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Huw’ apparaît 1 751 fois dans 1 692 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Genèse (164), Exode (66), Lévitique (145), Nombres (76), Deutéronome (109), Josué (71), Juges (74), Ruth (10), 1 Samuel (87), 2 Samuel (50), 1 Rois (63), 2 Rois (57), 1 Chroniques (52), 2 Chroniques (55), Esdras (11), Néhémie (23), Esther (18), Job (49), Psaumes (53), Proverbes (37), Ecclésiaste (35), Cantique (2), Ésaïe (103), Jérémie (81), Lamentations (5), Ézéchiel (82), Daniel (6), Osée (19), Joël (3), Amos (13), Abdias (1), Jonas (1), Michée (11), Nahum (5), Habacuc (4), Sophonie (8), Aggée (4), Zacharie (32), Malachie (7)
- Genèse 2.11 — Le nom du premier est Pischon ; c’est celui (ה֣וּא) qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.
- Genèse 2.12 — L’or de ce (הַהִ֖וא) pays est pur ; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d’onyx.
- Genèse 2.13 — Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui (ה֣וּא) qui entoure tout le pays de Cusch.
- Genèse 2.14 — Le nom du troisième est Hiddékel ; c’est celui (ה֥וּא) qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.
- Genèse 2.14 — Le nom du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate (ה֥וּא).
- Genèse 2.19 — L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le (ה֥וּא) nom que lui donnerait l’homme.
- Genèse 3.6 — La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la (ה֣וּא) vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.
- Genèse 3.12 — L’homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné (הִ֛וא) de l’arbre, et j’en ai mangé.
- Genèse 3.15 — Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci (ה֚וּא) t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.
- Genèse 3.16 — Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il (וְה֖וּא) dominera sur toi.
- Genèse 3.20 — Adam donna à sa femme le nom d’Ève : car elle (הִ֥וא) a été la mère de tous les vivants.
- Genèse 4.4 — et Abel, de son côté (ה֛וּא), en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;
- Genèse 4.20 — Ada enfanta Jabal : il (ה֣וּא) fut le père de ceux qui habitent sous des tentes et près des troupeaux.
- Genèse 4.21 — Le nom de son frère était Jubal : il (ה֣וּא) fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.
- Genèse 4.22 — Tsilla, de son (הִ֗וא) côté, enfanta Tubal-Caïn, qui forgeait tous les instruments d’airain et de fer. La sœur de Tubal-Caïn était Naama.
- Genèse 4.26 — Seth eut aussi un (הוּא֙) fils, et il l’appela du nom d’Énosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel.
- Genèse 6.3 — Alors l’Éternel dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est (ה֣וּא) que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.
- Genèse 9.3 — Tout ce qui se meut et qui (הוּא) a vie vous servira de nourriture : je vous donne tout cela comme l’herbe verte.
- Genèse 9.18 — Les fils de Noé, qui sortirent de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut (ה֖וּא) le père de Canaan.
- Genèse 10.8 — Cusch engendra aussi Nimrod ; c’est lui (ה֣וּא) qui commença à être puissant sur la terre.
- Genèse 10.9 — Il (הֽוּא) fut un vaillant chasseur devant l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l’Éternel.
- Genèse 10.11 — De ce pays-là (הַהִ֖וא) sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth Hir, Calach,
- Genèse 10.12 — et Résen entre Ninive et Calach ; c’est (הִ֖וא) la grande ville.
- Genèse 10.21 — Il naquit aussi des fils à (ה֑וּא) Sem, père de tous les fils d’Héber, et frère de Japhet l’aîné.
- Genèse 12.19 — Pourquoi as-tu dit : C’est ma sœur ? Aussi l’ai-je (הִ֔וא) prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la, et va-t’en !
- Genèse 13.1 — Abram remonta d’Égypte vers le midi, lui (ה֠וּא), sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.
- Genèse 14.2 — il arriva qu’ils firent la guerre à Béra, roi de Sodome, à Birscha, roi de Gomorrhe, à Schineab, roi d’Adma, à Schémeéber, roi de Tseboïm, et au roi de Béla, qui est (הִיא) Tsoar.
- Genèse 14.3 — Ces derniers s’assemblèrent tous dans la vallée de Siddim, qui (ה֖וּא) est la mer Salée.
- Genèse 14.7 — Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui (הִ֣וא) est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson-Thamar.
- Genèse 14.8 — Alors s’avancèrent le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est (הִוא) Tsoar ; et ils se rangèrent en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,
- Genèse 14.12 — Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait à Sodome ; et ils (וְה֥וּא) s’en allèrent.
- Genèse 14.13 — Un fuyard vint l’annoncer à Abram, l’Hébreu ; celui-ci (וְהוּא֩) habitait parmi les chênes de Mamré, l’Amoréen, frère d’Eschcol et frère d’Aner, qui avaient fait alliance avec Abram.
- Genèse 14.15 — Il divisa sa troupe, pour les attaquer de nuit, lui (ה֥וּא) et ses serviteurs ; il les battit, et les poursuivit jusqu’à Choba, qui est à la gauche de Damas.
- Genèse 14.17 — Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est (ה֖וּא) la vallée du roi.
- Genèse 14.18 — Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : il (וְה֥וּא) était sacrificateur du Dieu Très-Haut.
- Genèse 15.2 — Abram répondit : Seigneur Éternel, que me donneras-tu ? Je m’en vais sans enfants ; et l’héritier de ma maison, c’est (ה֖וּא) Éliézer de Damas.
- Genèse 15.18 — En ce (הַה֗וּא) jour-là, l’Éternel fit alliance avec Abram, et dit : Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d’Égypte jusqu’au grand fleuve, au fleuve d’Euphrate,
- Genèse 16.12 — Il (וְה֤וּא) sera comme un âne sauvage ; sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui ; et il habitera en face de tous ses frères.
- Genèse 17.12 — A l’âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu’il soit né dans la maison, ou qu’il (הֽוּא) soit acquis à prix d’argent de tout fils d’étranger, sans appartenir à ta race.
- Genèse 17.14 — Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair, sera exterminé du milieu de son peuple : il (הַהִ֖וא) aura violé mon alliance.
- Genèse 18.1 — L’Éternel lui (וְה֛וּא) apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.
- Genèse 18.8 — Il prit encore de la crème et du lait, avec le veau qu’on avait apprêté, et il (וְהֽוּא) les mit devant eux. Il se tint lui-même à leurs côtés, sous l’arbre. Et ils mangèrent.
- Genèse 18.10 — L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée (וְה֥וּא) de la tente, qui était derrière lui.
- Genèse 19.20 — Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle (וְהִ֣יא) est petite. Oh ! Que je puisse m’y sauver,… n’est-elle pas petite ?… et que mon âme vive !
- Genèse 19.20 — Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh ! Que je puisse m’y sauver,… n’est-elle (הִ֖וא) pas petite ?… et que mon âme vive !
- Genèse 19.30 — Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui (ה֖וּא) et ses deux filles.
- Genèse 19.33 — Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là (ה֑וּא) ; et l’aînée alla coucher avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.
- Genèse 19.35 — Elles firent boire du vin à leur père encore cette (הַה֛וּא) nuit-là ; et la cadette alla coucher avec lui : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.
- Genèse 19.37 — L’aînée enfanta un fils, qu’elle appela du nom de Moab : c’est (ה֥וּא) le père des Moabites, jusqu’à ce jour.
- Genèse 19.38 — La plus jeune enfanta aussi un fils, qu’elle (הִוא֙) appela du nom de Ben-Ammi : c’est le père des Ammonites, jusqu’à ce jour.