Leer Isaías capítulo 22 (Compilation Parole Vivante) en maBible, la Biblia en línea. En este capítulo: Ô Jérusalem !, Précautions inutiles, Le prince de la maison de David.
Ô Jérusalem !
1 Sentence au sujet de la vallée des visions. Qu’as-tu donc, (ô Jérusalem), que tu sois tout entière montée sur les terrasses ?
2 Ô toi, cité bruyante et pleine de tumulte, ville toujours en liesse ? Car ceux, parmi les tiens, qui ont été tués ne sont pas tombés par l’épée et ne sont pas morts au combat.
3 Tes chefs, tes officiers, se sont enfuis ensemble et ils ont été pris sans qu’on ait tiré l’arc. Et tous tes citoyens ont été pris ensemble comme ils fuyaient au loin.
4 Et maintenant, je dis : Éloignez-vous de moi ! Ne me regardez plus et laissez-moi pleurer amèrement ! Ne vous empressez point de venir pour me consoler au sujet de la ruine des enfants de mon peuple !
5 Car le jour du Seigneur, l’Éternel tout-puissant, est un jour d’anxiété et de calamité et de consternation dans la vallée de la vision. Un mur est abattu et les cris de détresse vont jusqu’à la montagne.
6 Élam prend son carquois, il vient avec des chars remplis de combattants, ses cavaliers s’avancent et les hommes de Qir sortent leurs boucliers.
7 (Hélas ! Jérusalem,) tes plus belles vallées sont encombrées de chars, et la cavalerie vient prendre position en face de tes portes.
8 Juda est sans défense, privé de couverture. Ce jour-là, vous avez placé votre espoir dans les armes qui sont à l’arsenal.
9 Vous avez inspecté les brèches fort nombreuses tout autour de la ville, de la ville de David. Vous collectez les eaux de l’étang inférieur.
10 Vous avez dénombré les maisons de Jérusalem et vous en avez démoli pour réparer les murs (qui protègent la ville.)
11 Vous avez fait un réservoir entre les deux murailles pour les eaux de l’ancien étang. Mais vous ne tournez pas vos regards vers celui qui a voulu ces choses, et vous n’avez pas vu celui qui les prépare depuis des temps lointains.
12 Le Seigneur tout-puissant, l’Éternel des armées célestes, vous appelle en ce jour à pleurer, à gémir, à raser votre tête et à ceindre le sac.
13 Et voici, c’est partout la joie et l’allégresse : on égorge des bœufs, on abat des moutons, on se gorge de viande, partout, on boit du vin. (La règle de leur vie c’est :) « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ! ».
14 L’Éternel tout-puissant me l’a dit à l’oreille :
Vous ne pourrez jamais expier ce péché jusqu’au jour de la mort !
L’Éternel tout-puissant, le Seigneur le déclare.
Précautions inutiles
15 Ainsi dit le Seigneur, l’Éternel tout-puissant : Va vers ce courtisan, vers Chebna, l’intendant, gouverneur du palais.
16 Dis-lui : Qu’as-tu ici ? Qui sont les tiens, ici, pour creuser un tombeau ? Tu te creuses un sépulcre dans un lieu élevé, dans le roc tu te tailles ta dernière demeure.
17 Voici que l’Éternel va te lancer au loin, d’un geste de sa main, il te fera tourner, tourner comme une boule,
18 il te fera rouler, rouler comme une balle, vers une vaste plaine. C’est là que tu mourras, c’est là que s’en iront les chars qui font ta gloire, ô toi, qui es la honte du palais de ton maître !
19 Je t’exclus de ton poste, oui, je t’arracherai de ta situation.
Le prince de la maison de David
20 Et il arrivera, en ce jour-là, que je ferai appel à mon serviteur Éliaqim, le fils de Hilqiya.
21 Je le revêtirai de ton propre uniforme et je ceindrai ses reins avec ta propre écharpe. Je remettrai ta charge entre ses mains et il sera un père pour les habitants de Jérusalem et pour la maison de Juda.
22 La maison de David sera sous son pouvoir ; il en aura la clé, je la lui donnerai. Et quand il ouvrira, nul ne refermera ; et quand il fermera, personne n’ouvrira.
23 Oui je le planterai fermement comme un clou dans un mur résistant, et il sera l’honneur de toute la famille,
24 il sera le soutien de tous ses descendants : enfants, petits-enfants s’accrocheront à lui, qu’ils soient nobles ou vils, qu’ils soient grands ou petits.
25 Mais voici ce que dit l’Éternel tout-puissant : En ce jour-là, le clou planté dans un mur résistant en sera arraché, il cédera et tombera et tout le fardeau qu’il portait se brisera. C’est l’Éternel qui a parlé.
Temas del capítulo
La vallée — la vallée
La vision reçue — de la vision
Qu'as-tu donc ? — Qu'as-tu donc
Monter sur les toits — monter avec tout ton peuple sur les toits
La ville joyeuse — avec tout ton peuple
Tes morts — Qu'as-tu donc
La ville joyeuse et tapageuse — Ville tapageuse, pleine de vacarme, ville joyeuse
Des morts sans combat — tes morts ne seront pas victimes de l'épée, ils ne mourront pas en combattant
Détourner le regard — Détournez le regard de moi
Pleurer amèrement — laissez-moi pleurer amèrement
Refuser la consolation — ne vous empressez pas de me consoler
Un jour d'angoisse — un jour d'angoisse
Un jour d'écrasement — d'écrasement
La honte et la consternation — et de honte
La muraille abattue — Une muraille est abattue
Les cris vers la montagne — les cris de détresse s'élèvent vers la montagne
Elam et son carquois — Elam porte le carquois sur des chars, des attelages
Kir et son bouclier — Kir sort le bouclier
Les défenses forcées — Les dernières défenses de Juda sont forcées
L'arsenal royal — tu tournes les regards vers l'arsenal de la maison de la forêt
Les travaux de défense — Vous construisez un bassin entre les deux murailles
Sans regarder Dieu — Mais vous ne tournez pas les regards vers l'auteur de tout cela
Un appel aux larmes — vous appelle aujourd'hui à pleurer et à vous lamenter
Tête rasée, habit de deuil — à vous raser la tête et à vous habiller d'un sac
Notas y referencias
Soit une vallée de Jérusalem où Dieu a donné des visions au prophète, soit Jérusalem elle-même, construite, il est vrai, sur une colline mais entourée de collines plus élevées dont elle était séparée par des vallées.
Cette prophétie a sans doute été donnée pendant que la ville était assiégée (par Sennachérib). Le peuple confiant dans ses remparts, continue son existence insouciante et même joyeuse (cf. v. 2, 13). Il monte sur les terrasses pour voir l’ennemi.
La mortalité était due à la famine et aux épidémies (cf. Lam. 4 : 9).
Les chefs, au lieu de résister à l’ennemi, se sont enfuis. Leur trop grande confiance en eux a causé leur humiliation.
Élam et Qir représentent deux tribus qui ont fourni des soldats aux armées assyriennes. Élam (cf. 21 : 2), à l’est, était renommé pour ses archers (Jér. 49 : 35 ; Éz. 32 : 24), Qir, à l’ouest, était le lieu d’origine des Araméens (Amos 9 : 7). Les deux représentent les points extrêmes de la dominat…
C’est-à-dire n’était plus protégé par des ouvrages militaires de défense.
Litt. : à la maison de la forêt. Il s’agit du bâtiment royal utilisé comme dépôt d’armes (cf. 1 Rois. 7 : 1-5 ; 10 : 16-21).
Bassin régulateur de la source du Guihôn aménagé par le roi Ahaz pour augmenter les réserves d’eau en cas de siège (cf. 2 Chr. 32 : 3-4).
Nom araméen. C’était donc un étranger (v. 16) qui avait causé le désastre national d’alors. Il s’était opposé aux avertissements des prophètes, avait compté sur l’alliance égyptienne et encouragé le peuple dans sa rébellion contre Dieu (cf. 2 Rois 18 : 18, 26, 37). Ésaïe 36 : 3 et 37 : 2 montrent q…
Au moment où Ésaïe le trouve, il est en train d’inspecter la construction d’une tombe monumentale pour lui.
Tout ce qu’on sait d’Éliaqim, c’est qu’il apparaît plus tard dans le poste qu’avait occupé Chebna (36 : 3 ; 2 Rois 18 : 18). Son nom signifie : Dieu a suscité.
Nom d’honneur donné parfois au premier ministre (Gen. 45 : 8). Contrairement à Chebna qui ne pensait qu’à lui-même, il s’occupera de ses administrés.
La clé (de grande dimension alors, ressemblant à un sceptre) était symbole du pouvoir politique. Celui qui détenait la clé du palais royal introduisait qui il voulait auprès du souverain. Jésus-Christ s’attribue ces paroles en Apoc. 3 : 7.
Dans les maisons en Orient, les clous servaient à suspendre la vaisselle et les ustensiles, ils devaient donc être solides. lci, l’image parle de la sécurité de la position d’Éliaqim qui pourra conférer richesses et honneurs à toute sa famille (cf. v. 24 ; Esd. 9 : 8 ; Zach. 10 : 4).