Aule — G833

Définition

nom féminin

1. chez les Grecs, du temps d’Homère, un espace découvert autour de la maison, fermé par un mur, tandis que chez les Orientaux il s’agissait d’un espace dans la campagne, entouré d’un mur, où les troupeaux passaient la nuit, une bergerie.
2. la partie non couverte d’une maison. Dans l’Ancien Testament, il s’agit particulièrement du « parvis » du tabernacle et du temple à Jérusalem. Les demeures des gens de la haute société possédaient généralement deux de ces « cours » : une entre la porte et la rue, l’autre entourée par l’immeuble lui-même. C’est ce qui est mentionné en Matthieu 26.69
3. la maison elle-même, un palais.

Généralement traduit par

cour, bergerie, maison, parvis

Origine

Vient du même mot que 109

• Identique à aḗr (G109)

Occurrences

Aule apparaît 12 fois dans la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (3), Marc (3), Luc (2), Jean (3), Apocalypse (1)

• Matthieu 26.3 — Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se réunirent dans la cour (αὐλὴν) du souverain sacrificateur, appelé Caïphe ;
• Matthieu 26.58 — Pierre le suivit de loin jusqu’à la cour (αὐλῆς) du souverain sacrificateur, y entra, et s’assit avec les serviteurs, pour voir comment cela finirait.
• Matthieu 26.69 — Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour (αὐλῆ). Une servante s’approcha de lui, et dit : Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
• Marc 14.54 — Pierre le suivit de loin jusque dans l’intérieur de la cour (αὐλὴν) du souverain sacrificateur ; il s’assit avec les serviteurs, et il se chauffait près du feu.
• Marc 14.66 — Pendant que Pierre était en bas dans la cour (αὐλῆ), il vint une des servantes du souverain sacrificateur.
• Marc 15.16 — Les soldats conduisirent Jésus dans l’intérieur de la cour (αὐλῆς), c’est-à-dire, dans le prétoire, et ils assemblèrent toute la cohorte.
• Luc 11.21 — Lorsqu’un homme fort et bien armé garde sa maison (αὐλὴν), ce qu’il possède est en sûreté.
• Luc 22.55 — Ils allumèrent du feu au milieu de la cour (αὐλῆς), et ils s’assirent. Pierre s’assit parmi eux.
• Jean 10.1 — En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie (αὐλὴν), mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.
• Jean 10.16 — J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie (αὐλῆς) ; celles-là, il faut que je les amène ; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger.
• Jean 18.15 — Simon Pierre, avec un autre disciple, suivait Jésus. Ce disciple était connu du souverain sacrificateur, et il entra avec Jésus dans la cour (αὐλὴν) du souverain sacrificateur ;
• Apocalypse 11.2 — Mais le parvis (αὐλὴν) extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas ; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois.