Leer Isaías capítulo 3 (Nouvelle Version Segond Révisée (Colombe) 1978) en maBible, la Biblia en línea. En este capítulo: L’anarchie dans le royaume de Juda, Contre les femmes de Jérusalem.
L’anarchie dans le royaume de Juda
1 Oui, voici que le Seigneur, l’Éternel des armées,
Écarte de Jérusalem et de Juda
Toute ressource et tout appui,
Toute ressource de pain
Et toute ressource d’eau,
2 Le héros et l’homme de guerre,
Le juge et le prophète,
Le devin et l’ancien,
3 Le chef de cinquante et le notable,
Le conseiller, l’artisan capable
Et l’expert en occultisme.
4 Je leur donnerai des jeunes gens pour chefs,
Et des gamins domineront sur eux.
5 Parmi le peuple
L’un opprimera l’autre et chacun son prochain ;
Le jeune homme attaquera le vieillard,
Et le vulgaire celui qui est honoré.
6 Alors un homme saisira son frère
Dans la maison paternelle :
Tu as un manteau, sois notre chef !
Prends en main cette masse trébuchante !
7 Ce jour-là il élèvera (la voix) pour dire :
Je ne suis pas infirmier,
Et dans ma maison il n’y a ni pain ni manteau ;
Ne m’établissez pas chef du peuple !
8 Oui, Jérusalem trébuche,
Et Juda s’effondre,
Parce que leurs langues et leurs œuvres
(Se tournent) vers l’Éternel,
Pour braver les regards de sa majesté.
9 Leur audace témoigne contre eux,
Et, comme Sodome, ils publient leur péché,
Sans dissimuler.
Malheur à eux !
Car ils préparent un malheur.
10 Dites : le juste est en bonne voie,
On mangera le fruit de ses œuvres.
11 Malheur au méchant !
Il est sur la mauvaise (voie),
Car il lui sera fait ce que ses mains auront préparé.
12 Mon peuple a pour oppresseurs des gamins,
Et des femmes dominent sur lui ;
Mon peuple, tes dirigeants t’égarent,
Ils effacent la voie dans laquelle tu marches.
13 L’Éternel se présente pour plaider,
Il est debout pour juger les peuples.
14 L’Éternel entre en jugement
Avec les anciens de son peuple et avec ses chefs :
Vous avez brouté la vigne !
La dépouille du pauvre est dans vos maisons !
15 Pourquoi donc foulez-vous mon peuple,
Écrasez-vous la face des pauvres ?
– Oracle du Seigneur, l’Éternel des armées.
Contre les femmes de Jérusalem
16 L’Éternel dit : Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses,
Et qu’elles marchent le cou tendu
Et les regards effrontés,
Parce qu’elles vont à petits pas,
Et qu’elles font résonner les anneaux de leurs pieds,
17 Le Seigneur rendra chauve le crâne des filles de Sion,
L’Éternel découvrira leur nudité.
18 En ce jour, le Seigneur ôtera (toute) parure : les anneaux, les filets et les croissants ;
19 les pendants d’oreilles, les bracelets et les voiles ;
20 les diadèmes, les chaînettes des pieds et les ceintures, les boîtes de senteur et les amulettes ;
22 les vêtements précieux et les larges tuniques, les manteaux et les réticules,
23 les miroirs et les étoffes transparentes, les turbans et les mantilles.
24 Au lieu de parfum, il y aura de l’infection ;
Au lieu de ceinture, une corde ;
Au lieu d’une coiffure arrangée, une tonsure ;
Au lieu d’un manteau de luxe, un sac enroulé ;
Une marque flétrissante au lieu de beauté.
25 Tes hommes tomberont par l’épée,
Et tes héros à la guerre.
26 Les portes (de Sion) gémiront et seront dans le deuil ;
Dépouillée, elle s’assiéra par terre.
Temas del capítulo
Le Seigneur qui juge — Le Seigneur, l'Eternel, le maître de l'univers
La famine annoncée — toute ressource de pain et toute ressource d'eau
Les défenseurs enlevés — le héros et l'homme de guerre
Les conseillers discrédités — le devin et l'ancien
Les chefs militaires — le chef de cinquantaine
Les notables en autorité — le magistrat
Les maîtres de la parole — l'expert en magie
Se dévorer entre soi — chacun opprimera son prochain
Le respect renversé — le jeune garçon maltraitera le vieillard
Les indignes au pouvoir — et le vaurien celui qui jouit des honneurs
Personne ne veut commander — Le jour même il répondra
Aucun remède au mal — Je ne suis pas médecin
Des propos insolents — leurs paroles et leur manière d'agir sont dirigées contre l'Eternel
Provoquer Dieu en face — défiant ses glorieux regards
L'orgueil affiché — L'expression de leur visage témoigne contre eux
Pécher sans honte — comme l'a fait Sodome, ils dévoilent leur péché sans rien en cacher
Se perdre soi-même — Malheur à eux, car ils préparent eux-mêmes leur perte!
Le bonheur promis au juste — Dites au sujet du juste: «Cela ira bien»
Récolter ce qu'on sème — car il jouira du fruit de son activité
Le sort du méchant — Malheur au méchant! Il connaîtra le malheur
Payé selon sa conduite — le salaire de ses actes
Recevoir sa part — il récoltera
Des guides qui égarent — ceux qui te conduisent t'égarent
Le chemin ruiné — détruisent la voie dans laquelle tu marches
Notas y referencias
3.1-7 Ps 9.21 ; 2 Ch 28.5-7,19 ; Pr 11.11.
appui. Deux mots qui évoquent en même temps un bâton et un sceptre, symboles de l’autorité et du secours.
cinquante. Comp. 2 R 1.9,11,13.
notable. Litt. : face élevée. Comp. 9.14 et 2 R 5.1 ; Jb 22.8.
artisan capable. Litt. : le sage des artisans ; d’autres traduisent par : magiciens.
gamins. Sens incertain ; on peut aussi traduite : des hommes faibles, ou : cruels, ou encore : des caprices.
3.8-15 Mi 3.1-12 ; Ga 6.7-9 ; Pr 11.21,31.
audace. Litt. : la direction de leur face, ce qui pourrait signifier : la prise en considération de ce qu’ils sont, ou encore : leur partialité. Comp. Pr 24.23 ; 28.21.
Sodome. Voir note sur 1.9.
Malheur à eux. Litt. : Malheur à leur âme.
Mon peuple… sur lui. On peut aussi traduire avec d’anciennes versions : Mon peuple, ses oppresseurs le grappillent, ses créanciers le dominent.
Ils effacent… tu marches. Litt. : ils engloutissent le chemin de tes sentiers.
brouté. Ou : brûlé. Comp. 5.5.
vigne. Le peuple d’Israël, vigne de l’Éternel. Comp. 5.1-7.
3.16–4.1 Es 32.9-14.
filles de Sion. Les femmes de Jérusalem ou, plus précisément, de la cour royale, le palais étant bâti, comme le temple, sur la colline de Sion.
anneaux. Des bijoux. Comp. v. 18.
chauve. Ou : galeux, le mot ne se trouve qu’ici.
nudité. Mot rare qui ne se trouve qu’ici et en 1 R 7.50 (où il signifie : serrure, gond).
parure. Il est difficile de définir avec précision chacun des éléments de toilette de cette énumération, dont certains ne se rencontrent pas ailleurs dans le texte biblique.
anneaux. Ornement des chevilles d’après v. 16.
filets. Ou : les soleils.
croissants. Ou : miroirs.
sac. Le sac d’étoffe grossière est l’une des marques du deuil.
flétrissante. Sans doute la marque au fer rouge dont on marquait les esclaves.