Proskuneo — G4352

Définition

verbe

1. baiser la main de quelqu’un, en signe de révérence.
2. parmi les Orientaux, surtout les Perses, tomber sur les genoux et toucher le sol avec le front en expression de profonde révérence.
3. dans le Nouveau Testament par agenouillement ou prosternation, rendre hommage, marquer son obéissance, aussi bien comme marque de respect que pour faire une supplication.
1. utilisé de l’hommage montré aux hommes et aux êtres de rang supérieur.
• aux souverains sacrificateurs Juifs.
• à Dieu.
• à Christ.
• aux êtres célestes.
• aux démons.

Généralement traduit par

adorer, se prosterner devant

Origine

Vient de 4314 et d’un probable dérivé de 2965, du sens d’embrasser, comme un chien léchant la main du maître

• Dérivé de prós (G4314)
• Dérivé de kýōn (G2965)

Occurrences

Proskuneo apparaît 60 fois dans 54 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (13), Marc (2), Luc (3), Jean (7), Actes (4), 1 Corinthiens (1), Hébreux (2), Apocalypse (22)

• Matthieu 2.2 — et dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer (προσκυνῆσαι).
• Matthieu 2.8 — Puis il les envoya à Bethléhem, en disant : Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant ; quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille aussi moi-même l’adorer (προσκυνήσω).
• Matthieu 2.11 — Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent (προσεκύνησαν) ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
• Matthieu 4.9 — et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores (προσκυνήσῃς).
• Matthieu 4.10 — Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras (προσκυνήσεις) le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
• Matthieu 8.2 — Et voici, un lépreux s’étant approché se prosterna (προσεκύνει) devant lui, et dit : Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.
• Matthieu 9.18 — Tandis qu’il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva, se prosterna (προσεκύνει) devant lui, et dit : Ma fille est morte il y a un instant ; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra.
• Matthieu 14.33 — Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner (προσεκύνησαν) devant Jésus, et dirent : Tu es véritablement le Fils de Dieu.
• Matthieu 15.25 — Mais elle vint se prosterner (προσεκύνει) devant lui, disant : Seigneur, secours-moi !
• Matthieu 18.26 — Le serviteur, se jetant à terre, se prosterna (προσεκύνει) devant lui, et dit : Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout.
• Matthieu 20.20 — Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna (προσκυνοῦσα), pour lui faire une demande.
• Matthieu 28.9 — Et voici, Jésus vint à leur rencontre, et dit : Je vous salue. Elles s’approchèrent pour saisir ses pieds, et elles se prosternèrent (προσεκύνησαν) devant lui.
• Matthieu 28.17 — Quand ils le virent, ils se prosternèrent (προσεκύνησαν) devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes.
• Marc 5.6 — Ayant vu Jésus de loin, il accourut, se prosterna (προσεκύνησεν) devant lui,
• Marc 15.19 — Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et, fléchissant les genoux, ils se prosternaient (προσεκύνουν) devant lui.
• Luc 4.7 — Si donc tu te prosternes (προσκυνήσῃς) devant moi, elle sera toute à toi.
• Luc 4.8 — Jésus lui répondit : Il est écrit : Tu adoreras (προσκυνήσεις) le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
• Luc 24.52 — Pour eux, après l’avoir adoré (προσκυνήσαντες), ils retournèrent à Jérusalem avec une grande joie ;
• Jean 4.20 — Nos pères ont adoré (προσεκύνησαν) sur cette montagne ; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem.
• Jean 4.20 — Nos pères ont adoré sur cette montagne ; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer (προσκυνεῖν) est à Jérusalem.
• Jean 4.21 — Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez (προσκυνήσετε) le Père.
• Jean 4.22 — Vous adorez (προσκυνεῖτε) ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
• Jean 4.22 — Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons (προσκυνοῦμεν) ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
• Jean 4.23 — Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront (προσκυνήσουσιν) le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
• Jean 4.23 — Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs (προσκυνοῦντας) que le Père demande.
• Jean 4.24 — Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent (προσκυνοῦντας) l’adorent en esprit et en vérité.
• Jean 4.24 — Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent (προσκυνεῖν) en esprit et en vérité.
• Jean 9.38 — Et il dit : Je crois, Seigneur. Et il se prosterna (προσεκύνησεν) devant lui.
• Jean 12.20 — Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer (προσκυνήσωσιν) pendant la fête,
• Actes 7.43 — Vous avez porté la tente de Moloch Et l’étoile du dieu Remphan, Ces images que vous avez faites pour les adorer (προσκυνεῖν) ! Aussi vous transporterai-je au-delà de Babylone.
• Actes 8.27 — Il se leva, et partit. Et voici, un Éthiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d’Éthiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer (προσκυνήσων),
• Actes 10.25 — Lorsque Pierre entra, Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna (προσεκύνησεν).
• Actes 24.11 — Il n’y a pas plus de douze jours, tu peux t’en assurer, que je suis monté à Jérusalem pour adorer (προσκυνήσων).
• 1 Corinthiens 14.25 — les secrets de son cœur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera (προσκυνήσει) Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.
• Hébreux 1.6 — Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent (προσκυνησάτωσαν) !
• Hébreux 11.21 — C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il adora (προσεκύνησεν), appuyé sur l’extrémité de son bâton.
• Apocalypse 3.9 — Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent ; voici, je les ferai venir, se prosterner (προσκυνήσωσιν) à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.
• Apocalypse 4.10 — les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent (προσκυνήσουσιν) celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant :
• Apocalypse 5.14 — Et les quatre êtres vivants disaient : Amen ! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent (προσεκύνησαν).
• Apocalypse 7.11 — Et tous les anges se tenaient autour du trône et des vieillards et des quatre êtres vivants ; et ils se prosternèrent sur leurs faces devant le trône, et ils adorèrent (προσεκύνησαν) Dieu,
• Apocalypse 9.20 — Les autres hommes qui ne furent pas tués par ces fléaux ne se repentirent pas des œuvres de leurs mains, de manière à ne point adorer (προσκυνήσωσιν) les démons, et les idoles d’or, d’argent, d’airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ;
• Apocalypse 11.1 — On me donna un roseau semblable à une verge, en disant : Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, l’autel, et ceux qui y adorent (προσκυνοῦντας).
• Apocalypse 11.16 — Et les vingt-quatre vieillards, qui étaient assis devant Dieu sur leurs trônes, se prosternèrent sur leurs faces, et ils adorèrent (προσεκύνησαν) Dieu,
• Apocalypse 13.4 — Et ils adorèrent (προσεκύνησαν) le dragon, parce qu’il avait donné l’autorité à la bête ; ils adorèrent la bête, en disant : Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ?
• Apocalypse 13.4 — Et ils adorèrent le dragon, parce qu’il avait donné l’autorité à la bête ; ils adorèrent (προσεκύνησαν) la bête, en disant : Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ?
• Apocalypse 13.8 — Et tous les habitants de la terre l’adoreront (προσκυνήσουσιν), ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau qui a été immolé.
• Apocalypse 13.12 — Elle exerçait toute l’autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient (προσκυνήσωσιν) la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie.
• Apocalypse 13.15 — Et il lui fut donné d’animer l’image de la bête, afin que l’image de la bête parlât, et qu’elle fît que tous ceux qui n’adoreraient (προσκυνήσωσιν) pas l’image de la bête fussent tués.
• Apocalypse 14.7 — Il disait d’une voix forte : Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue ; et adorez (προσκυνήσατε) celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d’eaux.
• Apocalypse 14.9 — Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d’une voix forte : Si quelqu’un adore (προσκυνεῖ) la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main,