Occurrences
Archon apparaît 37 fois dans 36 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (5), Marc (1), Luc (8), Jean (7), Actes (10), Romains (1), 1 Corinthiens (2), Éphésiens (1), Apocalypse (1)
- Matthieu 9.18 — Tandis qu’il leur adressait ces paroles, voici, un chef (ἄρχων) arriva, se prosterna devant lui, et dit : Ma fille est morte il y a un instant ; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra.
- Matthieu 9.23 — Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef (ἄρχοντος), et qu’il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante,
- Matthieu 9.34 — Mais les pharisiens dirent : C’est par le prince (ἄρχοντι) des démons qu’il chasse les démons.
- Matthieu 12.24 — Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince (ἄρχοντι) des démons.
- Matthieu 20.25 — Jésus les appela, et dit : Vous savez que les chefs (ἄρχοντες) des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.
- Marc 3.22 — Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent : Il est possédé de Béelzébul ; c’est par le prince (ἄρχοντι) des démons qu’il chasse les démons.
- Luc 8.41 — Et voici, il vint un homme, nommé Jaïrus, qui était chef (ἄρχων) de la synagogue. Il se jeta à ses pieds, et le supplia d’entrer dans sa maison,
- Luc 11.15 — Mais quelques-uns dirent : C’est par Béelzébul, le prince (ἄρχοντι) des démons, qu’il chasse les démons.
- Luc 12.58 — Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat (ἄρχοντα), tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que celui-ci ne te mette en prison.
- Luc 14.1 — Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs (ἀρχόντων) des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l’observaient.
- Luc 18.18 — Un chef (ἄρχων) interrogea Jésus, et dit : Bon maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?
- Luc 23.13 — Pilate, ayant assemblé les principaux sacrificateurs, les magistrats (ἄρχοντας), et le peuple, leur dit :
- Luc 23.35 — Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats (ἄρχοντες) se moquaient de Jésus, disant : Il a sauvé les autres ; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Christ, l’élu de Dieu !
- Luc 24.20 — et comment les principaux sacrificateurs et nos magistrats (ἄρχοντες) l’ont livré pour le faire condamner à mort et l’ont crucifié.
- Jean 3.1 — Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef (ἄρχων) des Juifs,
- Jean 7.26 — Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien ! Est-ce que vraiment les chefs (ἄρχοντες) auraient reconnu qu’il est le Christ ?
- Jean 7.48 — Y a-t-il quelqu’un des chefs (ἀρχόντων) ou des pharisiens qui ait cru en lui ?
- Jean 12.31 — Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince (ἄρχων) de ce monde sera jeté dehors.
- Jean 12.42 — Cependant, même parmi les chefs (ἀρχόντων), plusieurs crurent en lui ; mais, à cause des pharisiens, ils n’en faisaient pas l’aveu, dans la crainte d’être exclus de la synagogue.
- Jean 14.30 — Je ne parlerai plus guère avec vous ; car le prince (ἄρχων) du monde vient. Il n’a rien en moi ;
- Jean 16.11 — le jugement, parce que le prince (ἄρχων) de ce monde est jugé.
- Actes 3.17 — Et maintenant, frères, je sais que vous avez agi par ignorance, ainsi que vos chefs (ἄρχοντες).
- Actes 4.5 — Le lendemain, les chefs (ἄρχοντας) du peuple, les anciens et les scribes, s’assemblèrent à Jérusalem,
- Actes 4.8 — Alors Pierre, rempli du Saint-Esprit, leur dit : Chefs (ἄρχοντες) du peuple, et anciens d’Israël,
- Actes 4.26 — Les rois de la terre se sont soulevés,
Et les princes (ἄρχοντες) se sont ligués
Contre le Seigneur et contre son Oint.
- Actes 7.27 — Mais celui qui maltraitait son prochain le repoussa, en disant : Qui t’a établi chef (ἄρχοντα) et juge sur nous ?
- Actes 7.35 — Ce Moïse, qu’ils avaient renié, en disant : Qui t’a établi chef (ἄρχοντα) et juge ? C’est lui que Dieu envoya comme chef et comme libérateur avec l’aide de l’ange qui lui était apparu dans le buisson.
- Actes 7.35 — Ce Moïse, qu’ils avaient renié, en disant : Qui t’a établi chef et juge ? C’est lui que Dieu envoya comme chef (ἄρχοντα) et comme libérateur avec l’aide de l’ange qui lui était apparu dans le buisson.
- Actes 13.27 — Car les habitants de Jérusalem et leurs chefs (ἄρχοντες) ont méconnu Jésus, et, en le condamnant, ils ont accompli les paroles des prophètes qui se lisent chaque sabbat.
- Actes 14.5 — Et comme les païens et les Juifs, de concert avec leurs chefs (ἄρχουσιν), se mettaient en mouvement pour les outrager et les lapider,
- Actes 16.19 — Les maîtres de la servante, voyant disparaître l’espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur la place publique devant les magistrats (ἄρχοντας).
- Actes 23.5 — Et Paul dit : Je ne savais pas, frères, que ce fût le souverain sacrificateur ; car il est écrit : Tu ne parleras pas mal du chef (ἄρχοντα) de ton peuple.
- Romains 13.3 — Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats (ἄρχοντες) sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité ? Fais le bien, et tu auras son approbation.
- 1 Corinthiens 2.6 — Cependant, c’est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n’est pas de ce siècle, ni des chefs (ἀρχόντων) de ce siècle, qui vont être anéantis ;
- 1 Corinthiens 2.8 — sagesse qu’aucun des chefs (ἀρχόντων) de ce siècle n’a connue, car, s’ils l’eussent connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire.
- Éphésiens 2.2 — dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince (ἄρχοντα) de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.
- Apocalypse 1.5 — et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince (ἄρχων) des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,