Généralement traduit par
rester, demeurer, laisser, pré éminence, au delà de, aux autres, en arrière, combler, épargner, appartenir, échapper, conserver, avoir survécu
Occurrences
Yathar apparaît 106 fois dans 101 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Genèse (4), Exode (7), Lévitique (13), Nombres (2), Deutéronome (3), Josué (10), Juges (4), Ruth (2), 1 Samuel (4), 2 Samuel (4), 1 Rois (8), 2 Rois (4), 1 Chroniques (5), 2 Chroniques (3), Néhémie (1), Psaumes (2), Proverbes (1), Ésaïe (6), Jérémie (5), Ézéchiel (9), Daniel (1), Amos (1), Zacharie (2)
- Genèse 30.36 — Puis il mit l’espace de trois journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob fit paître le reste (הַנּוֹתָרֹֽת) du troupeau de Laban.
- Genèse 32.24 — Jacob demeura (וַיִּוָּתֵ֥ר) seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore.
- Genèse 44.20 — Nous avons répondu : Nous avons un vieux père, et un jeune frère, enfant de sa vieillesse ; cet enfant avait un frère qui est mort, et qui était de la même mère ; il reste (וַיִּוָּתֵ֨ר) seul, et son père l’aime.
- Genèse 49.4 — Impétueux comme les eaux, tu n’auras pas la prééminence (תּוֹתַ֔ר) !
Car tu es monté sur la couche de ton père,
Tu as souillé ma couche en y montant.
- Exode 10.15 — Elles couvrirent la surface de toute la terre, et la terre fut dans l’obscurité ; elles dévorèrent toute l’herbe de la terre et tout le fruit des arbres, tout ce que la grêle avait laissé (הוֹתִ֖יר) ; et il ne resta aucune verdure aux arbres ni à l’herbe des champs, dans tout le pays d’Égypte.
- Exode 10.15 — Elles couvrirent la surface de toute la terre, et la terre fut dans l’obscurité ; elles dévorèrent toute l’herbe de la terre et tout le fruit des arbres, tout ce que la grêle avait laissé ; et il ne resta (נוֹתַ֨ר) aucune verdure aux arbres ni à l’herbe des champs, dans tout le pays d’Égypte.
- Exode 12.10 — Vous n’en laisserez (תוֹתִ֥ירוּ) rien jusqu’au matin ; et, s’il en reste quelque chose le matin, vous le brûlerez au feu.
- Exode 12.10 — Vous n’en laisserez rien jusqu’au matin ; et, s’il en reste (וְהַנֹּתָ֥ר) quelque chose le matin, vous le brûlerez au feu.
- Exode 16.19 — Moïse leur dit : Que personne n’en laisse (יוֹתֵ֥ר) jusqu’au matin.
- Exode 16.20 — Ils n’écoutèrent pas Moïse, et il y eut des gens qui en laissèrent (וַיּוֹתִ֨רוּ) jusqu’au matin ; mais il s’y mit des vers, et cela devint infect. Moïse fut irrité contre ces gens.
- Exode 28.10 — six de leurs noms sur une pierre, et les six autres (הַנּוֹתָרִ֛ים) sur la seconde pierre, d’après l’ordre des naissances.
- Exode 29.34 — S’il reste (יִוָּתֵ֞ר) de la chair de consécration et du pain jusqu’au matin, tu brûleras dans le feu ce qui restera ; on ne le mangera point, car c’est une chose sainte.
- Exode 29.34 — S’il reste de la chair de consécration et du pain jusqu’au matin, tu brûleras dans le feu ce qui restera (הַנּוֹתָר֙) ; on ne le mangera point, car c’est une chose sainte.
- Lévitique 2.3 — Ce qui restera (וְהַנּוֹתֶ֙רֶת֙) de l’offrande sera pour Aaron et pour ses fils ; c’est une chose très sainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.
- Lévitique 2.10 — Ce qui restera (וְהַנּוֹתֶ֙רֶת֙) de l’offrande sera pour Aaron et pour ses fils ; c’est une chose très sainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.
- Lévitique 6.9 — Aaron et ses fils mangeront ce qui restera (וְהַנּוֹתֶ֣רֶת) de l’offrande ; ils le mangeront sans levain, dans un lieu saint, dans le parvis de la tente d’assignation.
- Lévitique 7.16 — Si quelqu’un offre un sacrifice pour l’accomplissement d’un vœu ou comme offrande volontaire, la victime sera mangée le jour où il l’offrira, et ce qui en restera (וְהַנּוֹתָ֥ר) sera mangé le lendemain.
- Lévitique 7.17 — Ce qui restera (וְהַנּוֹתָ֖ר) de la chair de la victime sera brûlé au feu le troisième jour.
- Lévitique 8.32 — Vous brûlerez dans le feu ce qui restera (וְהַנּוֹתָ֥ר) de la chair et du pain.
- Lévitique 10.12 — Moïse dit à Aaron, à Éléazar et à Ithamar, les deux fils qui restaient (הַנּֽוֹתָרִים֒) à Aaron : Prenez ce qui reste de l’offrande parmi les sacrifices consumés par le feu devant l’Éternel, et mangez-le sans levain près de l’autel : car c’est une chose très sainte.
- Lévitique 10.12 — Moïse dit à Aaron, à Éléazar et à Ithamar, les deux fils qui restaient à Aaron : Prenez ce qui reste (הַנּוֹתֶ֙רֶת֙) de l’offrande parmi les sacrifices consumés par le feu devant l’Éternel, et mangez-le sans levain près de l’autel : car c’est une chose très sainte.
- Lévitique 10.16 — Moïse chercha le bouc expiatoire ; et voici, il avait été brûlé. Alors il s’irrita contre Éléazar et Ithamar, les fils qui restaient (הַנּוֹתָרִ֖ם) à Aaron, et il dit :
- Lévitique 14.18 — Le sacrificateur mettra ce qui lui reste (וְהַנּוֹתָ֗ר) d’huile dans la main sur la tête de celui qui se purifie ; et le sacrificateur fera pour lui l’expiation devant l’Éternel.
- Lévitique 14.29 — Le sacrificateur mettra ce qui lui reste (וְהַנּוֹתָ֗ר) d’huile dans la main sur la tête de celui qui se purifie, afin de faire pour lui l’expiation devant l’Éternel.
- Lévitique 19.6 — La victime sera mangée le jour où vous la sacrifierez, ou le lendemain ; ce qui restera (וְהַנּוֹתָר֙) jusqu’au troisième jour sera brûlé au feu.
- Lévitique 22.30 — La victime sera mangée le jour même ; vous n’en laisserez (תוֹתִ֥ירוּ) rien jusqu’au matin. Je suis l’Éternel.
- Lévitique 27.18 — si c’est après le jubilé qu’il sanctifie son champ, le sacrificateur en évaluera le prix à raison du nombre d’années qui restent (הַנּ֣וֹתָרֹ֔ת) jusqu’au jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.
- Nombres 26.65 — Car l’Éternel avait dit : Ils mourront dans le désert, et il n’en restera (נוֹתַ֤ר) pas un, excepté Caleb, fils de Jephunné, et Josué, fils de Nun.
- Nombres 33.55 — Mais si vous ne chassez pas devant vous les habitants du pays, ceux d’entre eux que vous laisserez (תּוֹתִ֣ירוּ) seront comme des épines dans vos yeux et des aiguillons dans vos côtés, ils seront vos ennemis dans le pays où vous allez vous établir.
- Deutéronome 28.11 — L’Éternel te comblera (וְהוֹתִֽרְךָ֤) de biens, en multipliant le fruit de tes entrailles, le fruit de tes troupeaux et le fruit de ton sol, dans le pays que l’Éternel a juré à tes pères de te donner.
- Deutéronome 28.54 — L’homme d’entre vous le plus délicat et le plus habitué à la mollesse aura un œil sans pitié pour son frère, pour la femme qui repose sur son sein, pour ceux de ses enfants qu’il a épargnés (יוֹתִֽיר) ;
- Deutéronome 30.9 — L’Éternel, ton Dieu, te comblera (וְהוֹתִֽירְךָ֩) de biens en faisant prospérer tout le travail de tes mains, le fruit de tes entrailles, le fruit de tes troupeaux et le fruit de ton sol ; car l’Éternel prendra de nouveau plaisir à ton bonheur, comme il prenait plaisir à celui de tes pères,
- Josué 11.11 — On frappa du tranchant de l’épée et l’on dévoua par interdit tous ceux qui s’y trouvaient, il ne resta (נוֹתַ֖ר) rien de ce qui respirait, et l’on mit le feu à Hatsor.
- Josué 11.22 — Il ne resta (נוֹתַ֣ר) point d’Anakim dans le pays des enfants d’Israël ; il n’en resta qu’à Gaza, à Gath et à Asdod.
- Josué 17.2 — On donna par le sort une part aux autres (הַנּוֹתָרִים֮) fils de Manassé, selon leurs familles, aux fils d’Abiézer, aux fils de Hélek, aux fils d’Asriel, aux fils de Sichem, aux fils de Hépher, aux fils de Schemida : ce sont là les enfants mâles de Manassé, fils de Joseph, selon leurs familles.
- Josué 17.6 — Car les filles de Manassé eurent un héritage parmi ses fils, et le pays de Galaad fut pour les autres (הַנּֽוֹתָרִֽים) fils de Manassé.
- Josué 18.2 — Il restait (וַיִּוָּֽתְרוּ֙) sept tribus des enfants d’Israël qui n’avaient pas encore reçu leur héritage.
- Josué 21.5 — les autres (הַנּוֹתָרִ֗ים) fils de Kehath eurent par le sort dix villes des familles de la tribu d’Éphraïm, de la tribu de Dan et de la demi-tribu de Manassé.
- Josué 21.20 — Les Lévites appartenant aux familles des autres (הַנּוֹתָרִ֖ים) fils de Kehath eurent par le sort des villes de la tribu d’Éphraïm.
- Josué 21.26 — Total des villes : dix, et leurs banlieues, pour les familles des autres (הַנּוֹתָרִֽים) fils de Kehath.
- Josué 21.34 — On donna au reste (הַנּוֹתָרִים֒) des Lévites, qui appartenaient aux familles des fils de Merari : de la tribu de Zabulon, Jokneam et sa banlieue, Kartha et sa banlieue,
- Josué 21.40 — Total des villes qui échurent par le sort aux fils de Merari, selon leurs familles, formant le reste (הַנּוֹתָרִ֖ים) des familles des Lévites : douze villes.
- Juges 8.10 — Zébach et Tsalmunna étaient à Karkor et leur armée avec eux, environ quinze mille hommes, tous ceux qui étaient restés (הַנּ֣וֹתָרִ֔ים) de l’armée entière des fils de l’Orient ; cent vingt mille hommes tirant l’épée avaient été tués.
- Juges 9.5 — Il vint dans la maison de son père à Ophra, et il tua ses frères, fils de Jerubbaal, soixante-dix hommes, sur une même pierre. Il n’échappa (וַיִּוָּתֵ֞ר) que Jotham, le plus jeune fils de Jerubbaal, car il s’était caché.
- Juges 21.7 — Que ferons-nous pour procurer des femmes à ceux qui ont survécu (לַנּוֹתָרִ֖ים), puisque nous avons juré par l’Éternel de ne pas leur donner de nos filles pour femmes ?
- Juges 21.16 — Les anciens de l’assemblée dirent : Que ferons-nous pour procurer des femmes à ceux qui restent (לַנּוֹתָרִ֖ים), puisque les femmes de Benjamin ont été détruites ?
- Ruth 2.14 — Au moment du repas, Boaz dit à Ruth : Approche, mange du pain, et trempe ton morceau dans le vinaigre. Elle s’assit à côté des moissonneurs. On lui donna du grain rôti ; elle mangea et se rassasia, et elle garda le reste (וַתֹּתַֽר).
- Ruth 2.18 — Elle l’emporta et rentra dans la ville, et sa belle-mère vit ce qu’elle avait glané. Elle sortit aussi les restes (הוֹתִ֖רָה) de son repas, et les lui donna.
- 1 Samuel 2.36 — Et quiconque restera (הַנּוֹתָר֙) de ta maison viendra se prosterner devant lui pour avoir une pièce d’argent et un morceau de pain, et dira : Attache-moi, je te prie, à l’une des fonctions du sacerdoce, afin que j’aie un morceau de pain à manger.
- 1 Samuel 15.15 — Saül répondit : Ils les ont amenés de chez les Amalécites, parce que le peuple a épargné les meilleures brebis et les meilleurs bœufs, afin de les sacrifier à l’Éternel, ton Dieu ; et le reste, nous l’avons dévoué par interdit.