Lire Genèse chapitre 16 dans la version Nouvelle Bible Segond sur maBible, la Bible en ligne. Au programme : Naissance d’Ismaël.
Naissance d’Ismaël
1 Saraï, femme d’Abram, ne lui avait pas donné d’enfant. Elle avait une servante égyptienne du nom de Hagar.
2 Saraï dit à Abram : Puisque le Seigneur m’a empêchée d’avoir des enfants, va avec ma servante, je te prie ; peut-être aurai-je un fils par elle. Abram écouta Saraï.
3 Ainsi, après qu’Abram eut habité dix ans en Canaan, Saraï, femme d’Abram, prit Hagar l’Egyptienne, sa servante, et elle la donna comme femme à Abram, son mari.
4 Il alla avec Hagar, et elle fut enceinte. Quand elle se vit enceinte, sa maîtresse ne compta plus à ses yeux.
5 Alors Saraï dit à Abram : Que la violence qui m’est faite retombe sur toi ! C’est moi-même qui ai placé ma servante sur ton sein ; et maintenant qu’elle se voit enceinte, je ne compte plus à ses yeux. Que le Seigneur soit juge entre moi et toi !
6 Abram répondit à Saraï : Ta servante est entre tes mains ; agis à son égard comme il te plaira. Alors Saraï se mit à l’affliger, et Hagar s’enfuit pour lui échapper.
7 Le messager du Seigneur la trouva près d’une source dans le désert, celle qui est sur le chemin de Shour.
8 Il dit : Hagar, servante de Saraï, d’où viens-tu et où vas-tu ? Elle répondit : Je me suis enfuie pour échapper à Saraï, ma maîtresse.
9 Le messager du Seigneur lui dit : Retourne chez ta maîtresse et laisse-toi affliger par elle.
10 Le messager du Seigneur lui dit : Je multiplierai ta descendance ; on ne pourra pas la compter, tant elle sera nombreuse.
11 Le messager du Seigneur lui dit :
Te voici enceinte ;
Tu vas mettre au monde un fils,
et tu l’appelleras du nom d’Ismaël (« Dieu entend ») ;
car le Seigneur t’a entendue dans ton affliction.
12 Il sera comme un âne sauvage ;
sa main sera contre tous,
et la main de tous sera contre lui ;
il établira sa demeure face à tous ses frères.
13 Elle appela le Seigneur, qui lui avait parlé : « Tu es El-Roï – le Dieu qui me voit », car, dit-elle : « Ai-je vu ici après qu’il m’a vue ? »
14 C’est pourquoi on a appelé ce puits Puits Lahaï-Roï (« Au Vivant qui me voit ») ; il est entre Qadesh et Béred.
15 Hagar donna un fils à Abram ; Abram appela du nom d’Ismaël le fils que Hagar lui avait donné.
16 Abram avait quatre-vingt-six ans lorsque Hagar donna Ismaël à Abram.
Thèmes du chapitre
La stérilité de Saraï — ne lui avait pas donné d'enfants
Une servante venue d'Égypte — une servante égyptienne
Agar et les deux alliances — du nom d'Agar
Dieu maître de la fécondité — Voici que l'Eternel m'a rendue stérile
Un fils par la servante — peut-être aurai-je par elle des enfants
Céder à la voix humaine — Abram écouta Saraï
Dix ans d'attente — 10 ans après l'installation d'Abram dans le pays de Canaan
La servante offerte — elle la donna
Une seconde femme — pour femme à son mari Abram
Rejeter la faute sur l'autre — L'injure qui m'est faite retombe sur toi
La servante devenue épouse — C'est moi qui ai mis ma servante dans tes bras
Le mépris de la servante — elle m'a regardée avec mépris
En appeler à l'Eternel — Que l'Eternel soit juge entre toi et moi!
Éviter la dispute — Abram répondit à Saraï
Livrée aux mains d'autrui — Ta servante est en ton pouvoir
Un pouvoir sans limite — Traite-la comme tu le jugeras bon
Fuir les mauvais traitements — celle-ci s'enfuit loin d'elle
Dieu vient chercher — L'ange de l'Eternel la trouva
Le point d'eau du désert — près d'une source d'eau dans le désert
Servir sous une maîtresse — servante de Saraï
La question qui réveille — d'où viens-tu et où vas-tu?
Fuir sa situation — Je m'enfuis loin de Saraï, ma maîtresse
Les apparitions de l'ange — l'ange de l'Eternel
Une descendance innombrable — Je multiplierai ta descendance
Une naissance annoncée — Tu mettras au monde un fils
Un nom qui dit pourquoi — car l'Eternel
Dieu écoute la détresse — t'a entendue dans ton malheur
Une liberté indomptable — Il sera pareil à un âne sauvage
Vivre en conflit — Sa main sera contre tous et la main de tous sera contre lui
Un voisinage tendu — Il habitera en face de tous ses frères
Notes et renvois
égyptienne : cf. 12.10ss ; la domination égyptienne s’est parfois étendue sur les nomades arabes du sud du pays de Juda, comme les Hagarites dont le nom rappelle celui de Hagar. Cf. Ps 83.7 ; 1Ch 5.10,19s ; 27.31 ; Ga 4.21-31.
Cf. Gn 30.3,9. D’après certains témoignages historiques cette coutume était répandue dans le Proche-Orient ancien. Cf. Code d’Hammourabi 146 : « Lorsqu’un homme épouse une prostituée sacrée (cf. 38.21n), que celle-ci donne sa servante à son mari et qu’elle a des enfants, si plus tard cette servante…
Que la violence… : litt. ma violence sur toi ! – sur ton sein : le même terme est utilisé dans des expressions de sens comparable en Dt 13.7 ; 28.54,56 ; 2S 12.3,8 ; 1R 1.2 ; Mi 7.5 ; dans des sens différents, voir aussi Ex 4.6ns ; Nb 11.12 ; 1R 3.20 ; 17.19n ; Rt 4.16 ; Lm 2.12.
à l’affliger ou à l’humilier, à l’opprimer ; cf. v. 9 ; 21.9-21. – Hagar… : litt. elle s’enfuit… – pour lui échapper : autre traduction de chez elle ; cf. v. 8.
Le messager (ou l’ange) du Seigneur : cf. v. 13. – Shour : ce mot peut signifier muraille (49.22n). Certains pensent qu’il vient du « Mur du Prince », une fortification bâtie par le pharaon Aménemhat (≈ 1991-1962 av. J.-C.), à la hauteur de l’isthme de Suez, pour protéger la frontière de l’Egypte…
pour échapper à Saraï : autre traduction de chez Saraï.
par elle : litt. sous ses mains ; cf. v. 6.
Cf. Es 7.14 ; Lc 1.31. – Ismaël (hébreu Yishma’él) signifie Dieu (hébreu ’El, 21.33n) entend ou entendra, écoutera, c.-à-d. exaucera. Cf. 21.17n ; 29.33n ; Mi 7.7-9 ; Ps 34.18. – t’a entendue dans ton affliction : litt. a entendu (ou écouté) ton affliction (ou ton humiliation), cf. v. 6,9 ; 29.32 ;…
Il sera comme un âne sauvage : litt. et lui, ce sera un âne sauvage d’humain (mêmes termes hébreux en Jb 11.12), c.-à-d. : il aura le tempérament d’un âne sauvage (solitaire et ombrageux ? cf. Ps 104.11+). Les Ismaélites sont des nomades dans le désert (25.12-18 ; Ps 83.7).
appela… Tu es… : autre traduction invoqua le nom du Seigneur (YHWH), qui lui avait parlé, (et elle dit) : Tu es… ; ou appela le Seigneur, qui lui avait parlé, du nom d’Atta-el-Roï… ; cf. v. 7ss ; 4.26n. – El-Roï signifie le Dieu (hébreu ’El, 21.33n) qui me voit (cf. 22.14n ; Ps 10.14) ; d’autres c…
on a appelé ou il a appelé. – Lahaï-Roï signifie probablement Au Vivant (nom de divinité ?) qui me voit (v. 13n) ; mais d’autres interprétations sont possibles. – Qadesh 14.7n. – Béred, au sud-ouest de la mer Morte.
V. 11.
Événements de ce chapitre
16.1 — Agar et Ismaël : le plan humain
Le savais-tu ?
Des milliers d'années en 50 chapitres La Genèse couvre plus de temps que tout le reste de la Bible réuni : de la création du monde jusqu'à l'installation en Égypte. Aucun autre livre biblique ne parcourt autant d'histoire en si peu de pages.
À propos du livre
Auteur : Moïse · Rédaction : XVe – XIIIe siècle av. J.-C. · Temps de lecture : ≈ 3h30 · Personnages : Adam, Ève, Noé, Abraham (Abram), Sara (Saraï), Isaac, Jacob (Israël), Joseph