在 maBible 在线圣经阅读《使徒行传》第4章（Segond 21）。本章内容：Arrestation de Pierre et de Jean、Solidarité des croyants。
Arrestation de Pierre et de Jean
1 Pierre et Jean parlaient encore au peuple quand survinrent les prêtres, le commandant des gardes du temple et les sadducéens.
2 Ils étaient excédés parce que les apôtres enseignaient le peuple et annonçaient la résurrection des morts dans la personne de Jésus.
3 Ils les arrêtèrent et, comme c’était déjà le soir, ils les mirent en prison jusqu’au lendemain.
4 Cependant, beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent, ce qui porta le nombre des hommes à 5000 environ.
5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spécialistes de la loi se rassemblèrent à Jérusalem
6 avec le grand-prêtre Anne, Caïphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui étaient de la famille du grand-prêtre.
7 Ils firent comparaître Pierre et Jean au milieu d’eux et leur demandèrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? »
8 Alors Pierre, rempli du Saint-Esprit, leur dit : « Chefs du peuple et anciens [d’Israël],
9 on nous interroge aujourd’hui sur un bienfait accordé à un infirme, afin que nous disions comment il a été guéri.
10 Sachez-le bien, vous tous, et que tout le peuple d’Israël le sache : c’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, celui que vous avez crucifié et que Dieu a ressuscité, oui, c’est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous.
11 Jésus est la pierre rejetée par vous qui construisez et qui est devenue la pierre angulaire.
12 Il n’y a de salut en aucun autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. »
13 Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, car ils savaient que c’étaient des hommes du peuple sans instruction et ils les reconnaissaient pour avoir été avec Jésus.
14 Mais comme ils voyaient debout avec eux l’homme qui avait été guéri, ils n’avaient rien à répliquer.
15 Ils leur ordonnèrent de sortir du sanhédrin, puis ils délibérèrent entre eux
16 en disant : « Que faire à ces hommes ? En effet, ils ont accompli un signe miraculeux évident, c’est clair pour tous les habitants de Jérusalem et nous ne pouvons pas le nier.
17 Mais, afin que cela ne se propage pas davantage parmi le peuple, défendons-leur avec menaces de parler désormais à qui que ce soit en ce nom-là. »
18 Alors ils les appelèrent et leur interdirent absolument de parler ou d’enseigner au nom de Jésus.
19 Pierre et Jean leur répondirent : « Est-il juste, devant Dieu, de vous écouter, vous, plutôt que Dieu ? Jugez-en vous-mêmes.
20 Quant à nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. »
21 Les chefs du peuple leur firent de nouvelles menaces et les relâchèrent. A cause du peuple, ils ne trouvaient pas le moyen de les punir, parce que tous attribuaient à Dieu la gloire de ce qui était arrivé.
22 En effet, l’homme qui avait bénéficié de cette guérison miraculeuse était âgé de plus de 40 ans.
23 Une fois relâchés, Pierre et Jean allèrent trouver les leurs et racontèrent tout ce que les chefs des prêtres et les anciens leur avaient dit.
24 Après les avoir écoutés, ils s’adressèrent tous ensemble à Dieu en disant : « Maître, tu es le Dieu qui as créé le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve,
25 c’est toi qui as dit [par le Saint-Esprit,] par la bouche de [notre père,] ton serviteur David : Pourquoi cette agitation parmi les nations et ces préoccupations dépourvues de sens parmi les peuples ?
26 Les rois de la terre se sont soulevés et les chefs se sont ligués ensemble contre le Seigneur et contre celui qu’il a désigné par onction.
27 Il est bien vrai qu’Hérode et Ponce Pilate se sont ligués [dans cette ville] avec les nations et les peuples d’Israël contre ton saint serviteur Jésus, que tu as consacré par onction ;
28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volonté avaient décidé d’avance.
29 Et maintenant, Seigneur, sois attentif à leurs menaces et donne à tes serviteurs d’annoncer ta parole avec une pleine assurance,
30 déploie ta puissance pour qu’il se produise des guérisons, des signes miraculeux et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jésus ! »
31 Quand ils eurent prié, l’endroit où ils étaient rassemblés trembla ; ils furent tous remplis du Saint-Esprit et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.
Solidarité des croyants
32 La foule de ceux qui avaient cru n’était qu’un cœur et qu’une âme. Personne ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais ils mettaient tout en commun.
33 Avec beaucoup de puissance, les apôtres rendaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une grande grâce reposait sur eux tous.
34 Il n’y avait aucun nécessiteux parmi eux : tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient le prix de ce qu’ils avaient vendu
35 et le déposaient aux pieds des apôtres ; et l’on faisait des distributions à chacun en fonction de ses besoins.
36 Joseph – celui que les apôtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils d’encouragement » –, un Lévite originaire de Chypre,
37 vendit un champ qu’il possédait, apporta l’argent et le déposa aux pieds des apôtres.
注释
本章导论 Actes 4 commence par une arrestation : Pierre et Jean viennent de guérir un infirme de naissance, et les autorités religieuses veulent faire taire le nom de Jésus. En voulant faire taire les apôtres, elles leur offrent une occasion inespérée : témoigner de Jésus-Christ devant le sanhédrin, le tribunal suprême d'Israël. C'est devant cette élite religieuse que Pierre proclame le salut en Jésus-Chri…
第1节 Pierre est en plein discours, l'homme guéri debout à ses côtés, quand le commandant des gardes du temple traverse la foule avec prêtres et sadducéens. Regardons qui se déplace : ceux qui arrivent pour faire taire Pierre sont ceux-là mêmes qui tiennent tout le pouvoir religieux. Ces hommes ont un problème majeur : les sadducéens ne croient pas à la résurrection des morts. Ce que les apôtres procla…
第2节 « Excédés » : le mot est fort. Les autorités supportent mal que de simples pêcheurs enseignent le peuple et annoncent la résurrection des morts en Jésus. Les sadducéens rejettent la résurrection (Actes 23.8). Or les disciples n'annoncent plus une espérance à venir : elle s'est déjà réalisée en Jésus. La résurrection n'est pas une idée abstraite pour les apôtres : c'est un fait dont ils sont témoi…
第3节 L'arrestation est immédiate : pas de discussion, pas de débat. « C'était déjà le soir » : Pierre et Jean passeront la nuit en cellule. Quelques heures plus tôt, ils montaient au temple pour prier ; maintenant, ils sont enfermés. Pourtant, aucune peur, aucun regret : cette nuit n'est qu'un détail dans un plan bien plus grand. Les autorités pensent avoir repris le contrôle. Elles ne font que retard…
第4节 Les apôtres sont en prison, et pendant ce temps, la Parole continue son œuvre : le nombre des croyants atteint cinq mille hommes. Et ce chiffre ne compte que les hommes : femmes et enfants ne sont pas comptabilisés. La communauté réelle est bien plus large. À la Pentecôte, trois mille personnes s'étaient converties (Actes 2.41) : ce n'était que le début. Plus l'opposition augmente, plus l'Église…
第5节 Le matin venu, l'assemblée la plus puissante de la nation se réunit : chefs du peuple, anciens, spécialistes de la loi. Le tribunal devant lequel Jésus lui-même avait comparu. Même tribunal, même salle, probablement les mêmes visages qu'au procès de Jésus. Toute cette puissance rassemblée pour neutraliser deux hommes du peuple sans instruction (Verset 13).
第6节 Chaque nom pèse : Anne, l'ancien grand-prêtre toujours incontournable ; Caïphe, qui avait présidé le procès de Jésus. Toute la dynastie est là. Humainement, le rapport de force est sans commune mesure. Et pourtant, c'est précisément dans ce genre de situation que Dieu aime intervenir. Ceux qui semblent tenir toutes les cartes oublient une variable : la puissance de celui qui a envoyé ces deux hom…
第7节 Les autorités ne contestent pas la guérison : elles savent qu'elle a eu lieu. Ce qu'elles veulent savoir, c'est par quelle autorité ces hommes agissent. Derrière la question, une accusation implicite : vous n'avez reçu aucun mandat de notre part. De quel droit agissez-vous ? Sans le réaliser, les juges ouvrent eux-mêmes la porte à Pierre : ils lui demandent de nommer le nom. Il va le faire, avec…
第8节 « Rempli du Saint-Esprit » : ces mots changent tout. Ce n'est pas Pierre le pêcheur qui parle : la même puissance qu'à la Pentecôte le saisit à nouveau (Actes 2.4). Jésus l'avait promis : « le Saint-Esprit vous enseignera au moment même ce qu'il faudra dire » (Luc 12.11-12). Pierre vit cette promesse en temps réel. Cet homme avait renié Jésus trois fois devant quelques personnes. Le voici debout…
第9节 « Un bienfait accordé à un infirme » : Pierre recadre la situation. L'ironie est cinglante : le tribunal censé rendre justice interroge deux hommes pour avoir fait du bien. Quand tu es attaqué pour avoir fait le bien au nom de Jésus, laisse les faits parler d'eux-mêmes : le fruit de ce que Dieu fait à travers toi est sa propre défense.
第10节 « Sachez-le bien, vous tous » : Pierre ne parle pas en défense, il parle en proclamation. Ce n'est plus un accusé qui se justifie, c'est un témoin qui annonce. Le nom est prononcé : Jésus-Christ de Nazareth. Aucune ambiguïté possible : celui-là même que vous connaissez. « Que vous avez crucifié et que Dieu a ressuscité » : d'un côté l'acte des hommes, de l'autre l'acte de Dieu. La mort n'a pas eu…
第11节 Pierre cite le Psaume 118.22 et l'applique directement : la pierre rejetée, c'est Jésus ; les constructeurs, c'est vous ; la pierre angulaire, c'est ce que Dieu a fait de lui. La pierre angulaire soutient et aligne tout l'édifice. Sans elle, le bâtiment s'effondre. Jésus avait cité ce même psaume devant ces mêmes hommes (Matthieu 21.44). Tout ce qu'ils essaient de construire sans la pierre rejeté…
本章主题
Le clergé hostile — les prêtres
La police du sanctuaire — le commandant des gardes du temple
Le parti qui nie la résurrection — les sadducéens
L'irritation des chefs — Ils étaient excédés
Le message des apôtres — annonçaient la résurrection des morts dans la personne de Jésus
La foi née de la prédication — beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent
L'Église qui grandit — ce qui porta le nombre des hommes à 5000 environ
Le lendemain matin — Le lendemain
Le sanhédrin rassemblé — les chefs du peuple, les anciens et les spécialistes de la loi se rassemblèrent à Jérusalem
Traduits devant le tribunal — Ils firent comparaître Pierre et Jean au milieu d'eux
D'où vient cette puissance ? — Par quelle puissance
Le nom de Jésus — ou quel nom avez-vous fait cela?
Une déclaration solennelle — Sachez-le bien, vous tous, et que tout le peuple d'Israël le sache
La puissance de ce nom — c'est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth
Crucifié, puis relevé — celui que vous avez crucifié et que Dieu a ressuscité
La pierre mise au rebut — Jésus est la pierre rejetée
Une accusation sans peur — par vous qui construisez
Christ, fondement de l'édifice — qui est devenue la pierre angulaire
Le seul Sauveur — Il n'y a de salut en aucun autre
Le nom unique — il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes
注解与引证
Sadducéens : membres d’un courant du judaïsme souvent associé aux prêtres et à l’aristocratie.
La pierre rejetée… angulaire : citation du Psaume 118.22.
Sanhédrin : nom donné au conseil juif, présidé par le grand-prêtre, qui faisait office de gouvernement et de tribunal pour les affaires qui n’étaient pas du ressort des Romains.
As créé… trouve : présentation de Dieu tirée d’Exode 20.11 ou du Psaume 146.6.
Pourquoi… onction : citation du Psaume 2.1-2.
本章事件
4 — Arrestation de Pierre et Jean
关于本书
作者：Luc · 成书年代：~ 65 et 80 ap. J.-C. · 阅读时间：≈ 2h40 · 人物：Etienne, Barnabas, Philippe, Pierre, Paul, Corneille, Prisca (Priscille) et Aquilas, Lydie, Silas (Sylvain), Timothée, Jean Marc