Généralement traduit par
qui, quoi, que, quelle, ce que, de qui, pourquoi, qu’, quelque homme, …
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Tis apparaît 561 fois dans 508 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (82), Marc (68), Luc (109), Jean (70), Actes (54), Romains (37), 1 Corinthiens (21), 2 Corinthiens (8), Galates (7), Éphésiens (8), Philippiens (2), Colossiens (2), 1 Thessaloniciens (3), 1 Timothée (1), 2 Timothée (1), Hébreux (9), Jacques (4), 1 Pierre (4), 1 Jean (4), Apocalypse (14)
- Matthieu 3.7 — Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui (τίς) vous a appris à fuir la colère à venir ?
- Matthieu 5.13 — Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi (τίνι) la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
- Matthieu 5.46 — Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle (τίνα) récompense méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas de même ?
- Matthieu 5.47 — Et si vous saluez seulement vos frères, que (τί) faites-vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ?
- Matthieu 6.3 — Mais quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que (τί) fait ta droite,
- Matthieu 6.25 — C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce (τί) que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
- Matthieu 6.25 — C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi (τί) vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
- Matthieu 6.27 — Qui (τίς) de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie ?
- Matthieu 6.28 — Et pourquoi (τί) vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne travaillent ni ne filent ;
- Matthieu 6.31 — Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que (τί) mangerons-nous ? Que boirons-nous ? De quoi serons-nous vêtus ?
- Matthieu 6.31 — Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons-nous ? Que (τί) boirons-nous ? De quoi serons-nous vêtus ?
- Matthieu 6.31 — Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons-nous ? Que boirons-nous ? De quoi (τί) serons-nous vêtus ?
- Matthieu 7.3 — Pourquoi (τί) vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
- Matthieu 7.9 — Lequel (τίς) de vous donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ?
- Matthieu 7.14 — Mais (τί) étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.
- Matthieu 8.26 — Il leur dit : Pourquoi (τί) avez-vous peur, gens de peu de foi ? Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il y eut un grand calme.
- Matthieu 8.29 — Et voici, ils s’écrièrent : Qu’y (τί) a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?
- Matthieu 9.5 — Car, lequel (τί) est le plus aisé, de dire : Tes péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, et marche ?
- Matthieu 9.11 — Les pharisiens virent cela, et ils dirent à ses disciples : Pourquoi (τί) votre maître mange-t-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ?
- Matthieu 9.13 — Allez, et apprenez ce (τί) que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- Matthieu 9.14 — Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi (τί) nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?
- Matthieu 10.11 — Dans quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous s’il s’y trouve quelque (τίς) homme digne de vous recevoir ; et demeurez chez lui jusqu’à ce que vous partiez.
- Matthieu 10.19 — Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce (τί) que vous direz : ce que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même ;
- Matthieu 10.19 — Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous direz : ce (τί) que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même ;
- Matthieu 11.7 — Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous (τί) allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ?
- Matthieu 11.8 — Mais, qu’êtes-vous (τί) allés voir ? Un homme vêtu d’habits précieux ? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.
- Matthieu 11.9 — Qu’êtes-vous (τί) donc allés voir ? Un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète.
- Matthieu 11.16 — A qui (τίνι) comparerai-je cette génération ? Elle ressemble à des enfants assis dans des places publiques, et qui, s’adressant à d’autres enfants,
- Matthieu 12.3 — Mais Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce (τί) que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
- Matthieu 12.7 — Si vous saviez ce (τί) que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.
- Matthieu 12.11 — Il leur répondit : Lequel (τίς) d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer ?
- Matthieu 12.27 — Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui (τίνι) les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
- Matthieu 12.48 — Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : Qui (τίς) est ma mère, et qui sont mes frères ?
- Matthieu 12.48 — Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui (τίνες) sont mes frères ?
- Matthieu 13.10 — Les disciples s’approchèrent, et lui dirent : Pourquoi (τί) leur parles-tu en paraboles ?
- Matthieu 14.31 — Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi (τί) as-tu douté ?
- Matthieu 15.2 — Pourquoi (τί) tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leurs repas.
- Matthieu 15.3 — Il leur répondit : Et vous, pourquoi (τί) transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ?
- Matthieu 15.32 — Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien (τί) à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
- Matthieu 16.8 — Jésus, l’ayant connu, dit : Pourquoi (τί) raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n’avez pas pris de pains ?
- Matthieu 16.13 — Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui (τίνα) dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme ?
- Matthieu 16.15 — Et vous, leur dit-il, qui (τίνα) dites-vous que je suis ?
- Matthieu 16.26 — Et que (τί) servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme ? Ou, que donnerait un homme en échange de son âme ?
- Matthieu 16.26 — Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme ? Ou, que (τί) donnerait un homme en échange de son âme ?
- Matthieu 17.10 — Les disciples lui firent cette question : Pourquoi (τί) donc les scribes disent-ils qu’Élie doit venir premièrement ?
- Matthieu 17.19 — Alors les disciples s’approchèrent de Jésus, et lui dirent en particulier : Pourquoi (τί) n’avons-nous pu chasser ce démon ?
- Matthieu 17.25 — Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que (τί) t’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? De leurs fils, ou des étrangers ?
- Matthieu 17.25 — Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui (τίνων) perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? De leurs fils, ou des étrangers ?
- Matthieu 18.1 — En ce moment, les disciples s’approchèrent de Jésus, et dirent : Qui (τίς) donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?
- Matthieu 18.12 — Que (τί) vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et que l’une d’elles s’égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s’est égarée ?