Parabole — G3850

Définition

nom féminin

1. placement d’une chose à côté d’une autre, juxtaposition, comme des navires au combat.
2. métaphorique.
1. comparer, comparaison d’une chose à une autre, ressemblance, similitude.
2. un exemple par lequel on illustre un précepte ou une doctrine.
3. narration, fictive mais agréable, sur les lois et usages de la vie, par laquelle sont représentés les devoirs de l’homme ou les choses de Dieu, et particulièrement la nature et l’histoire du royaume de Dieu.
4. une parabole : une histoire terrestre avec un sens céleste.
3. un récit instructif et plein de sève, impliquant une ressemblance ou une comparaison, et ayant une force de précepte et d’admonition.
1. un aphorisme, une maxime.
4. un proverbe.
5. un acte par lequel on s’expose, avec ce que l’on possède, au danger, une aventure, un risque.

Généralement traduit par

parabole, comparaison, proverbe, figure

Origine

Vient de 3846

• Dérivé de parabállō (G3846)

Occurrences

Parabole apparaît 50 fois dans 48 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (16), Marc (12), Luc (18), Hébreux (2)

• Matthieu 13.3 — Il leur parla en paraboles (παραβολαῖς) sur beaucoup de choses, et il dit :
• Matthieu 13.10 — Les disciples s’approchèrent, et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles (παραβολαῖς) ?
• Matthieu 13.13 — C’est pourquoi je leur parle en paraboles (παραβολαῖς), parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent.
• Matthieu 13.18 — Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole (παραβολὴν) du semeur.
• Matthieu 13.24 — Il leur proposa une autre parabole (παραβολὴν), et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ.
• Matthieu 13.31 — Il leur proposa une autre parabole (παραβολὴν), et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ.
• Matthieu 13.33 — Il leur dit cette autre parabole (παραβολὴν) : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée.
• Matthieu 13.34 — Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles (παραβολαῖς), et il ne lui parlait point sans parabole,
• Matthieu 13.34 — Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole (παραβολῆς),
• Matthieu 13.35 — afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : J’ouvrirai ma bouche en paraboles (παραβολαῖς), Je publierai des choses cachées depuis la création du monde.
• Matthieu 13.36 — Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique-nous la parabole (παραβολὴν) de l’ivraie du champ.
• Matthieu 13.53 — Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles (παραβολὰς), il partit de là.
• Matthieu 15.15 — Pierre, prenant la parole, lui dit : Explique-nous cette parabole (παραβολὴν).
• Matthieu 21.33 — Écoutez une autre parabole (παραβολὴν). Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays.
• Matthieu 21.45 — Après avoir entendu ses paraboles (παραβολὰς), les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c’était d’eux que Jésus parlait,
• Matthieu 22.1 — Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles (παραβολαῖς), et il dit :
• Matthieu 24.32 — Instruisez-vous par une comparaison (παραβολὴν) tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche.
• Marc 3.23 — Jésus les appela, et leur dit sous forme de paraboles (παραβολαῖς) : Comment Satan peut-il chasser Satan ?
• Marc 4.2 — Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles (παραβολαῖς), et il leur dit dans son enseignement :
• Marc 4.10 — Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles (παραβολὴν).
• Marc 4.11 — Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles (παραβολαῖς),
• Marc 4.13 — Il leur dit encore : Vous ne comprenez pas cette parabole (παραβολὴν) ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ?
• Marc 4.13 — Il leur dit encore : Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles (παραβολὰς) ?
• Marc 4.30 — Il dit encore : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole (παραβολῆ) le représenterons-nous ?
• Marc 4.33 — C’est par beaucoup de paraboles (παραβολαῖς) de ce genre qu’il leur annonçait la parole, selon qu’ils étaient capables de l’entendre.
• Marc 4.34 — Il ne leur parlait point sans parabole (παραβολῆς) ; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
• Marc 7.17 — Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole (παραβολῆς).
• Marc 12.1 — Jésus se mit ensuite à leur parler en paraboles (παραβολαῖς). Un homme planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays.
• Marc 12.12 — Ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignaient la foule. Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole (παραβολὴν). Et ils le quittèrent, et s’en allèrent.
• Marc 13.28 — Instruisez-vous par une comparaison (παραβολὴν) tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche.
• Luc 4.23 — Jésus leur dit : Sans doute vous m’appliquerez ce proverbe (παραβολὴν) : Médecin, guéris-toi toi-même ; et vous me direz : Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait à Capernaüm.
• Luc 5.36 — Il leur dit aussi une parabole (παραβολὴν) : Personne ne déchire d’un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit ; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux.
• Luc 6.39 — Il leur dit aussi cette parabole (παραβολὴν) : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?
• Luc 8.4 — Une grande foule s’étant assemblée, et des gens étant venus de diverses villes auprès de lui, il dit cette parabole (παραβολῆς) :
• Luc 8.9 — Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole (παραβολῆ).
• Luc 8.10 — Il répondit : Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu ; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles (παραβολαῖς), afin qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils ne comprennent point.
• Luc 8.11 — Voici ce que signifie cette parabole (παραβολῆ) : La semence, c’est la parole de Dieu.
• Luc 12.16 — Et il leur dit cette parabole (παραβολὴν) : Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté.
• Luc 12.41 — Pierre lui dit : Seigneur, est-ce à nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole (παραβολὴν) ?
• Luc 13.6 — Il dit aussi cette parabole (παραβολὴν) : Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point.
• Luc 14.7 — Il adressa ensuite une parabole (παραβολὴν) aux conviés, en voyant qu’ils choisissaient les premières places ; et il leur dit :
• Luc 15.3 — Mais il leur dit cette parabole (παραβολὴν) :
• Luc 18.1 — Jésus leur adressa une parabole (παραβολὴν), pour montrer qu’il faut toujours prier, et ne point se relâcher.
• Luc 18.9 — Il dit encore cette parabole (παραβολὴν), en vue de certaines personnes se persuadant qu’elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres :
• Luc 19.11 — Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole (παραβολὴν), parce qu’il était près de Jérusalem, et qu’on croyait qu’à l’instant le royaume de Dieu allait paraître.
• Luc 20.9 — Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole (παραβολὴν) : Un homme planta une vigne, l’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays.
• Luc 20.19 — Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l’heure même, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole (παραβολὴν).
• Luc 21.29 — Et il leur dit une comparaison (παραβολὴν) : Voyez le figuier, et tous les arbres.
• Hébreux 9.9 — C’est une figure (παραβολῆ) pour le temps actuel, où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte,
• Hébreux 11.19 — Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts ; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection (παραβολῆ).