2 Le sage répond-il par un savoir qui n’est que du vent ?
Se remplit-il du vent de l’est ?
3 Se défend-il par des paroles inutiles,
par des propos qui ne servent à rien ?
4 Toi, tu détruis même la piété
et tu abolis toute méditation devant Dieu.
5 Car c’est ta faute qui commande ta bouche,
et tu choisis le langage des gens avisés.
6 Ce n’est pas moi, c’est ta propre bouche qui te condamne.
Ce sont tes propres lèvres qui déposent contre toi.
7 Es-tu né le premier des êtres humains ?
As-tu été mis au monde avant les collines ?
8 As-tu entendu les secrets de Dieu ?
As-tu subtilisé la sagesse à ton profit ?
9 Que sais-tu que nous ne sachions pas ?
Quelle compréhension as-tu que nous n’ayons pas ?
10 Il y a parmi nous des cheveux blancs, des vieillards,
plus riches de jours que ton père.
11 Ne te suffisent-elles pas, les consolations de Dieu,
et la parole qu’on t’adresse avec douceur ?
12 Comme ton cœur t’entraîne,
comme tes yeux se mettent à cligner !
13 C’est contre Dieu que tu tournes ta colère
et que tu profères de tels propos !
14 Qu’est-ce qu’un homme, pour qu’il soit pur ?
Et celui qui est né de la femme, pour qu’il soit juste ?
15 Si Dieu n’a pas confiance en ses saints,
si le ciel n’est pas pur à ses yeux,
16 combien moins l’être abominable et corrompu,
l’homme qui boit l’injustice comme de l’eau !
17 Je vais t’expliquer, écoute-moi !
Je raconterai ce que j’ai vu,
18 ce que les sages ont dit,
ce qui venait de leurs pères et qu’ils n’ont pas caché.
19 C’est à eux seuls que le pays avait été donné,
et parmi eux aucun étranger n’était encore passé.
20 Le méchant est dans le tourment tous les jours de sa vie ;
quel que soit le nombre des années réservées à la brute,
21 un bruit effrayant retentit à ses oreilles :
en pleine paix, celui qui ravage tout fond sur lui !
22 Il ne croit pas pouvoir échapper aux ténèbres,
l’épée le guette ;
23 il vagabonde pour chercher du pain,
il sait que le jour des ténèbres l’attend.
24 La détresse et le désarroi le remplissent d’effroi.
Ils l’assaillent comme un roi prêt à l’attaque ;
25 car il a levé sa main contre Dieu,
il a bravé le Puissant,
26 il a eu l’audace de courir à lui
sous le dos épais de ses boucliers.
27 Il avait le visage noyé dans la graisse,
les flancs chargés d’embonpoint ;
28 mais il demeurera dans des villes détruites,
dans des maisons inhabitées,
prêtes à tomber en ruine.
29 Il ne s’enrichira plus, sa fortune ne se relèvera pas,
sa prospérité ne s’étalera plus sur la terre.
30 Il ne pourra s’écarter des ténèbres.
Les flammes dessécheront ses rejetons,
il s’écartera par le souffle de sa bouche.
31 Qu’il ne croie pas à l’illusion ! Il s’égarerait,
car c’est l’illusion qui lui sera donnée en échange.
32 Cela s’accomplira avant le terme de ses jours,
et son rameau ne verdira plus.
33 Il se dépouillera comme une vigne de ses fruits encore verts,
comme un olivier, il fera tomber ses fleurs.
34 La communauté de l’impie deviendra stérile,
et le feu dévorera les tentes de l’homme vénal.
35 Concevoir l’oppression,
c’est mettre au monde le mal,
c’est faire sortir de son ventre la tromperie.
Notes and references
Cf. 16.3 ; 32.18. – qui n’est que du vent : litt. de vent ou de souffle (terme aussi traduit par esprit). – Se remplit-il… : litt. remplit (-il) son ventre de l’est ; le vent d’est est particulièrement sec et destructeur.
Mt 12.34-37/ / ; 15.18s/ /. – faute : voir péché. – avisés : autre traduction rusés, cf. 5.12 ; Gn 3.1n ; terme apparenté en Pr 1.4n.
te condamne : autre traduction te déclare méchant ; cf. 9.20n ; 10.2. – déposent : litt. répondent ; cf. Pr 18.7 ; Mt 22.15/ /.
38.4,21. – le premier des êtres humains (hébreu ’adam, cf. Gn 1.26n) : cf. Siracide 49.16 : « Au-dessus de tout être vivant dans la création est Adam. » – avant les collines Pr 8.25.
As-tu entendu… : autres traductions as-tu écouté les confidences de Dieu ? as-tu assisté au conseil secret de Dieu ? même terme en 19.19 ; 29.4n ; Jr 23.18 ; Am 3.7 ; cf. Rm 11.34. – subtilisé : le même verbe hébreu est traduit par abolir au v. 4.
Quelle compréhension… : litt. (que) comprends-tu qui ne soit aussi avec (ou chez) nous ?
Cf. 8.8+.
consolations 16.2 ; 21.2,34 ; cf. 26.2.
Voir cœur. – se mettent à cligner : le sens du verbe hébreu correspondant, qui n’apparaît qu’ici, est incertain. D’autres comprennent pourquoi ces yeux hagards (ou fatigués) ? La leçon de LXX, pourquoi tes yeux se sont-ils haussés ? (c.-à-d. pourquoi ce regard orgueilleux ?), pourrait s’expliquer…
ta colère : litt. ton esprit ou ton souffle.
4.17+ ; 14.4+. – Voir pur.
4.18. – Si Dieu : litt. s’il. – saints 5.1n. – le ciel ou les cieux, cf. Gn 1.1n.
34.7.
32.10 ; 36.2.
8.8+.
Cf. 6.4+ ; 18.11-14. – celui qui ravage tout : litt. un ravageur, cf. Es 16.4n ; Jr 51.48n ; autre traduction un pillard, cf. Ab 5n.
ténèbres : cf. 3.5+. – l’épée le guette : litt. on le guette pour l’épée. Plusieurs mss présentent un texte légèrement différent qui pourrait se traduire : il est destiné à l’épée.
l’attend : litt. est préparé dans sa main. Des versions anciennes portent il est destiné à être la pâture du vautour, il sait que sa ruine est proche.
détresse / désarroi 3.25. – l’assaillent 10.17.
Cf. Es 14.13s ; Ez 28.2. – Dieu : hébreu ’El. – le Puissant 5.17n.
il a eu l’audace de courir à lui : litt. il court vers lui avec le cou (tendu) ; certains ont traduit tête baissée.
Cf. 21.24 ; Ps 73.4. – Il avait… : litt. sa graisse couvrait son visage. – les flancs chargés d’embonpoint : litt. il faisait de la graisse (synonyme probable du terme employé dans la première partie du v. ; le mot correspondant n’apparaît qu’ici) sur les reins.
3.14n. – prêtes à : autre traduction destinées à ; le verbe correspondant n’apparaît qu’ici et, dans une autre forme, en Pr 24.27 (organiser).
prospérité : le sens du mot hébreu est incertain, LXX a traduit son ombre. Cf. 20.18-20.
il s’écartera : certains ont compris il fuira sa propre haleine (cf. 19.17n) ; LXX sa fleur sera emportée par le vent. Cf. 8.12+.
Texte obscur ; certains le modifient pour lire qu’il ne se fie pas à sa haute taille, car il titube… ; cf. Es 28.7n,15,18.
avant le terme… : litt. pas en son jour. – rameau 29.19.
8.12+.
20.26. – La communauté ou la famille, l’entourage, même terme hébreu en 16.7 ; voir Ex 12.3n. – de l’homme vénal : litt. du présent, au sens de pot-de-vin destiné à pervertir la justice (cf. Ex 23.7s).
oppression / mal 3.10n ; 4.8+. – c’est faire sortir… : litt. leur ventre prépare la tromperie (image du sein maternel qui conçoit et enfante). Cf. Es 59.4 ; Ps 7.15.