Occurrences
Apothnesko apparaît 109 fois dans 99 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (6), Marc (8), Luc (10), Jean (22), Actes (4), Romains (19), 1 Corinthiens (7), 2 Corinthiens (3), Galates (2), Philippiens (1), Colossiens (2), 1 Thessaloniciens (2), Hébreux (7), Jude (1), Apocalypse (5)
- Matthieu 8.32 — Il leur dit : Allez ! Ils sortirent, et entrèrent dans les pourceaux. Et voici, tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer, et ils périrent (ἀπέθανον) dans les eaux.
- Matthieu 9.24 — il leur dit : Retirez-vous ; car la jeune fille n’est pas morte (ἀπέθανεν), mais elle dort. Et ils se moquaient de lui.
- Matthieu 22.24 — Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt (ἀποθάνῃ) sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
- Matthieu 22.27 — Après eux tous, la femme mourut (ἀπέθανεν) aussi.
- Matthieu 26.35 — Pierre lui répondit : Quand il me faudrait mourir (ἀποθανεῖν) avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose.
- Matthieu 26.52 — Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à sa place ; car tous ceux qui prendront l’épée périront par l’épée.
- Marc 5.35 — Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent : Ta fille est morte (ἀπέθανεν) ; pourquoi importuner davantage le maître ?
- Marc 5.39 — Il entra, et leur dit : Pourquoi faites-vous du bruit, et pourquoi pleurez-vous ? L’enfant n’est pas morte (ἀπέθανεν), mais elle dort.
- Marc 9.26 — Et il sortit, en poussant des cris, et en l’agitant avec une grande violence. L’enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient qu’il était mort (ἀπέθανεν).
- Marc 12.19 — Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt (ἀποθάνῃ), et laisse une femme, sans avoir d’enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
- Marc 12.20 — Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut (ἀποθνῄσκων) sans laisser de postérité.
- Marc 12.21 — Le second prit la veuve pour femme, et mourut (ἀπέθανεν) sans laisser de postérité. Il en fut de même du troisième,
- Marc 12.22 — et aucun des sept ne laissa de postérité. Après eux tous, la femme mourut (ἀπέθανεν) aussi.
- Marc 15.44 — Pilate s’étonna qu’il fût mort si tôt ; fit venir le centenier et lui demanda s’il était mort (ἀπέθανεν) depuis longtemps.
- Luc 8.42 — parce qu’il avait une fille unique d’environ douze ans qui se mourait (ἀπέθνῃσκεν). Pendant que Jésus y allait, il était pressé par la foule.
- Luc 8.52 — Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors Jésus dit : Ne pleurez pas ; elle n’est pas morte (ἀπέθανεν), mais elle dort.
- Luc 8.53 — Et ils se moquaient de lui, sachant qu’elle était morte (ἀπέθανεν).
- Luc 16.22 — Le pauvre mourut (ἀποθανεῖν), et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.
- Luc 16.22 — Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut (ἀπέθανεν) aussi, et il fut enseveli.
- Luc 20.28 — Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt (ἀποθάνῃ), ayant une femme sans avoir d’enfants, son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.
- Luc 20.29 — Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut (ἀπέθανεν) sans enfants.
- Luc 20.31 — il en fut de même des sept, qui moururent (ἀπέθανον) sans laisser d’enfants.
- Luc 20.32 — Enfin, la femme mourut (ἀπέθανεν) aussi.
- Luc 20.36 — Car ils ne pourront plus mourir (ἀποθανεῖν), parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.
- Jean 4.47 — Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir (ἀποθνῄσκειν).
- Jean 4.49 — L’officier du roi lui dit : Seigneur, descends avant que mon enfant meure (ἀποθανεῖν).
- Jean 6.49 — Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts (ἀπέθανον).
- Jean 6.50 — C’est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure (ἀποθάνῃ) point.
- Jean 6.58 — C’est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n’en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts (ἀπέθανον) : celui qui mange ce pain vivra éternellement.
- Jean 8.21 — Jésus leur dit encore : Je m’en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez (ἀποθανεῖσθε) dans votre péché ; vous ne pouvez venir où je vais.
- Jean 8.24 — C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez (ἀποθανεῖσθε) dans vos péchés ; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés.
- Jean 8.24 — C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés ; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez (ἀποθανεῖσθε) dans vos péchés.
- Jean 8.52 — Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort (ἀπέθανεν), les prophètes aussi, et tu dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
- Jean 8.53 — Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort (ἀπέθανεν) ? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être ?
- Jean 8.53 — Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort ? Les prophètes aussi sont morts (ἀπέθανον). Qui prétends-tu être ?
- Jean 11.14 — Alors Jésus leur dit ouvertement : Lazare est mort (ἀπέθανεν).
- Jean 11.16 — Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples : Allons aussi, afin de mourir (ἀποθάνωμεν) avec lui.
- Jean 11.25 — Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort (ἀποθάνῃ) ;
- Jean 11.26 — et quiconque vit et croit en moi ne mourra (ἀποθάνῃ) jamais. Crois-tu cela ?
- Jean 11.32 — Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu’elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit : Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort (ἀπέθανεν).
- Jean 11.37 — Et quelques-uns d’entre eux dirent : Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mourût (ἀποθάνῃ) point ?
- Jean 11.50 — vous ne réfléchissez pas qu’il est dans votre intérêt qu’un seul homme meure (ἀποθάνῃ) pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas.
- Jean 11.51 — Or, il ne dit pas cela de lui-même ; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir (ἀποθνῄσκειν) pour la nation.
- Jean 12.24 — En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt (ἀποθάνῃ), il reste seul ; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.
- Jean 12.24 — En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s’il meurt (ἀποθάνῃ), il porte beaucoup de fruit.
- Jean 12.33 — En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir (ἀποθνῄσκειν).
- Jean 18.32 — C’était afin que s’accomplît la parole que Jésus avait dite, lorsqu’il indiqua de quelle mort il devait mourir (ἀποθνῄσκειν).
- Jean 19.7 — Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi ; et, selon notre loi, il doit mourir (ἀποθανεῖν), parce qu’il s’est fait Fils de Dieu.
- Jean 21.23 — Là-dessus, le bruit courut parmi les frères que ce disciple ne mourrait (ἀποθνῄσκει) point. Cependant Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait point ; mais : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ?
- Jean 21.23 — Là-dessus, le bruit courut parmi les frères que ce disciple ne mourrait point. Cependant Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait (ἀποθνῄσκει) point ; mais : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ?