Chelem — H2493

Définition

nom masculin

1. rêve, songe

Généralement traduit par

songe

Origine

Araméen, vient d’une racine correspondant à 02492

• Châlam (H2492)

Occurrences

Chelem apparaît 22 fois dans 18 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Daniel (18)

• Daniel 2.4 — Les Chaldéens répondirent au roi en langue araméenne : O roi, vis éternellement ! Dis le songe (חֶלְמָ֛א) à tes serviteurs, et nous en donnerons l’explication.
• Daniel 2.5 — Le roi reprit la parole et dit aux Chaldéens : La chose m’a échappé ; si vous ne me faites connaître le songe (חֶלְמָ֣א) et son explication, vous serez mis en pièces, et vos maisons seront réduites en un tas d’immondices.
• Daniel 2.6 — Mais si vous me dites le songe (חֶלְמָ֤א) et son explication, vous recevrez de moi des dons et des présents, et de grands honneurs. C’est pourquoi dites-moi le songe et son explication.
• Daniel 2.6 — Mais si vous me dites le songe et son explication, vous recevrez de moi des dons et des présents, et de grands honneurs. C’est pourquoi dites-moi le songe (חֶלְמָ֥א) et son explication.
• Daniel 2.7 — Ils répondirent pour la seconde fois : Que le roi dise le songe (חֶלְמָ֛א) à ses serviteurs, et nous en donnerons l’explication.
• Daniel 2.9 — Si donc vous ne me faites pas connaître le songe (חֶלְמָא֩), la même sentence vous enveloppera tous ; vous voulez vous préparer à me dire des mensonges et des faussetés, en attendant que les temps soient changés. C’est pourquoi dites-moi le songe, et je saurai si vous êtes capables de m’en donner l’explication.
• Daniel 2.9 — Si donc vous ne me faites pas connaître le songe, la même sentence vous enveloppera tous ; vous voulez vous préparer à me dire des mensonges et des faussetés, en attendant que les temps soient changés. C’est pourquoi dites-moi le songe (חֶלְמָא֙), et je saurai si vous êtes capables de m’en donner l’explication.
• Daniel 2.26 — Le roi prit la parole et dit à Daniel, qu’on nommait Beltschatsar : Es-tu capable de me faire connaître le songe (חֶלְמָ֥א) que j’ai eu et son explication ?
• Daniel 2.28 — Mais il y a dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe (חֶלְמָ֨ךְ) et les visions que tu as eues sur ta couche.
• Daniel 2.36 — Voilà le songe (חֶלְמָ֔א). Nous en donnerons l’explication devant le roi.
• Daniel 2.45 — C’est ce qu’indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d’aucune main, et qui a brisé le fer, l’airain, l’argile, l’argent et l’or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après cela. Le songe (חֶלְמָ֖א) est véritable, et son explication est certaine.
• Daniel 4.5 — J’ai eu un songe (חֵ֥לֶם) qui m’a effrayé ; les pensées dont j’étais poursuivi sur ma couche et les visions de mon esprit me remplissaient d’épouvante.
• Daniel 4.6 — J’ordonnai qu’on fît venir devant moi tous les sages de Babylone, afin qu’ils me donnassent l’explication du songe (חֶלְמָ֖א).
• Daniel 4.7 — Alors vinrent les magiciens, les astrologues, les Chaldéens et les devins. Je leur dis le songe (וְחֶלְמָ֗א), et ils ne m’en donnèrent point l’explication.
• Daniel 4.8 — En dernier lieu, se présenta devant moi Daniel, nommé Beltschatsar d’après le nom de mon dieu, et qui a en lui l’esprit des dieux saints. Je lui dis le songe (וְחֶלְמָ֖א) :
• Daniel 4.9 — Beltschatsar, chef des magiciens, qui as en toi, je le sais, l’esprit des dieux saints, et pour qui aucun secret n’est difficile, donne-moi l’explication des visions que j’ai eues en songe (חֶלְמִ֧י).
• Daniel 4.18 — Voilà le songe (חֶלְמָ֣א) que j’ai eu, moi, le roi Nebucadnetsar. Toi, Beltschatsar, donnes-en l’explication, puisque tous les sages de mon royaume ne peuvent me la donner ; toi, tu le peux, car tu as en toi l’esprit des dieux saints.
• Daniel 4.19 — Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit : Beltschatsar, que le songe (חֶלְמָ֤א) et l’explication ne te troublent pas ! Et Beltschatsar répondit : Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires !
• Daniel 4.19 — Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit : Beltschatsar, que le songe et l’explication ne te troublent pas ! Et Beltschatsar répondit : Mon seigneur, que le songe (חֶלְמָ֥א) soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires !
• Daniel 5.12 — parce qu’on trouva chez lui, chez Daniel, nommé par le roi Beltschatsar, un esprit supérieur, de la science et de l’intelligence, la faculté d’interpréter les songes (חֶלְמִין֩), d’expliquer les énigmes, et de résoudre les questions difficiles. Que Daniel soit donc appelé, et il donnera l’explication.
• Daniel 7.1 — La première année de Belschatsar, roi de Babylone, Daniel eut un songe (חֵ֣לֶם) et des visions de son esprit, pendant qu’il était sur sa couche. Ensuite il écrivit le songe, et raconta les principales choses.
• Daniel 7.1 — La première année de Belschatsar, roi de Babylone, Daniel eut un songe et des visions de son esprit, pendant qu’il était sur sa couche. Ensuite il écrivit le songe (חֶלְמָ֣א), et raconta les principales choses.