Read Isaiah chapter 6 (Compilation Parole Vivante) on maBible, the Bible online. In this chapter: L’appel d’Ésaie.
L’appel d’Ésaie
1 L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur siégeant sur un trône majestueux et très élevé. Les pans de son vêtement remplissaient le temple.
2 Des séraphins se tenaient au-dessus de lui. Chacun d’eux avait six ailes. Avec deux d’entre elles, ils se voilaient la face. Avec deux autres, ils se couvraient les pieds. Avec les deux dernières, ils volaient !
3 S’adressant l’un à l’autre, ils proclamaient :
— Saint, saint, saint est le Seigneur de l’univers ! Sa gloire remplit toute la terre.
4 Les colonnes des portes du temple se mirent à trembler au bruit de ces voix, tandis que le sanctuaire se remplit de fumée.
5 Je m’écriai alors :
— Malheur à moi ! je suis perdu ! Car je suis un homme aux lèvres impures et j’habite au milieu d’un peuple aux lèvres impures. Et voici que mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur de l’univers.
6 L’un des séraphins vola alors vers moi, il tenait à la main un charbon ardent qu’il avait pris sur l’autel avec des pincettes.
7 Il en toucha ma bouche, et me dit :
— Voici, maintenant que ceci a effleuré tes lèvres, ta faute est enlevée et ton péché est expié.
8 Puis j’entendis le Seigneur qui disait :
— Qui pourrais-je envoyer ? Qui marchera pour nous ?
Et je lui répondis :
— Me voici, envoie-moi.
9 Et le Seigneur me dit :
— Va, et dis à ce peuple : « Vous aurez beau entendre, vous ne comprendrez point ! Vous pourrez regarder, vous n’apercevrez rien ! ».
10 Oui, ta prédication montrera que le cœur du peuple est insensible, qu’il a bouché ses yeux et fermé ses oreilles, afin de ne pas voir et de ne pas entendre, pour qu’il ne puisse pas se convertir (à moi) afin d’être guéri !
11 Je demandai alors :
— Jusques à quand, Seigneur ?
Et il me répondit :
— Jusqu’à ce que les villes soient toutes dévastées et privées d’habitants, qu’il n’y ait plus personne logeant dans les maisons, et que ce territoire soit réduit en désert !
12 Le Seigneur enverra ses habitants au loin, un complet abandon gagnera le pays.
13 S’il y subsiste encore un dixième du peuple, à son tour, il sera détruit par l’incendie. Mais, comme un térébinthe ou un chêne abattu qui conserve sa souche, la souche (de ce peuple) pourra produire encore une sainte postérité.
Chapter themes
La fin d'un règne — L'année de la mort du roi Ozias
La vision du Seigneur — j'ai vu le Seigneur
Le Roi sur son trône — assis sur un trône
Dieu au-dessus de tout — très élevé
La gloire envahit le temple — remplissait le temple
Debout devant le trône — se tenaient au-dessus de lui
Les anges de feu — Des séraphins
Créatures célestes ailées — Ils avaient chacun six ailes
Ne pas voir Dieu — deux dont ils se couvraient le visage
L'humilité des anges — deux dont ils se couvraient les pieds
Prompts à servir — deux dont ils se servaient pour voler
Le chant en réponse — Ils se criaient l'un à l'autre
La sainteté de Dieu — Saint, saint, saint est l'Eternel, le maître de l'univers
La gloire partout visible — Sa gloire remplit toute la terre
La voix qui ébranle — Les montants des portes se sont mis à trembler à cause de la voix qui retentissait
La gloire qui remplit le sanctuaire — le temple a été rempli de fumée
L'effroi devant Dieu — Malheur à moi! Je suis perdu
Des lèvres indignes — je suis un homme aux lèvres impures
Un peuple souillé — j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures
La vision du Roi — mes yeux ont vu le roi, l'Eternel, le maître de l'univers
L'envoyé céleste — l'un des séraphins a volé vers moi
Le feu purificateur — tenant une braise
Le feu venu de l'autel — qu'il avait prise sur l'autel à l'aide de pincettes
Le contact purificateur — Il a touché ma bouche avec elle
Le pardon accordé — ta faute est enlevée et ton péché est expié
Entendre la voix de Dieu — J'ai entendu le Seigneur dire
Qui vais-je envoyer — Qui vais-je envoyer
Le Dieu qui dit nous — qui va marcher pour nous ?
Répondre à l'appel — J'ai répondu
Me voici, envoie-moi — Me voici, envoie-moi !
Notes and references
Vers 740 av. J.-C. (2 Rois 15 : 7 ; 2 Chr. 26 : 21-23).
Dans son essence, Dieu est invisible (Exode 33 : 20 ; Jean 1 : 18), mais l’expression « voir Dieu » est parfois utilisée dans l’Écriture pour une manifestation de sa gloire ou une apparition sous forme humaine (Exode 24 : 10 ; Éz. 1 : 26). Ici, c’est le Fils de Dieu qu’Ésaïe a contemplé (Jean 12 :…
Le Hékal ou « lieu saint », entre le vestibule et le lieu très-saint.
Généralement dérivé du mot saraph (brûler), cf. Nomb. 21 : 6, 8 ; Deut. 8 : 15. D’autres le traduisent par « exaltés, nobles, des êtres célestes entourant Dieu » (cf. les chérubins vus par Ézéchiel ; Héb. 12 : 29).
La triple répétition d’un mot marque l’insistance : c’est un superlatif absolu (cf. Jér. 7 : 4 ; 22 : 9 ; Éz. 21 : 27). Formule reprise en Apocalypse 4 : 8.
La fumée et le tremblement de terre ont marqué d’autres apparitions de Dieu : Exode 19 : 18 ; 40 : 34 ; 2 Sam. 22 : 8-9.
Parce qu’on ne peut pas voir Dieu et vivre (Exode 33 : 20 ; Juges 6 : 22-23). Autre traduction possible : « Je suis réduit au silence ».
L’autel des parfums qui se trouvait dans le lieu saint.
Le feu purifie de toute impureté (Nomb. 31 : 21-23). Cette purification des lèvres prépare Ésaïe pour sa mission prophétique (cf. Jér. 1 : 9 ; Éz. 2 : 8 ; Dan. 10 : 16).
Litt. : appesantis, endurcis le coeur de ce peuple, rends ses oreilles dures et bouche-lui les yeux en sorte que, de peur qu’il ne voie. Litt. : rend gras, c.-à-d. paralysé, incapable de fonctionner.
Le châtiment détruira ce qui est impur, mais purifiera le peuple. Menace et promesse se côtoient dans le message d’Ésaïe (cf. Ésaïe 1 : 9 ; 4 : 2 ; cf. Rom. 9 : 27 ; 11 : 5).