Lire Genèse chapitre 33 dans la version Nouvelle Bible Segond sur maBible, la Bible en ligne. Au programme : Jacob rencontre Esaü, Jacob s’installe près de Sichem.
Jacob rencontre Esaü
1 Jacob leva les yeux et vit arriver Esaü avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel et les deux servantes.
2 Il plaça en avant les servantes avec leurs enfants, ensuite Léa avec ses enfants, et ensuite Rachel avec Joseph.
3 Lui-même passa devant eux et se prosterna sept fois jusqu’à terre, jusqu’à ce qu’il soit tout près de son frère.
4 Esaü courut à sa rencontre ; il l’étreignit, se jeta à son cou et l’embrassa, et ils se mirent à pleurer.
5 Esaü, levant les yeux, vit les femmes et les enfants et dit : Qui sont ceux-là ? Il répondit : Ce sont les enfants que Dieu, dans sa grâce, m’a donnés, à moi, ton serviteur.
6 Les servantes s’approchèrent, elles et leurs enfants, et se prosternèrent.
7 Léa et ses enfants s’approchèrent aussi et se prosternèrent ; ensuite Joseph et Rachel s’approchèrent et se prosternèrent.
8 Esaü dit : Qu’est-ce que toute cette troupe que j’ai rencontrée ? Il répondit : C’est pour trouver grâce à tes yeux, mon seigneur.
9 Esaü dit : Je suis dans l’abondance, mon frère ! Garde ce qui t’appartient.
10 Alors Jacob répondit : Non, je t’en prie ; si j’ai trouvé grâce à tes yeux, accepte mon présent ; en effet, j’ai paru en ta présence comme on paraît en la présence de Dieu, et tu m’as accueilli favorablement.
11 Accepte mon cadeau, je te prie ; il t’a été offert, puisque Dieu m’a fait grâce et que j’ai tout ce qu’il me faut. Il insista tellement qu’Esaü accepta.
12 Esaü dit : Partons, mettons-nous en route ; j’irai devant toi.
13 Jacob répondit : Mon seigneur, tu sais que les enfants sont délicats, et que j’ai avec moi des brebis, des chèvres et des vaches qui allaitent ; si l’on forçait leur marche un seul jour, tout le petit bétail mourrait.
14 Je t’en prie, mon seigneur, passe devant moi ; moi, ton serviteur, je suivrai lentement, au pas du troupeau qui me précédera, et au pas des enfants, jusqu’à ce que j’arrive chez toi, à Séir.
15 Esaü dit : Je veux au moins laisser avec toi une partie de mes gens. Il répondit : Pourquoi donc ? Je t’en prie, mon seigneur, que je trouve toujours grâce à tes yeux !
16 Ce même jour, Esaü s’en retourna donc par son propre chemin, vers Séir.
Jacob s’installe près de Sichem
17 Quant à Jacob, il partit pour Soukkoth. Il bâtit une maison pour lui et fit des huttes pour son troupeau. C’est pourquoi on a appelé ce lieu du nom de Soukkoth (« Huttes »).
18 Jacob arriva sain et sauf à la ville de Sichem, en Canaan. Il installa son campement devant la ville à son arrivée de Paddân-Aram.
19 Pour cent qesitas il acheta aux fils de Hamor, père de Sichem, la parcelle de terre où il avait dressé sa tente.
20 Il y plaça un autel, qu’il appela El-Elohé-Israël (« El, Dieu d’Israël »).
Thèmes du chapitre
L'approche du frère — Il constata qu'Esaü arrivait avec 400 hommes
Protéger les siens — Il répartit les enfants entre Léa, Rachel et les deux servantes
Marcher en tête — passa devant eux
L'hommage jusqu'à terre — il se prosterna à terre
Sept prosternations complètes — sept fois
L'ennemi devenu frère — l'étreignit
Retrouvailles en larmes — se jeta à son cou et l'embrassa. Et ils pleurèrent
Le cadeau envoyé devant — tout le camp que j'ai rencontré
Obtenir la faveur du frère — A trouver grâce aux yeux de mon seigneur
Riche et satisfait — Je suis dans l'abondance
Le lien fraternel retrouvé — mon frère
Demander la faveur — si j'ai trouvé grâce à tes yeux
Être admis en présence — je t'ai regardé comme on regarde Dieu
Le don de réconciliation — mon cadeau qui t'a été offert
Se savoir pleinement pourvu — Dieu m'a comblé de grâces: je ne manque de rien
Presser jusqu'au oui — Jacob insista auprès d'Esaü et celui-ci accepta
Notes et renvois
32.7s,23.
Rachel / Joseph 29.30 ; 30.22-24.
45.14s ; Lc 15.20. Cf. Pr 16.7. – Dans le texte hébreu traditionnel, chaque lettre du verbe hébreu traduit par l’embrassa est surmontée d’un point. On ignore si les scribes voulaient ainsi supprimer la lecture de ce mot qui ferait double emploi avec les précédents ou au contraire le mettre en évide…
Qui sont ceux-là ? litt. qui sont pour toi ceux-là ? ou qui sont ceux que tu as là ? cf. v. 8n.
32.6. – Qu’est-ce… : litt. qui (est) pour toi toute cette troupe… ; cf. v. 5n.
Garde… : autre traduction ce qui est à toi est à toi.
présent 32.14. – en effet : autre traduction car c’est pour cela que (même expression en 18.5). – L’expression paraître en la présence de peut aussi être traduite par voir la face de, cf. 32.21n,31n.
mon cadeau : litt. ma bénédiction (cf. 27.29-40). – tout ce qu’il me faut : litt. tout. – Il insista : cf. 19.3,9n. – qu’Esaü accepta : litt. qu’il prit.
Esaü dit : litt. il dit. – mettons-nous en route… : litt. marchons, et je marcherai devant toi.
Jacob répondit : litt. il dit. – des brebis, des chèvres et des vaches : autre traduction du petit bétail et du gros bétail (31.38).
au pas du troupeau : le mot traduit par troupeau est très vague ; il peut signifier possessions, biens, mais aussi occupation, affaire, de sorte qu’on pourrait aussi comprendre suivant ce que j’aurai à faire. – Séir 32.4.
que je trouve toujours grâce… : formule de politesse, en forme de souhait, de celui qui est redevable d’un bienfait et ne pourra pas le rendre ; cf. 47.25 ; 1S 1.18 ; 2S 16.4 ; Rt 2.13.
Soukkoth (= Huttes, cf. Lv 23.42s), localité de Transjordanie (Jos 13.27 ; Jg 8.5). Le même nom est donné à un autre lieu dans le désert du Sinaï (Ex 12.37n).
sain et sauf : hébreu shalém, de la même racine que le mot habituellement traduit par paix ; plusieurs versions anciennes l’ont compris comme un nom propre ; dans cette perspective, on pourrait traduire : Jacob arriva à Salem (cf. 14.18n), une ville qui appartient à Sichem (12.6n) en Canaan. – Padd…
qesitas : monnaie d’une valeur inconnue (Jos 24.32 ; Jb 42.11). D’après une étymologie possible, mais incertaine, quelques-uns pensent que la qesita correspondait au prix d’un agneau. – fils de Hamor : cf. 34.2-26. – parcelle de terre 48.22n ; Jos 24.32 ; Jn 4.5 ; Ac 7.16 ; cf. Gn 12.6 ; 23.4-20.
El-Elohé-Israël signifie El (Dieu, cf. 21.33n), Dieu d’Israël ou El est le Dieu d’Israël, cf. 32.29 ; voir aussi noms divins.
Événements de ce chapitre
33.1 — Jacob et Ésaü : la réconciliation
Le savais-tu ?
Le prix du pardon La Genèse rapporte le premier sacrifice de la Bible : Dieu lui-même habille Adam et Ève de vêtements de peau (Genèse 3:21). Pour couvrir leur honte, un animal a dû mourir. Dès le début, le pardon a un prix, et c'est Dieu qui le paie.
À propos du livre
Auteur : Moïse · Rédaction : XVe – XIIIe siècle av. J.-C. · Temps de lecture : ≈ 3h30 · Personnages : Adam, Ève, Noé, Abraham (Abram), Sara (Saraï), Isaac, Jacob (Israël), Joseph