décidez… : autre traduction souhaitez-vous donc que je vous relâche… Jn emploie un autre verbe grec que Mc 15.9/ /. – roi des Juifs v. 33+.
un bandit : comme en 10.1,8 ; le terme a souvent qualifié les sicaires ou les zélotes en révolte contre le joug romain ; cf. Ac 3.14.
À propos du livre
Auteur : Jean · Rédaction : Entre 80 et 110 ap. J.-C. · Temps de lecture : 2h40 · Personnages : Marie, Philippe, Marie de Magdala, Jean-Baptiste, Marthe de Béthanie, Pierre, Jean, fils de Zébédée, Marie de Béthanie, Thomas, La femme samaritaine, Nicodème, Lazare, Judas