Leer Romanos capítulo 5 (Nouvelle Bible Segond) en maBible, la Biblia en línea. En este capítulo: La paix avec Dieu, Adam et Jésus-Christ.
La paix avec Dieu
1 Etant donc justifiés en vertu de la foi, nous sommes en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ ;
2 c’est par son entremise que nous avons eu, par la foi, accès à cette grâce dans laquelle nous nous tenons, et que nous mettons notre fierté dans l’espérance de la gloire de Dieu.
3 Bien plus, nous mettons notre fierté dans les détresses, sachant que la détresse produit l’endurance,
4 l’endurance une fidélité éprouvée, et une fidélité éprouvée l’espérance.
5 Or l’espérance ne rend pas honteux, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans notre cœur par l’Esprit saint qui nous a été donné.
6 En effet, lorsque nous étions encore sans force, le Christ, en son temps, est mort pour des impies.
7 A peine mourrait-on pour un juste ; peut-être quelqu’un aurait-il le courage de mourir pour un homme bon.
8 Or voici comment Dieu, lui, met en évidence son amour pour nous : le Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs.
9 A bien plus forte raison, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous donc sauvés de la colère par son entremise !
10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu au moyen de la mort de son Fils, à bien plus forte raison, une fois réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.
11 Bien plus, nous mettons notre fierté en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.
Adam et Jésus-Christ
12 C’est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort est passée à tous les humains, parce que tous ont péché…
13 – car, jusqu’à la loi, le péché était bien dans le monde, mais le péché n’est pas mis en compte quand il n’y a pas de loi.
14 Pourtant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui allait venir.
15 Mais il n’en est pas du don de la grâce comme de la faute ; car si, par la faute d’un seul, la multitude a connu la mort, à bien plus forte raison la grâce de Dieu et le don de grâce d’un seul être humain, Jésus-Christ, ont-ils abondé pour la multitude.
16 Et il n’en va pas de ce don comme du péché d’un seul homme. En effet, le jugement, à partir d’un seul, aboutit à la condamnation, tandis que le don de la grâce, à partir d’une multitude de fautes, aboutit à la pleine justice.
17 Car si, par la faute d’un seul, la mort a régné par lui seul, à bien plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ.
18 Ainsi donc, comme par une seule faute la condamnation s’étend à tous les humains, de même, par un seul accomplissement de la justice, la justification qui donne la vie s’étend à tous les humains.
19 En effet, tout comme par la désobéissance d’un seul être humain la multitude a été rendue pécheresse, de même, par l’obéissance d’un seul, la multitude sera rendue juste.
20 Or la loi est intervenue pour que la faute foisonne ; mais là où le péché a foisonné, la grâce a surabondé.
21 Afin que, tout comme le péché a régné dans la mort, de même la grâce règne par la justice, pour la vie éternelle, par Jésus-Christ, notre Seigneur.
Notas y referencias
Etant donc (litt. ayant donc été) justifiés 3.24+ss. – en vertu de la foi : autre traduction en vertu d’une foi. – nous sommes en paix avec Dieu : litt. nous avons la paix devant Dieu ; de bons mss portent ayons la paix (c.-à-d. soyons en paix ou restons en paix) ; cf. 1R 5.26 ; Es 32.17 ; 53.5 ;…
par la foi : cette précision est absente de certains mss. – accès Ep 2.18 ; 3.12n ; cf. Jn 14.6 ; 1P 3.18. – cette grâce… : autre traduction cette grâce dans laquelle (ou par laquelle) nous sommes debout (ou nous tenons ferme) ; cf. 11.20n ; 1Co 15.1 ; 1P 5.12. – et que nous mettons : autre traduct…
fidélité éprouvée : le terme grec ainsi traduit désigne la qualité de ce qui a passé une épreuve avec succès, de ce qui a fait ses preuves ; cf. 1.28n ; 16.10 ; 2Co 2.9n ; Ph 2.22 ; voir aussi 1P 1.7.
l’espérance ne rend pas honteux : cf. 9.33 ; 10.11 ; Ps 22.6 ; 25.3,20 ; Hé 6.18s. – l’amour de Dieu 8.39. – Voir cœur. – par l’Esprit saint… : cf. 8.9-16 ; Ac 2.17+ ; Ga 4.6 ; Tt 3.5-7 ; 1Jn 4.12s.
sans force : litt. faibles ; dans d’autres contextes le mot signifie aussi malade. – en son temps : autre traduction au temps fixé. – pour des impies 4.5 ; cf. Ga 1.4 ; Tt 2.14 ; 1P 3.18.
pour un homme bon : autre traduction pour une bonne cause.
met en évidence (3.5n) son amour 8.32 ; Jn 3.16 ; 15.13 ; Ga 2.20 ; Ep 5.2 ; 1Tm 2.6 ; Tt 3.4 ; 1Jn 3.16 ; 4.10. – mort pour nous 14.15 ; 1Co 8.11 ; 1Th 5.10.
par son sang 3.25+. – colère (de Dieu) 1.18+ ; 3.5+.
ennemis 8.7. – réconciliés 2Co 5.18s ; Ep 2.16 ; Col 1.20-22. – Voir Fils. – par sa vie : autre traduction dans sa vie cf. 4.25 ; 2Co 4.10s.
nous mettons notre fierté en Dieu 2.17+ ; 5.2s ; 1Co 1.31.
La phrase qui constitue ce v. reste en suspens. L’idée sera reprise au v. 18 ; voir 6.23 ; Gn 2.17 ; 3.19 ; 1Co 15.21s,45 ; Ga 6.7-9 ; Jc 1.15 ; cf. Sagesse 2.24 : « Par la jalousie du diable la mort est entrée dans le monde. » 4 Esdras 3.21 : « C’est le cœur mauvais qu’il portait qui fit désobéir…
loi / péché : cf. 4.15+. – mis en compte : verbe apparenté à celui de 4.3n ; il n’apparaît qu’ici et en Phm 18.
Cf. 11.32 ; Ga 3.22. – par une transgression semblable… : il faut sans doute comprendre en désobéissant, comme Adam, à un commandement clair, émanant expressément de Dieu ; cf. Gn 2–3. – la figure : litt. le type ; le même terme est traduit par modèle en 6.17 ; Ph 3.17+ ; Hé 8.5n ; on le retrouve a…
Ici et aux v. 16s Paul oppose Adam et le Christ par des arguments a fortiori (cf. v. 9s ; 11.12,24 ; 2Co 3.9,11). La logique de la formule à bien plus forte raison semble, en l’occurrence, s’appuyer sur un postulat qui n’est pas expressément formulé, à savoir que l’œuvre de Dieu (ou de la grâce) es…
ce don : le même terme est traduit par présent en Jc 1.17. – du péché d’un seul homme : litt. d’un seul ayant péché. – le jugement… : autre traduction le jugement tire de la faute d’un seul la condamnation tandis que le don gratuit tire de nombreuses fautes la pleine justice ou la justification ; c…
régneront-ils 2Tm 2.12 ; Ap 20.4-6.
Voir v. 12n. – par une seule faute ou par la faute d’un seul ; cf. 1Co 15.21s. – accomplissement de la justice : le mot grec correspondant est rendu par pleine justice au v. 16n, par juste décret en 1.32, par justes ordonnances en 2.26, et par justice requise en 8.4 ; le même mot est traduit par…
la multitude v. 15+. – rendue : autre traduction constituée. – obéissance Ph 2.8 ; Hé 5.8.
loi / faute 4.15+. – est intervenue : litt. s’est introduite, même verbe en Ga 2.4. – foisonne : autres traductions s’amplifie ; prolifère ; se multiplie ; cf. 6.20 ; 2Co 4.15n ; Ph 4.17 ; 1Th 3.12 ; 2Th 1.3 ; 2P 1.8. – la grâce a surabondé 1Tm 1.14.
dans la mort : autres traductions par la mort ; avec la mort. – la vie éternelle : autre traduction possible une vie éternelle ; 2.7+ ; cf. 6.23.