Sunedrion — G4892

Définition

nom neutre

sanhédrin = « conseil, tribunal »

1. toute assemblée (spécialement de magistrats, juges, ambassadeurs), réunie pour délibérer ou juger.
2. toute session d’assemblée du peuple réunie pour délibération.
1. le Sanhédrin, le grand conseil de Jérusalem, était composé de soixante et onze membres, scribes, anciens, membres de familles sacrificateurs, et d’un souverain sacrificateur, président de l’assemblée. Les cas importants étaient amenés à cette assemblée, dans la mesure où la réglementation Romaine lui en avait laissé le pouvoir, et il pouvait s’y prononcer la peine de mort, à condition que cette sentence soit confirmée par le procurateur Romain.
2. un plus petit tribunal ou conseil qui se tenait dans chaque ville Juive, pour les décisions ou cas moins importants.

Généralement traduit par

sanhédrin

Origine

Vient d’un derivé d’un composé de 4862 et du mot 1476

• sýn (G4862)
• hedraîos (G1476)

Occurrences

Sunedrion apparaît 22 fois dans la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (3), Marc (3), Luc (1), Jean (1), Actes (14)

• Matthieu 5.22 — Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! Mérite d’être puni par le sanhédrin (συνεδρίῳ) ; et que celui qui lui dira : Insensé ! Mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
• Matthieu 10.17 — Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux (συνέδρια), et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ;
• Matthieu 26.59 — Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin (συνέδριον) cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus, suffisant pour le faire mourir.
• Marc 13.9 — Prenez garde à vous-mêmes. On vous livrera aux tribunaux (συνέδρια), et vous serez battus de verges dans les synagogues ; vous comparaîtrez devant des gouverneurs et devant des rois, à cause de moi, pour leur servir de témoignage.
• Marc 14.55 — Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin (συνέδριον) cherchaient un témoignage contre Jésus, pour le faire mourir, et ils n’en trouvaient point ;
• Marc 15.1 — Dès le matin, les principaux sacrificateurs tinrent conseil avec les anciens et les scribes, et tout le sanhédrin (συνέδριον). Après avoir lié Jésus, ils l’emmenèrent, et le livrèrent à Pilate.
• Luc 22.66 — Quand le jour fut venu, le collège des anciens du peuple, les principaux sacrificateurs et les scribes, s’assemblèrent, et firent amener Jésus dans leur sanhédrin (συνέδριον).
• Jean 11.47 — Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens assemblèrent le sanhédrin (συνέδριον), et dirent : Que ferons-nous ? Car cet homme fait beaucoup de miracles.
• Actes 4.15 — Ils leur ordonnèrent de sortir du sanhédrin (συνεδρίου), et ils délibérèrent entre eux, disant : Que ferons-nous à ces hommes ?
• Actes 5.21 — Ayant entendu cela, ils entrèrent dès le matin dans le temple, et se mirent à enseigner. Le souverain sacrificateur et ceux qui étaient avec lui étant survenus, ils convoquèrent le sanhédrin (συνέδριον) et tous les anciens des fils d’Israël, et ils envoyèrent chercher les apôtres à la prison.
• Actes 5.27 — Après qu’ils les eurent amenés en présence du sanhédrin (συνεδρίῳ), le souverain sacrificateur les interrogea en ces termes :
• Actes 5.34 — Mais un pharisien, nommé Gamaliel, docteur de la loi, estimé de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin (συνεδρίῳ), et ordonna de faire sortir un instant les apôtres.
• Actes 5.41 — Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin (συνεδρίου), joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus.
• Actes 6.12 — Ils émurent le peuple, les anciens et les scribes, et, se jetant sur lui, ils le saisirent, et l’emmenèrent au sanhédrin (συνέδριον).
• Actes 6.15 — Tous ceux qui siégeaient au sanhédrin (συνεδρίῳ) ayant fixé les regards sur Étienne, son visage leur parut comme celui d’un ange.
• Actes 22.30 — Le lendemain, voulant savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient, le tribun lui fit ôter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin (συνέδριον) de se réunir ; puis, faisant descendre Paul, il le plaça au milieu d’eux.
• Actes 23.1 — Paul, les regards fixés sur le sanhédrin (συνεδρίῳ), dit : Hommes frères, c’est en toute bonne conscience que je me suis conduit jusqu’à ce jour devant Dieu…
• Actes 23.6 — Paul, sachant qu’une partie de l’assemblée était composée de sadducéens et l’autre de pharisiens, s’écria dans le sanhédrin (συνεδρίῳ) : Hommes frères, je suis pharisien, fils de pharisiens ; c’est à cause de l’espérance et de la résurrection des morts que je suis mis en jugement.
• Actes 23.15 — Vous donc, maintenant, adressez-vous avec le sanhédrin (συνεδρίῳ) au tribun, pour qu’il l’amène devant vous, comme si vous vouliez examiner sa cause plus exactement ; et nous, avant qu’il approche, nous sommes prêts à le tuer.
• Actes 23.20 — Il répondit : Les Juifs sont convenus de te prier d’amener Paul demain devant le sanhédrin (συνέδριον), comme si tu devais t’enquérir de lui plus exactement.
• Actes 23.28 — Voulant connaître le motif pour lequel ils l’accusaient, je l’amenai devant leur sanhédrin (συνέδριον).
• Actes 24.20 — Ou bien, que ceux-ci déclarent de quel crime ils m’ont trouvé coupable, lorsque j’ai comparu devant le sanhédrin (συνεδρίου),