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Ou apparaît 1 615 fois dans 1 401 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (174), Marc (110), Luc (157), Jean (249), Actes (104), Romains (100), 1 Corinthiens (111), 2 Corinthiens (78), Galates (31), Éphésiens (11), Philippiens (13), Colossiens (8), 1 Thessaloniciens (18), 2 Thessaloniciens (7), 1 Timothée (9), 2 Timothée (12), Tite (1), Hébreux (60), Jacques (25), 1 Pierre (11), 2 Pierre (12), 1 Jean (35), 2 Jean (5), 3 Jean (4), Jude (1), Apocalypse (55)
- Matthieu 1.25 — Mais il ne la connut point (οὐκ) jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
- Matthieu 2.18 — On a entendu des cris à Rama,
Des pleurs et de grandes lamentations :
Rachel pleure ses enfants,
Et n’a pas (οὐκ) voulu être consolée,
Parce qu’ils ne sont plus.
- Matthieu 2.18 — On a entendu des cris à Rama,
Des pleurs et de grandes lamentations :
Rachel pleure ses enfants,
Et n’a pas voulu être consolée,
Parce qu’ils ne sont plus (οὐκ).
- Matthieu 3.11 — Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas (οὐκ) digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
- Matthieu 4.4 — Jésus répondit : Il est écrit :
L’homme ne vivra pas (οὐκ) de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
- Matthieu 4.7 — Jésus lui dit : Il est aussi écrit :
Tu ne tenteras point (οὐκ) le Seigneur, ton Dieu.
- Matthieu 5.14 — Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne (οὐ) peut être cachée ;
- Matthieu 5.17 — Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non (οὐκ) pour abolir, mais pour accomplir.
- Matthieu 5.18 — Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne (οὐ) disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé.
- Matthieu 5.20 — Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez (οὐ) point dans le royaume des cieux.
- Matthieu 5.21 — Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point (οὐ) ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.
- Matthieu 5.26 — Je te le dis en vérité, tu ne (οὐ) sortiras pas de là que tu n’aies payé le dernier quadrant.
- Matthieu 5.27 — Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras point (οὐ) d’adultère.
- Matthieu 5.33 — Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point (οὐκ), mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
- Matthieu 5.36 — Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne (οὐ) peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
- Matthieu 5.37 — Que votre parole soit oui, oui, non (οὐ), non ; ce qu’on y ajoute vient du malin.
- Matthieu 5.37 — Que votre parole soit oui, oui, non, non (οὐ) ; ce qu’on y ajoute vient du malin.
- Matthieu 6.1 — Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez point (οὐκ) de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.
- Matthieu 6.5 — Lorsque vous priez, ne soyez pas (οὐκ) comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
- Matthieu 6.20 — mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne (οὐ) percent ni ne dérobent.
- Matthieu 6.24 — Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne (οὐ) pouvez servir Dieu et Mamon.
- Matthieu 6.26 — Regardez les oiseaux du ciel : ils ne (οὐ) sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ?
- Matthieu 6.26 — Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas (οὐχ) beaucoup plus qu’eux ?
- Matthieu 6.28 — Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne (οὐ) travaillent ni ne filent ;
- Matthieu 6.30 — Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas (οὐ) à plus forte raison, gens de peu de foi ?
- Matthieu 7.3 — Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas (οὐ) la poutre qui est dans ton œil ?
- Matthieu 7.18 — Un bon arbre ne (οὐ) peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.
- Matthieu 7.21 — Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! N’entreront pas (οὐ) tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
- Matthieu 7.22 — Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas (οὐ) prophétisé par ton nom ? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?
- Matthieu 7.25 — La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle n’est point (οὐκ) tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc.
- Matthieu 7.29 — car il enseignait comme ayant autorité, et non pas (οὐχ) comme leurs scribes.
- Matthieu 8.8 — Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas (οὐκ) digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.
- Matthieu 8.20 — Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas (οὐκ) où reposer sa tête.
- Matthieu 9.12 — Ce que Jésus ayant entendu, il dit : Ce ne sont pas (οὐ) ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.
- Matthieu 9.13 — Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non (οὐ) aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- Matthieu 9.13 — Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas (οὐ) venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- Matthieu 9.14 — Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point (οὐ) ?
- Matthieu 9.24 — il leur dit : Retirez-vous ; car la jeune fille n’est pas (οὐ) morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lui.
- Matthieu 10.20 — car ce n’est pas (οὐ) vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous.
- Matthieu 10.23 — Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas (οὐ) achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils de l’homme sera venu.
- Matthieu 10.24 — Le disciple n’est pas (οὐκ) plus que le maître, ni le serviteur plus que son seigneur.
- Matthieu 10.26 — Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien de caché qui ne (οὐκ) doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.
- Matthieu 10.26 — Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne (οὐ) doive être connu.
- Matthieu 10.29 — Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou ? Cependant, il n’en tombe pas (οὐ) un à terre sans la volonté de votre Père.
- Matthieu 10.34 — Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas (οὐκ) venu apporter la paix, mais l’épée.
- Matthieu 10.37 — Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas (οὐκ) digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;
- Matthieu 10.37 — Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas (οὐκ) digne de moi ;
- Matthieu 10.38 — celui qui ne prend pas (οὐ) sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.
- Matthieu 10.38 — celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas (οὐκ) digne de moi.
- Matthieu 10.42 — Et quiconque donnera seulement un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne (οὐ) perdra point sa récompense.