Occurrences
Basileus apparaît 113 fois dans 105 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (21), Marc (12), Luc (10), Jean (13), Actes (20), 2 Corinthiens (1), 1 Timothée (3), Hébreux (4), 1 Pierre (2), Apocalypse (19)
- Matthieu 1.6 — Obed engendra Isaï ; Isaï engendra David. Le roi (βασιλεὺς) David engendra Salomon de la femme d’Urie ;
- Matthieu 2.1 — Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi (βασιλέως) Hérode, voici des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem,
- Matthieu 2.2 — et dirent : Où est le roi (βασιλεὺς) des Juifs qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer.
- Matthieu 2.3 — Le roi (βασιλεὺς) Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.
- Matthieu 2.9 — Après avoir entendu le roi (βασιλέως), ils partirent. Et voici, l’étoile qu’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.
- Matthieu 5.35 — ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi (βασιλέως).
- Matthieu 10.18 — vous serez menés, à cause de moi, devant des gouverneurs et devant des rois (βασιλεῖς), pour servir de témoignage à eux et aux païens.
- Matthieu 14.9 — Le roi (βασιλεὺς) fut attristé ; mais, à cause de ses serments et des convives, il commanda qu’on la lui donne,
- Matthieu 17.25 — Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t’en semble, Simon ? Les rois (βασιλεῖς) de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? De leurs fils, ou des étrangers ?
- Matthieu 18.23 — C’est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi (βασιλεῖ) qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs.
- Matthieu 21.5 — Dites à la fille de Sion :
Voici, ton roi (βασιλεὺς) vient à toi,
Plein de douceur, et monté sur un âne,
Sur un ânon, le petit d’une ânesse.
- Matthieu 22.2 — Le royaume des cieux est semblable à un roi (βασιλεῖ) qui fit des noces pour son fils.
- Matthieu 22.7 — Le roi (βασιλεὺς) fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
- Matthieu 22.11 — Le roi (βασιλεὺς) entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.
- Matthieu 22.13 — Alors le roi (βασιλεὺς) dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Matthieu 25.34 — Alors le roi (βασιλεὺς) dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.
- Matthieu 25.40 — Et le roi (βασιλεὺς) leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites.
- Matthieu 27.11 — Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l’interrogea, en ces termes : Es-tu le roi (βασιλεὺς) des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
- Matthieu 27.29 — Ils tressèrent une couronne d’épines, qu’ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, s’agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant : Salut, roi (βασιλεὺς) des Juifs !
- Matthieu 27.37 — Pour indiquer le sujet de sa condamnation, on écrivit au-dessus de sa tête : Celui-ci est Jésus, le roi (βασιλεὺς) des Juifs.
- Matthieu 27.42 — Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même ! S’il est roi (βασιλεὺς) d’Israël, qu’il descende de la croix, et nous croirons en lui.
- Marc 6.14 — Le roi (βασιλεὺς) Hérode entendit parler de Jésus, dont le nom était devenu célèbre, et il dit : Jean-Baptiste est ressuscité des morts, et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles.
- Marc 6.22 — La fille d’Hérodias entra dans la salle ; elle dansa, et plut à Hérode et à ses convives. Le roi (βασιλεὺς) dit à la jeune fille : Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai.
- Marc 6.25 — Elle s’empressa de rentrer aussitôt vers le roi (βασιλέα), et lui fit cette demande : Je veux que tu me donnes à l’instant, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste.
- Marc 6.26 — Le roi (βασιλεὺς) fut attristé ; mais, à cause de ses serments et des convives, il ne voulut pas lui faire un refus.
- Marc 13.9 — Prenez garde à vous-mêmes. On vous livrera aux tribunaux, et vous serez battus de verges dans les synagogues ; vous comparaîtrez devant des gouverneurs et devant des rois (βασιλέων), à cause de moi, pour leur servir de témoignage.
- Marc 15.2 — Pilate l’interrogea : Es-tu le roi (βασιλεὺς) des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
- Marc 15.9 — Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le roi (βασιλέα) des Juifs ?
- Marc 15.12 — Pilate, reprenant la parole, leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi (βασιλέα) des Juifs ?
- Marc 15.18 — Puis ils se mirent à le saluer : Salut, roi (βασιλεῦ) des Juifs !
- Marc 15.26 — L’inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots : Le roi (βασιλεὺς) des Juifs.
- Marc 15.32 — Que le Christ, le roi (βασιλεὺς) d’Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions ! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient aussi.
- Luc 1.5 — Du temps d’Hérode, roi (βασιλέως) de Judée, il y avait un sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; sa femme était d’entre les filles d’Aaron, et s’appelait Élisabeth.
- Luc 10.24 — Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois (βασιλεῖς) ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu.
- Luc 14.31 — Ou quel roi (βασιλεὺς), s’il va faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord pour examiner s’il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l’attaquer avec vingt mille ?
- Luc 14.31 — Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi (βασιλεῖ), ne s’assied d’abord pour examiner s’il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l’attaquer avec vingt mille ?
- Luc 19.38 — Ils disaient : Béni soit le roi (βασιλεὺς) qui vient au nom du Seigneur ! Paix dans le ciel, et gloire dans les lieux très hauts !
- Luc 21.12 — Mais, avant tout cela, on mettra la main sur vous, et l’on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison, on vous mènera devant des rois (βασιλεῖς) et devant des gouverneurs, à cause de mon nom.
- Luc 22.25 — Jésus leur dit : Les rois (βασιλεῖς) des nations les maîtrisent, et ceux qui les dominent sont appelés bienfaiteurs.
- Luc 23.2 — Ils se mirent à l’accuser, disant : Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi (βασιλέα).
- Luc 23.3 — Pilate l’interrogea, en ces termes : Es-tu le roi (βασιλεὺς) des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
- Luc 23.37 — ils disaient : Si tu es le roi (βασιλεὺς) des Juifs, sauve-toi toi-même !
- Luc 23.38 — Il y avait au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi (βασιλεὺς) des Juifs.
- Jean 1.49 — Nathanaël répondit et lui dit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi (βασιλεὺς) d’Israël.
- Jean 6.15 — Et Jésus, sachant qu’ils allaient venir l’enlever pour le faire roi (βασιλέα), se retira de nouveau sur la montagne, lui seul.
- Jean 12.13 — prirent des branches de palmiers, et allèrent au-devant de lui, en criant : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi (βασιλεὺς) d’Israël !
- Jean 12.15 — Ne crains point, fille de Sion ;
Voici, ton roi (βασιλεὺς) vient,
Assis sur le petit d’une ânesse.
- Jean 18.33 — Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit : Es-tu le roi (βασιλεὺς) des Juifs ?
- Jean 18.37 — Pilate lui dit : Tu es donc roi (βασιλεὺς) ? Jésus répondit : Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.
- Jean 18.37 — Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis, je suis roi (βασιλεὺς). Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.