Suniemi — G4920

Définition

verbe

1. mettre ou amener ensemble.
1. dans un sens hostile : de combattants.
2. adapter la perception avec la chose perçue.
1. disposer ou joindre ensemble dans l’esprit.
• comprendre : l’homme de la compréhension.
• idiome pour : un homme bon et juste (ayant la connaissance de ces choses qui appartiennent au salut)

Pour les synonymes voir entrée 5825

Généralement traduit par

comprendre, avoir l’intelligence

Origine

Vient de 4862 et hiemi, envoyer

• Dérivé de sýn (G4862)

Occurrences

Suniemi apparaît 26 fois dans 25 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (9), Marc (5), Luc (4), Actes (3), Romains (2), 2 Corinthiens (1), Éphésiens (1)

• Matthieu 13.13 — C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent (συνίουσιν).
• Matthieu 13.14 — Et pour eux s’accomplit cette prophétie d’Ésaïe : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez (συνῆτε) point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.
• Matthieu 13.15 — Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent (συνῶσιν) de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
• Matthieu 13.19 — Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend (συνιέντος) pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
• Matthieu 13.23 — Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend (συνίων) ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
• Matthieu 13.51 — Avez-vous compris (συνήκατε) toutes ces choses ? Oui, répondirent-ils.
• Matthieu 15.10 — Ayant appelé à lui la foule, il lui dit : Écoutez, et comprenez (συνίετε).
• Matthieu 16.12 — Alors ils comprirent (συνῆκαν) que ce n’était pas du levain du pain qu’il avait dit de se garder, mais de l’enseignement des pharisiens et des sadducéens.
• Matthieu 17.13 — Les disciples comprirent (συνῆκαν) alors qu’il leur parlait de Jean-Baptiste.
• Marc 4.12 — afin qu’en voyant ils voient et n’aperçoivent point, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent (συνιῶσιν) point, de peur qu’ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.
• Marc 6.52 — car ils n’avaient pas compris (συνῆκαν) le miracle des pains, parce que leur cœur était endurci.
• Marc 7.14 — Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit : Écoutez-moi tous, et comprenez (συνίετε).
• Marc 8.17 — Jésus, l’ayant connu, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n’avez pas de pains ? Êtes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous (συνίετε) pas ?
• Marc 8.21 — Et il leur dit : Ne comprenez-vous (συνίετε) pas encore ?
• Luc 2.50 — Mais ils ne comprirent (συνῆκαν) pas ce qu’il leur disait.
• Luc 8.10 — Il répondit : Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu ; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, afin qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils ne comprennent (συνιῶσιν) point.
• Luc 18.34 — Mais ils ne comprirent (συνῆκαν) rien à cela ; c’était pour eux un langage caché, des paroles dont ils ne saisissaient pas le sens.
• Luc 24.45 — Alors il leur ouvrit l’esprit, afin qu’ils comprissent (συνιέναι) les Écritures.
• Actes 7.25 — Il pensait que ses frères comprendraient (συνιέναι) que Dieu leur accordait la délivrance par sa main ; mais ils ne comprirent pas.
• Actes 7.25 — Il pensait que ses frères comprendraient que Dieu leur accordait la délivrance par sa main ; mais ils ne comprirent (συνῆκαν) pas.
• Actes 28.26 — Va vers ce peuple, et dis : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez (συνῆτε) point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.
• Actes 28.27 — Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent (συνῶσιν) de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
• Romains 3.11 — Nul n’est intelligent (συνίων), Nul ne cherche Dieu ; Tous sont égarés, tous sont pervertis ;
• Romains 15.21 — Ceux à qui il n’avait point été annoncé verront, Et ceux qui n’en avaient point entendu parler comprendront (συνήσουσιν).
• 2 Corinthiens 10.12 — Nous n’osons pas nous égaler ou nous comparer à quelques-uns de ceux qui se recommandent eux-mêmes. Mais, en se mesurant à leur propre mesure et en se comparant à eux-mêmes, ils manquent d’intelligence (συνίουσιν).
• Éphésiens 5.17 — C’est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez (συνιεντες) quelle est la volonté du Seigneur.