Apoluo — G630

Définition

verbe

1. libérer.
2. laisser aller, congédier, (ne pas détenir plus longtemps).
1. requérant à qui on donne l’autorisation de partir.
2. ordonner le départ, renvoyer.
3. libérer, relâcher.
1. un captif, qui perd ses liens et s’en va librement.
2. acquitter un accusé d’un crime et le remettre en liberté
3. libérer avec indulgence un prisonnier.
4. libérer un débiteur, ne rien lui réclamer, lui remettre sa dette.
4. divorcer, renvoyer de la maison, répudier. L’épouse d’un Grec ou d’un Romain pouvait divorcer de son mari.
5. s’en aller, prendre congé, partir.

Généralement traduit par

rompre, répudier, renvoyer, laisser aller, relâcher, quitter, laisser, s’en aller, absoudre, prendre congé, congédier

Origine

Vient de 575 et 3089

• Dérivé de apó (G575)
• Dérivé de lýō (G3089)

Occurrences

Apoluo apparaît 68 fois dans 64 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (18), Marc (12), Luc (15), Jean (3), Actes (15), Hébreux (1)

• Matthieu 1.19 — Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre (ἀπολῦσαι) secrètement avec elle.
• Matthieu 5.31 — Il a été dit : Que celui qui répudie (ἀπολύσῃ) sa femme lui donne une lettre de divorce.
• Matthieu 5.32 — Mais moi, je vous dis que celui qui répudie (ἀπολύσῃ) sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
• Matthieu 5.32 — Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée (ἀπολελυμένην) commet un adultère.
• Matthieu 14.15 — Le soir étant venu, les disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée ; renvoie (ἀπόλυσον) la foule, afin qu’elle aille dans les villages, pour s’acheter des vivres.
• Matthieu 14.22 — Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l’autre côté, pendant qu’il renverrait (ἀπολύσῃ) la foule.
• Matthieu 14.23 — Quand il l’eut renvoyée (ἀπολύσας), il monta sur la montagne, pour prier à l’écart ; et, comme le soir était venu, il était là seul.
• Matthieu 15.23 — Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent, et lui dirent avec instance : Renvoie-la (ἀπόλυσον), car elle crie derrière nous.
• Matthieu 15.32 — Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer (ἀπολῦσαι) à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
• Matthieu 15.39 — Ensuite, il renvoya (ἀπολύσας) la foule, monta dans la barque, et se rendit dans la contrée de Magadan.
• Matthieu 18.27 — Ému de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller (ἀπέλυσεν), et lui remit la dette.
• Matthieu 19.3 — Les pharisiens l’abordèrent, et dirent, pour l’éprouver : Est-il permis à un homme de répudier (ἀπολῦσαι) sa femme pour un motif quelconque ?
• Matthieu 19.7 — Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier (ἀπολῦσαι) ?
• Matthieu 19.8 — Il leur répondit : C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier (ἀπολῦσαι) vos femmes ; au commencement, il n’en était pas ainsi.
• Matthieu 19.9 — Mais je vous dis que celui qui répudie (ἀπολύσῃ) sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère.
• Matthieu 27.15 — A chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher (ἀπολύειν) un prisonnier, celui que demandait la foule.
• Matthieu 27.17 — Comme ils étaient assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche (ἀπολύσω), Barabbas, ou Jésus, qu’on appelle Christ ?
• Matthieu 27.21 — Le gouverneur prenant la parole, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche (ἀπολύσω) ? Ils répondirent : Barabbas.
• Matthieu 27.26 — Alors Pilate leur relâcha (ἀπέλυσεν) Barabbas ; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.
• Marc 6.36 — renvoie-les (ἀπόλυσον), afin qu’ils aillent dans les campagnes et dans les villages des environs, pour s’acheter de quoi manger.
• Marc 6.45 — Aussitôt après, il obligea ses disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l’autre côté, vers Bethsaïda, pendant que lui-même renverrait (ἀπολύσῃ) la foule.
• Marc 8.3 — Si je les renvoie (ἀπολύσω) chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin ; car quelques-uns d’entre eux sont venus de loin.
• Marc 8.9 — Ils étaient environ quatre mille. Ensuite Jésus les renvoya (ἀπέλυσεν).
• Marc 10.2 — Les pharisiens l’abordèrent ; et, pour l’éprouver, ils lui demandèrent s’il est permis à un homme de répudier (ἀπολῦσαι) sa femme.
• Marc 10.4 — Moïse, dirent-ils, a permis d’écrire une lettre de divorce et de répudier (ἀπολῦσαι).
• Marc 10.11 — Il leur dit : Celui qui répudie (ἀπολύσῃ) sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard ;
• Marc 10.12 — et si une femme quitte (ἀπολύσῃ) son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
• Marc 15.6 — A chaque fête, il relâchait (ἀπέλυεν) un prisonnier, celui que demandait la foule.
• Marc 15.9 — Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche (ἀπολύσω) le roi des Juifs ?
• Marc 15.11 — Mais les chefs des sacrificateurs excitèrent la foule, afin que Pilate leur relâchât (ἀπολύσῃ) plutôt Barabbas.
• Marc 15.15 — Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha (ἀπέλυσεν) Barabbas ; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.
• Luc 2.29 — Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S’en aller (ἀπολύεις) en paix, selon ta parole.
• Luc 6.37 — Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez (ἀπολύετε), et vous serez absous.
• Luc 6.37 — Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez, et vous serez absous (ἀπολυθήσεσθε).
• Luc 8.38 — L’homme de qui étaient sortis les démons lui demandait la permission de rester avec lui. Mais Jésus le renvoya (ἀπέλυσεν), en disant :
• Luc 9.12 — Comme le jour commençait à baisser, les douze s’approchèrent, et lui dirent : Renvoie (ἀπόλυσον) la foule, afin qu’elle aille dans les villages et dans les campagnes des environs, pour se loger et pour trouver des vivres ; car nous sommes ici dans un lieu désert.
• Luc 9.56 — Car le Fils de l’homme est venu, non pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans un autre bourg.
• Luc 13.12 — Lorsqu’il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit : Femme, tu es délivrée (ἀπολέλυσαι) de ton infirmité.
• Luc 14.4 — Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya (ἀπέλυσεν).
• Luc 16.18 — Quiconque répudie (ἀπολύων) sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère.
• Luc 16.18 — Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée (ἀπολελυμένην) par son mari commet un adultère.
• Luc 23.16 — Je le relâcherai (ἀπολύσω) donc, après l’avoir fait battre de verges.
• Luc 23.17 — A chaque fête, il était obligé de leur relâcher (ἀπολύειν) un prisonnier.
• Luc 23.18 — Ils s’écrièrent tous ensemble : Fais mourir celui-ci, et relâche-nous (ἀπόλυσον) Barabbas.
• Luc 23.20 — Pilate leur parla de nouveau, dans l’intention de relâcher (ἀπολῦσαι) Jésus.
• Luc 23.22 — Pilate leur dit pour la troisième fois : Quel mal a-t-il fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai (ἀπολύσω) donc, après l’avoir fait battre de verges.
• Luc 23.25 — Il relâcha (ἀπέλυσεν) celui qui avait été mis en prison pour sédition et pour meurtre, et qu’ils réclamaient ; et il livra Jésus à leur volonté.
• Jean 18.39 — Mais, comme c’est parmi vous une coutume que je vous relâche (ἀπολύσω) quelqu’un à la fête de Pâque, voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?
• Jean 18.39 — Mais, comme c’est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu’un à la fête de Pâque, voulez-vous que je vous relâche (ἀπολύσω) le roi des Juifs ?
• Jean 19.10 — Pilate lui dit : Est-ce à moi que tu ne parles pas ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te crucifier, et que j’ai le pouvoir de te relâcher (ἀπολῦσαι) ?