Lire Ésaïe chapitre 9 dans la version Nouvelle Version Segond Révisée (Colombe) 1978 sur maBible, la Bible en ligne. Au programme : Jugement contre le peuple d’Israël.
1 Le peuple qui marche dans les ténèbres
Voit une grande lumière ;
Sur ceux qui habitent le pays de l’ombre de la mort
Une lumière resplendit.
2 Tu rends la nation nombreuse,
Tu lui dispenses la joie.
Elle se réjouit devant toi de la joie des moissons,
Comme on pousse des cris d’allégresse au partage du butin.
3 Car le joug qui pesait sur elle,
Le bâton qui frappait son dos,
La massue de celui qui l’opprime,
Tu les brises comme à la journée de Madian.
4 Car toute chaussure qu’on porte dans la mêlée,
Et tout manteau roulé dans le sang
Seront livrés aux flammes,
Pour être dévorés par le feu.
5 Car un enfant nous est né,
Un fils nous est donné,
Et la souveraineté (reposera) sur son épaule ;
On l’appellera Admirable,
Conseiller, Dieu puissant,
Père éternel, Prince de la paix.
6 Renforcer la souveraineté
Et donner une paix sans fin au trône de David et à son royaume,
L’affermir et le soutenir par le droit et par la justice
Dès maintenant et à toujours ;
Voilà ce que fera le zèle de l’Éternel des armées.
Jugement contre le peuple d’Israël
7 Le Seigneur lance une parole contre Jacob :
Elle tombe sur Israël.
8 Tout le peuple en aura connaissance,
Éphraïm et les habitants de Samarie
Qui disent avec orgueil et fierté :
9 Des briques sont tombées,
Nous bâtirons en pierres de taille ;
Des sycomores ont été coupés,
Nous les remplacerons par des cèdres.
10 L’Éternel fera triompher
Contre eux les adversaires de Retsîn
Et il armera leurs ennemis,
11 Les Syriens à l’est, les Philistins à l’ouest,
Et ils dévoreront Israël à pleine bouche.
Malgré tout cela, sa colère ne se retire pas,
Et sa main est encore étendue.
12 Le peuple ne revient pas à celui qui le frappe
Et il ne cherche pas l’Éternel des armées.
13 Aussi l’Éternel retranchera d’Israël la tête et la queue,
La branche de palmier et le roseau,
En un seul jour.
14 – L’ancien et le notable, c’est la tête,
Et le prophète passé maître en fausseté, c’est la queue. –
15 Les dirigeants de ce peuple l’égarent,
Et ceux qui se laissent diriger sont engloutis.
16 C’est pourquoi le Seigneur ne saurait se réjouir de leurs jeunes hommes,
Ni avoir compassion de leurs orphelins et de leurs veuves ;
Car tous sont des impies et des méchants,
Et toute bouche profère des insanités.
Malgré tout cela, sa colère ne se retire pas,
Et sa main est encore étendue.
17 Car la méchanceté brûle comme un feu
Qui dévore ronces et épines,
Il embrase les taillis de la forêt,
Qui se dissipent en volutes de fumée.
18 Par le courroux de l’Éternel des armées
Le pays est enflammé,
Et le peuple est pour ainsi dire dévoré par le feu.
Nul n’épargne son frère.
19 On taille à droite et l’on a faim ;
On dévore à gauche et l’on n’est pas rassasié ;
Chacun dévore la chair de son bras.
20 Manassé (dévore) Éphraïm,
Éphraïm Manassé,
Et ensemble ils (fondent) sur Juda.
Malgré tout cela, sa colère ne se retire pas,
Et sa main est encore étendue.
Thèmes du chapitre
Marcher dans les ténèbres — Le peuple qui marchait dans les ténèbres
L'invasion du pays — sur ceux qui habitaient le pays
L'exil et le châtiment — le pays de l'ombre de la mort
La Galilée éclairée — une lumière a brillé
Le pays de l'ombre
Un peuple multiplié — tu multiplies la nation
Une joie accrue — tu accrois sa joie
La joie de la moisson — comme on se réjouit à la moisson
Le partage du butin — comme on pousse des cris au partage du butin
Le joug brisé — tu as brisé le joug qui pesait sur lui
Le bâton de l'oppresseur — le bâton de son oppresseur
Comme au jour de Madian — comme au jour de Madian
Le fracas du combat
Livré au feu
Aliment du feu
Un enfant nous est né — un enfant nous est né
Un fils nous est donné — un fils nous est donné
La souveraineté sur son épaule — la souveraineté reposera sur son épaule
On l'appellera — on l'appellera
Merveilleux conseiller — Merveilleux conseiller
Dieu puissant — Dieu puissant
Père éternel — Père éternel
Prince de la paix — Prince de la paix
Un règne sans fin — De l'accroissement de son règne et de la paix il n'y aura pas de fin
Affermi par la justice — pour l'affermir par le droit et par la justice
Le zèle de l'Éternel — Le zèle de l'Eternel, le maître de l'univers, fera cela
Tout le peuple le saura — «Des briques sont tombées?»
Éphraïm et Samarie — «Des sycomores ont été coupés?»
L'orgueil du cœur — «Nous construirons en pierres de taille… nous les remplacerons par des cèdres.»
Les ennemis d'alentour — celui qui le frappe
Notes et renvois
9.1 Ep 5.14.
mort. Ce verset est cité dans Mt 4.15-16.
lui. Lui : d’après la lecture indiquée en marge des manuscrits hébr. qui ont : ne pas, dans le texte.
dispenses. Litt. : agrandis.
9.3 Jg 7.22 ; Es 10.26.
Le bâton qui frappait son dos. Litt. : le bâton de son épaule.
Madian. (Jg 7.8) Allusion à la victoire de Gédéon reprise en 10.26.
chaussure. Chaussure : d’après l’araméen. Le mot est inconnu par ailleurs.
sang. Comp. note sur 1.15.
9.5 Es 22.22 ; Lc 2.10-11 ; Jn 4.10 ― Es 11.2 ; Jr 23.6.
puissant. Litt. : vaillant ou : force de héros.
9.6 Es 37.32.
9.7-20 Os 7.10-16 ; Am 5.18-20 ; Ps 56.8 ; Hé 12.25.
parole. Le mot signifie aussi : événement.
Jacob. Comme Éphraïm, Jacob désigne le royaume du Nord.
en aura connaissance. Ou : en fera l’expérience.
Samarie. La capitale du royaume du Nord.
fierté. Litt. : grandeur de cœur.
les adversaires de Retsîn. Certains manuscrits hébr. ont : les princes de Retsin. Comp. 7.1 et note.
armera. Sens incertain. On peut traduire : aiguillonnera.
9.11 Es 5.25 ; 10.4.
à l’ouest. Le mot signifie aussi : par derrière.
étendue. Refrain de cette poésie prophétique. Comp. v. 16,20 et 10.4. Voir aussi 5.25 et note.
palmier… roseau. Comp. 19.15. Ces mots signifient : grands et petits.
notable. Comp. 3.3 et note.
égarent. Comp. 3.12.
engloutis. Même verbe hébreu que : effacer de 3.12.
9.16 Es 10.6.
ne saurait se réjouir de. Certains lisent : ne saurait être clément. Le plus ancien manuscrit d’Ésaïe porte : ne saurait épargner…
9.17 Es 5.24 ; 24.6.
épines. Comp. 5.6 ; 7.23,24,25.
taillis. Mot de sens incertain (les entrelacs ?).
enflammé. Sens incertain.
Éphraïm Manassé. Deux tribus du royaume du Nord, étroitement associées (Gn 41.50-52 ; Dt 33.13-17).
Juda. Allusion à des dissensions intérieures du royaume du Nord et à une attaque.