Occurrences
Thusiasterion apparaît 23 fois dans 21 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (6), Luc (2), Romains (1), 1 Corinthiens (2), Hébreux (2), Jacques (1), Apocalypse (7)
- Matthieu 5.23 — Si donc tu présentes ton offrande à l’autel (θυσιαστήριον), et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
- Matthieu 5.24 — laisse là ton offrande devant l’autel (θυσιαστηρίου), et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
- Matthieu 23.18 — Si quelqu’un, dites-vous encore, jure par l’autel (θυσιαστηρίῳ), ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagé.
- Matthieu 23.19 — Aveugles ! Lequel est le plus grand, l’offrande, ou l’autel (θυσιαστήριον) qui sanctifie l’offrande ?
- Matthieu 23.20 — Celui qui jure par l’autel (θυσιαστηρίῳ) jure par l’autel et par tout ce qui est dessus ;
- Matthieu 23.35 — afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l’autel (θυσιαστηρίου).
- Luc 1.11 — Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l’autel (θυσιαστηρίου) des parfums.
- Luc 11.51 — depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, tué entre l’autel (θυσιαστηρίου) et le temple ; oui, je vous le dis, il en sera demandé compte à cette génération.
- Romains 11.3 — Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels (θυσιαστήριά) ; je suis resté moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie ?
- 1 Corinthiens 9.13 — Ne savez-vous pas que ceux qui remplissent les fonctions sacrées sont nourris par le temple, que ceux qui servent à l’autel (θυσιαστηρίῳ) ont part à l’autel ?
- 1 Corinthiens 9.13 — Ne savez-vous pas que ceux qui remplissent les fonctions sacrées sont nourris par le temple, que ceux qui servent à l’autel ont part à l’autel (θυσιαστηρίῳ) ?
- 1 Corinthiens 10.18 — Voyez les Israélites selon la chair : ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l’autel (θυσιαστηρίου) ?
- Hébreux 7.13 — En effet, celui de qui ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n’a fait le service de l’autel (θυσιαστηρίῳ) ;
- Hébreux 13.10 — Nous avons un autel (θυσιαστήριον) dont ceux qui font le service au tabernacle n’ont pas le pouvoir de manger.
- Jacques 2.21 — Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel (θυσιαστήριον) ?
- Apocalypse 6.9 — Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel (θυσιαστηρίου) les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu.
- Apocalypse 8.3 — Et un autre ange vint, et il se tint sur l’autel (θυσιαστηρίου), ayant un encensoir d’or ; on lui donna beaucoup de parfums, afin qu’il les offrît, avec les prières de tous les saints, sur l’autel d’or qui est devant le trône.
- Apocalypse 8.3 — Et un autre ange vint, et il se tint sur l’autel, ayant un encensoir d’or ; on lui donna beaucoup de parfums, afin qu’il les offrît, avec les prières de tous les saints, sur l’autel (θυσιαστήριον) d’or qui est devant le trône.
- Apocalypse 8.5 — Et l’ange prit l’encensoir, le remplit du feu de l’autel (θυσιαστηρίου), et le jeta sur la terre. Et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et un tremblement de terre.
- Apocalypse 9.13 — Le sixième ange sonna de la trompette. Et j’entendis une voix venant des quatre cornes de l’autel (θυσιαστηρίου) d’or qui est devant Dieu,
- Apocalypse 11.1 — On me donna un roseau semblable à une verge, en disant : Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, l’autel (θυσιαστήριον), et ceux qui y adorent.
- Apocalypse 14.18 — Et un autre ange, qui avait autorité sur le feu, sortit de l’autel (θυσιαστηρίου), et s’adressa d’une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante, disant : Lance ta faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la terre ; car les raisins de la terre sont mûrs.
- Apocalypse 16.7 — Et j’entendis l’autel (θυσιαστηρίου) qui disait : Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont véritables et justes.