Occurrences
Apoleia apparaît 18 fois dans 17 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (2), Marc (1), Jean (1), Actes (1), Romains (1), Philippiens (2), 2 Thessaloniciens (1), 1 Timothée (1), Hébreux (1), 2 Pierre (4), Apocalypse (2)
- Matthieu 7.13 — Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition (ἀπώλειαν), et il y en a beaucoup qui entrent par là.
- Matthieu 26.8 — Les disciples, voyant cela, s’indignèrent, et dirent : A quoi bon cette perte (ἀπώλεια) ?
- Marc 14.4 — Quelques-uns exprimèrent entre eux leur indignation : A quoi bon perdre (ἀπώλεια) ce parfum ?
- Jean 17.12 — Lorsque j’étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J’ai gardé ceux que tu m’as donnés, et aucun d’eux ne s’est perdu, sinon le fils de perdition (ἀπωλείας), afin que l’Écriture fût accomplie.
- Actes 8.20 — Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse (ἀπώλειαν) avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent !
- Romains 9.22 — Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition (ἀπώλειαν),
- Philippiens 1.28 — sans vous laisser aucunement effrayer par les adversaires, ce qui est pour eux une preuve de perdition (ἀπωλείας), mais pour vous de salut ;
- Philippiens 3.19 — Leur fin sera la perdition (ἀπώλεια) ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux choses de la terre.
- 2 Thessaloniciens 2.3 — Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition (ἀπωλείας),
- 1 Timothée 6.9 — Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition (ἀπώλειαν).
- Hébreux 10.39 — Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre (ἀπώλειαν), mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.
- 2 Pierre 2.1 — Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses (ἀπωλείας), et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.
- 2 Pierre 2.1 — Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine (ἀπώλειαν) soudaine.
- 2 Pierre 2.3 — Par cupidité, ils trafiqueront de vous au moyen de paroles trompeuses, eux que menace depuis longtemps la condamnation, et dont la ruine (ἀπώλεια) ne sommeille point.
- 2 Pierre 3.7 — tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine (ἀπωλείας) des hommes impies.
- 2 Pierre 3.16 — C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine (ἀπώλειαν).
- Apocalypse 17.8 — La bête que tu as vue était, et elle n’est plus. Elle doit monter de l’abîme, et aller à la perdition (ἀπώλειαν). Et les habitants de la terre, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie, s’étonneront en voyant la bête, parce qu’elle était, et qu’elle n’est plus, et qu’elle reparaîtra.
- Apocalypse 17.11 — Et la bête qui était, et qui n’est plus, est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition (ἀπώλειαν).