Den — H1836

Définition

pronom démonstratif

1. ce, à cause de ceci
2. donc

Généralement traduit par

c’est ici, c’est pourquoi, par cela, en cela, cet, cette, ces, ainsi, pareille

Origine

Araméen, variante orthographique de 01791

• Dêk (H1791)

Occurrences

Den apparaît 57 fois dans 53 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Esdras (20), Jérémie (1), Daniel (32)

• Esdras 4.11 — C’est ici (דְּנָה֙) la copie de la lettre qu’ils envoyèrent au roi Artaxerxès : Tes serviteurs, les gens de ce côté du fleuve, etc.
• Esdras 4.14 — Or, comme nous mangeons le sel du palais et qu’il ne nous paraît pas convenable de voir mépriser le roi, nous (דְּנָ֔ה) envoyons au roi ces informations.
• Esdras 4.15 — Qu’on fasse des recherches dans le livre des mémoires de tes pères ; et tu trouveras et verras dans le livre des mémoires que cette ville est une ville rebelle, funeste aux rois et aux provinces, et qu’on s’y est livré à la révolte dès les temps anciens. C’est pourquoi cette ville a (דְּנָ֔ה) été détruite.
• Esdras 4.16 — Nous faisons savoir au roi que, si cette ville est rebâtie et si ses murs sont relevés, par cela (דְּנָ֔ה) même tu n’auras plus de possession de ce côté du fleuve.
• Esdras 4.22 — Gardez-vous de mettre en cela (דְּנָ֑ה) de la négligence, de peur que le mal n’augmente au préjudice des rois.
• Esdras 5.3 — Dans ce même temps, Thathnaï, gouverneur de ce côté du fleuve, Schethar-Boznaï, et leurs collègues, vinrent auprès d’eux et leur parlèrent ainsi : Qui vous a donné l’autorisation de bâtir cette (דְנָה֙) maison et de relever ces murs ?
• Esdras 5.3 — Dans ce même temps, Thathnaï, gouverneur de ce côté du fleuve, Schethar-Boznaï, et leurs collègues, vinrent auprès d’eux et leur parlèrent ainsi : Qui vous a donné l’autorisation de bâtir cette maison et de relever ces (דְנָ֖ה) murs ?
• Esdras 5.4 — Ils leur dirent encore : Quels sont les noms des hommes qui construisent cet (דְנָ֥ה) édifice ?
• Esdras 5.5 — Mais l’œil de Dieu veillait sur les anciens des Juifs. Et on laissa continuer les travaux pendant l’envoi d’un rapport à Darius et jusqu’à la réception d’une lettre sur cet (דְּנָֽה) objet.
• Esdras 5.7 — Ils lui adressèrent un rapport ainsi (וְכִדְנָה֙) conçu : Au roi Darius, salut !
• Esdras 5.9 — Nous avons interrogé les anciens, et nous leur avons ainsi parlé : Qui vous a donné l’autorisation de bâtir cette (דְנָה֙) maison et de relever ces murs ?
• Esdras 5.9 — Nous avons interrogé les anciens, et nous leur avons ainsi parlé : Qui vous a donné l’autorisation de bâtir cette maison et de relever ces (דְנָ֖ה) murs ?
• Esdras 5.11 — Voici la réponse qu’ils nous ont faite : Nous sommes les serviteurs du Dieu des cieux et de la terre, et nous rebâtissons la maison qui avait été construite il y a (דְּנָה֙) bien des années ; un grand roi d’Israël l’avait bâtie et achevée.
• Esdras 5.12 — Mais après que nos pères eurent irrité le Dieu des cieux, il les livra entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, le Chaldéen, qui détruisit cette (דְנָה֙) maison et emmena le peuple captif à Babylone.
• Esdras 5.13 — Toutefois, la première année de Cyrus, roi de Babylone, le roi Cyrus donna l’ordre de rebâtir cette (דְנָ֖ה) maison de Dieu.
• Esdras 5.17 — Maintenant, si le roi le trouve bon, que l’on fasse des recherches dans la maison des trésors du roi à Babylone, pour voir s’il y a eu de la part du roi Cyrus un ordre donné pour la construction de cette maison de Dieu à Jérusalem. Puis, que le roi nous transmette sa volonté sur cet objet (דְּנָ֖ה).
• Esdras 6.11 — Et voici l’ordre que je donne touchant quiconque transgressera cette (דְנָ֔ה) parole : on arrachera de sa maison une pièce de bois, on la dressera pour qu’il y soit attaché, et l’on fera de sa maison un tas d’immondices.
• Esdras 6.11 — Et voici l’ordre que je donne touchant quiconque transgressera cette parole : on arrachera de sa maison une pièce de bois, on la dressera pour qu’il y soit attaché, et l’on fera de sa maison un tas d’immondices (דְּנָֽה).
• Esdras 6.15 — La maison fut achevée le troisième jour du mois d’Adar, dans la (דְנָ֔ה) sixième année du règne du roi Darius.
• Esdras 6.16 — Les enfants d’Israël, les sacrificateurs et les Lévites, et le reste des fils de la captivité, firent avec joie la dédicace de cette (דְנָ֖ה) maison de Dieu.
• Esdras 6.17 — Ils offrirent, pour la dédicace de cette (דְנָה֒) maison de Dieu, cent taureaux, deux cents béliers, quatre cents agneaux, et, comme victimes expiatoires pour tout Israël, douze boucs, d’après le nombre des tribus d’Israël.
• Esdras 7.17 — En conséquence, tu auras (דְּנָה֩) soin d’acheter avec cet argent des taureaux, des béliers, des agneaux, et ce qui est nécessaire pour les offrandes et les libations, et tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu à Jérusalem.
• Esdras 7.17 — En conséquence, tu auras soin d’acheter avec cet (דְנָ֗ה) argent des taureaux, des béliers, des agneaux, et ce qui est nécessaire pour les offrandes et les libations, et tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu à Jérusalem.
• Esdras 7.24 — Nous vous faisons savoir qu’il ne peut être levé ni tribut, ni impôt, ni droit de passage, sur aucun des sacrificateurs, des Lévites, des chantres, des portiers, des Néthiniens, et des serviteurs de cette (דְנָ֑ה) maison de Dieu.
• Jérémie 10.11 — Vous leur parlerez ainsi (כִּדְנָה֙) : Les dieux qui n’ont point fait les cieux et la terre Disparaîtront de la terre et de dessous les cieux.
• Daniel 2.10 — Les Chaldéens répondirent au roi : Il n’est personne sur la terre qui puisse dire ce que demande le roi ; aussi jamais roi, quelque grand et puissant qu’il ait été, n’a exigé une pareille (כִדְנָה֙) chose d’aucun magicien, astrologue ou Chaldéen.
• Daniel 2.12 — Là-dessus le roi se (דְּנָ֔ה) mit en colère, et s’irrita violemment. Il ordonna qu’on fasse périr tous les sages de Babylone.
• Daniel 2.18 — les engageant à implorer la miséricorde du Dieu des cieux, afin qu’on ne fît pas périr Daniel et (דְּנָ֑ה) ses compagnons avec le reste des sages de Babylone.
• Daniel 2.24 — Après cela, Daniel se rendit auprès d’Arjoc, à qui le (דְּנָ֗ה) roi avait ordonné de faire périr les sages de Babylone ; il alla, et lui parla ainsi : Ne fais pas périr les sages de Babylone ! Conduis-moi devant le roi, et je donnerai au roi l’explication.
• Daniel 2.28 — Mais il y a dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici (דְּנָ֥ה) ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche.
• Daniel 2.29 — Sur ta couche, ô roi, il t’est monté des pensées touchant ce qui sera après ce temps-ci ; et celui (דְנָ֑ה) qui révèle les secrets t’a fait connaître ce qui arrivera.
• Daniel 2.30 — Si ce (דְנָ֖ה) secret m’a été révélé, ce n’est point qu’il y ait en moi une sagesse supérieure à celle de tous les vivants ; mais c’est afin que l’explication soit donnée au roi, et que tu connaisses les pensées de ton cœur.
• Daniel 2.36 — Voilà (דְּנָ֣ה) le songe. Nous en donnerons l’explication devant le roi.
• Daniel 2.43 — Tu as vu le fer mêlé avec l’argile, parce qu’ils se mêleront par des alliances humaines ; mais ils ne seront point unis l’un (דְּנָ֣ה) à l’autre, de même que le fer ne s’allie point avec l’argile.
• Daniel 2.43 — Tu as vu le fer mêlé avec l’argile, parce qu’ils se mêleront par des alliances humaines ; mais ils ne seront point unis l’un à l’autre (דְּנָ֑ה), de même que le fer ne s’allie point avec l’argile.
• Daniel 2.45 — C’est ce qu’indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d’aucune main, et qui a brisé le fer, l’airain, l’argile, l’argent et l’or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après (דְנָ֑ה) cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine.
• Daniel 2.47 — Le roi adressa la parole à Daniel et dit : En vérité, votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois, et il révèle les secrets, puisque tu as pu découvrir ce (דְנָֽה) secret.
• Daniel 3.7 — C’est pourquoi, au (דְּנָ֡ה) moment où tous les peuples entendirent le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, et de toutes sortes d’instruments de musique, tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues se prosternèrent et adorèrent la statue d’or qu’avait élevée le roi Nebucadnetsar.
• Daniel 3.8 — A cette occasion (דְּנָה֙), et dans le même temps, quelques Chaldéens s’approchèrent et accusèrent les Juifs.
• Daniel 3.16 — Schadrac, Méschac et Abed-Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar : Nous n’avons pas besoin de te répondre là-dessus (דְּנָ֛ה).
• Daniel 3.22 — Comme l’ordre du (דְּנָ֗ה) roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed-Nego.
• Daniel 3.29 — Voici maintenant l’ordre que je donne : tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu’il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed-Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d’immondices, parce qu’il n’y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui (כִּדְנָֽה).
• Daniel 4.18 — Voilà (דְּנָה֙) le songe que j’ai eu, moi, le roi Nebucadnetsar. Toi, Beltschatsar, donnes-en l’explication, puisque tous les sages de mon royaume ne peuvent me la donner ; toi, tu le peux, car tu as en toi l’esprit des dieux saints.
• Daniel 4.24 — Voici (דְּנָ֥ה) l’explication, ô roi, voici le décret du Très-Haut, qui s’accomplira sur mon seigneur le roi.
• Daniel 5.7 — Le roi cria avec force qu’on fît venir les astrologues, les Chaldéens et les devins ; et le roi prit la parole et dit aux sages de Babylone : Quiconque lira cette (דְנָ֗ה) écriture et m’en donnera l’explication sera revêtu de pourpre, portera un collier d’or à son cou, et aura la troisième place dans le gouvernement du royaume.
• Daniel 5.15 — On vient d’amener devant moi les sages et les astrologues, afin qu’ils lussent cette (דְנָה֙) écriture et m’en donnassent l’explication ; mais ils n’ont pas pu donner l’explication des mots.
• Daniel 5.22 — Et toi, Belschatsar, son fils, tu n’as pas humilié ton cœur, quoique tu susses toutes ces choses (דְּנָ֖ה).
• Daniel 5.24 — C’est pourquoi il a envoyé cette extrémité de main qui a tracé cette (דְנָ֖ה) écriture.
• Daniel 5.25 — Voici (וּדְנָ֥ה) l’écriture qui a été tracée : Compté, compté, pesé, et divisé.
• Daniel 5.26 — Et voici (דְּנָ֖ה) l’explication de ces mots. Compté : Dieu a compté ton règne, et y a mis fin.