Baptisma — G908

Définition

nom neutre

1. immersion, submersion.
1. des calamités et afflictions qui recouvrent chacun.
2. baptême de Jean : rite de purification par lequel les hommes confessant leurs péchés arrivaient à un renouveau spirituel, obtenaient le pardon de leurs fautes, et pouvaient accéder au royaume du Messie. Ce baptême était valide, il était le seul que les apôtres recevaient, et il n’est fait aucune mention qu’ils aient été rebaptisés après la Pentecôte.
3. baptême Chrétien : rite d’immersion dans l’eau comme l’a commandé Christ, par ceux qui ont confessé leurs péchés et professé leur foi en Christ, sont nés de nouveau à une nouvelle vie par l’action du Saint-Esprit, devenant publiquement membres du corps de Christ et de l’Église.

Romains 6.3 : dans ce verset Paul parle de « baptême dans la mort » voulant dire que nous ne sommes pas seulement morts à nos anciennes voies, mais qu’elles sont enterrées. Y retourner, pour un Chrétien, est aussi impensables que de déterrer un cadavre ! Dans les pays islamiques, un nouveau croyant a de petits problèmes avec les musulmans jusqu’à ce qu’il soit publiquement baptisé. C’est alors que la persécution commence. Voir aussi la définition du baptême, N° 907

Généralement traduit par

baptême

Origine

Vient de 907

• Dérivé de baptízō (G907)

Occurrences

Baptisma apparaît 20 fois dans la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (2), Marc (4), Luc (4), Actes (6), Romains (1), Éphésiens (1), Colossiens (1), 1 Pierre (1)

• Matthieu 3.7 — Mais, voyant venir à son baptême (βάπτισμα) beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?
• Matthieu 21.25 — Le baptême (βάπτισμα) de Jean, d’où venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux ; Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?
• Marc 1.4 — Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême (βάπτισμα) de repentance, pour la rémission des péchés.
• Marc 10.38 — Jésus leur répondit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême (βάπτισμα) dont je dois être baptisé ? Nous le pouvons, dirent-ils.
• Marc 10.39 — Et Jésus leur répondit : Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême (βάπτισμα) dont je dois être baptisé ;
• Marc 11.30 — Le baptême (βάπτισμα) de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ? Répondez-moi.
• Luc 3.3 — Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême (βάπτισμα) de repentance, pour la rémission des péchés,
• Luc 7.29 — Et tout le peuple qui l’a entendu et même les publicains ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême (βάπτισμα) de Jean ;
• Luc 12.50 — Il est un baptême (βάπτισμα) dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu’il soit accompli !
• Luc 20.4 — Dites-moi, le baptême (βάπτισμα) de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ?
• Actes 1.22 — depuis le baptême (βαπτίσματος) de Jean jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection.
• Actes 10.37 — Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée, après avoir commencé en Galilée, à la suite du baptême (βάπτισμα) que Jean a prêché ;
• Actes 13.24 — Avant sa venue, Jean avait prêché le baptême (βάπτισμα) de repentance à tout le peuple d’Israël.
• Actes 18.25 — Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême (βάπτισμα) de Jean.
• Actes 19.3 — Il dit : De quel baptême avez-vous donc été baptisés ? Et ils répondirent : Du baptême (βάπτισμα) de Jean.
• Actes 19.4 — Alors Paul dit : Jean a baptisé du baptême (βάπτισμα) de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus.
• Romains 6.4 — Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême (βαπτίσματος) en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
• Éphésiens 4.5 — il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême (βάπτισμα),
• Colossiens 2.12 — ayant été ensevelis avec lui par le baptême (βαπτισματι), vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts.
• 1 Pierre 3.21 — Cette eau était une figure du baptême (βάπτισμα), qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,