Occurrences
Dioti apparaît 23 fois dans 22 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Luc (3), Actes (5), Romains (4), 1 Corinthiens (1), Galates (1), Philippiens (1), 1 Thessaloniciens (2), Hébreux (2), Jacques (1), 1 Pierre (2)
- Luc 1.13 — Mais l’ange lui dit : Ne crains point, Zacharie ; car (διότι) ta prière a été exaucée. Ta femme Élisabeth t’enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.
- Luc 2.7 — et elle enfanta son fils premier-né. Elle l’emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu’il (διότι) n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie.
- Luc 21.28 — Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez vos têtes, parce que (διότι) votre délivrance approche.
- Actes 10.20 — lève-toi, descends, et pars avec eux sans hésiter, car (διότι) c’est moi qui les ai envoyés.
- Actes 17.31 — parce qu’il (διότι) a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts…
- Actes 18.10 — car (διότι) je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal : parle, car j’ai un peuple nombreux dans cette ville.
- Actes 18.10 — car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal : parle, car (διότι) j’ai un peuple nombreux dans cette ville.
- Actes 20.26 — C’est pourquoi (διότι) je vous déclare aujourd’hui que je suis pur du sang de vous tous,
- Actes 22.18 — et je vis le Seigneur qui me disait : Hâte-toi, et sors promptement de Jérusalem, parce qu’ils (διότι) ne recevront pas ton témoignage sur moi.
- Romains 1.19 — car (διότι) ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
- Romains 1.21 — puisque (διότι) ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
- Romains 3.20 — Car (διότι) nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.
- Romains 8.7 — car (διότι) l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas.
- 1 Corinthiens 15.9 — car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que (διότι) j’ai persécuté l’Église de Dieu.
- Galates 2.16 — Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que (διότι) nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la loi.
- Philippiens 2.26 — Car il désirait vous voir tous, et il était fort en peine de ce que (διότι) vous aviez appris sa maladie.
- 1 Thessaloniciens 2.8 — nous aurions voulu, dans notre vive affection pour vous, non seulement vous donner l’Évangile de Dieu, mais encore nos propres vies, tant (διότι) vous nous étiez devenus chers.
- 1 Thessaloniciens 4.6 — c’est que personne n’use envers son frère de fraude et de cupidité dans les affaires, parce que (διότι) le Seigneur tire vengeance de toutes ces choses, comme nous vous l’avons déjà dit et attesté.
- Hébreux 11.5 — C’est par la foi qu’Énoch fut enlevé pour qu’il ne vît point la mort, et qu’il ne parut plus parce que (διότι) Dieu l’avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu’il était agréable à Dieu.
- Hébreux 11.23 — C’est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu’ils (διότι) virent que l’enfant était beau, et qu’ils ne craignirent pas l’ordre du roi.
- Jacques 4.3 — Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que (διότι) vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.
- 1 Pierre 1.24 — Car (διότι)
Toute chair est comme l’herbe,
et toute sa gloire comme la fleur de l’herbe.
L’herbe sèche, et la fleur tombe ;
- 1 Pierre 2.6 — Car (διότι) il est dit dans l’Écriture :
Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse ;
et celui qui croit en elle ne sera point confus.