Phero — G5342

Définition

verbe

1. porter.
1. porter quelque fardeau.
• porter avec soi-même.
2. déplacer par portage ; être transporté, ou porté, avec une suggestion de force ou de vitesse.
• de personnes transportées sur un navire sur les mers.
• d’une rafale de vent, se précipiter.
• de l’esprit, être mû intérieurement, remué
3. supporter c’est-à-dire soutenir (se garder de la chute).
• de Christ, le conservateur de l’univers.
2. supporter, c’est-à-dire endurer la rigueur d’une chose, supporter patiemment la conduite de quelqu’un, ou épargner quelqu’un (en s’abstenant de punir ou de détruire).
3. apporter, amener, avancer une chose.
1. aller vers, s’adresser à
2. apporter en annonçant, annoncer.
3. apporter, c’est-à-dire produire ; amener dans un discours.
4. mener, conduire.

Généralement traduit par

porter, apporter, être apporté, amener, rapporter, conduire, avancer, mener, supporter, soutenir, tendre à, faire entendre, être poussé

Origine

Un verbe primaire, avec l’utilisation d’autres mots à certains temps seulement, comme oio, oy’-o et enegko, en-eng’-ko

Références : TDNT 9:56,1252

Occurrences

Phero apparaît 64 fois dans 57 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (3), Marc (12), Luc (4), Jean (13), Actes (10), Romains (1), 2 Timothée (1), Hébreux (5), 1 Pierre (1), 2 Pierre (4), 2 Jean (1), Apocalypse (2)

• Matthieu 14.11 — Sa tête fut apportée (ἠνέχθη) sur un plat, et donnée à la jeune fille, qui la porta à sa mère.
• Matthieu 14.11 — Sa tête fut apportée sur un plat, et donnée à la jeune fille, qui la porta (ἤνεγκεν) à sa mère.
• Matthieu 14.18 — Et il dit : Apportez-les-moi (φέρετέ).
• Matthieu 17.17 — Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? Jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi (φέρετέ) ici.
• Marc 1.32 — Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena (ἔφερον) tous les malades et les démoniaques.
• Marc 2.3 — Des gens vinrent à lui, amenant (φέροντες) un paralytique porté par quatre hommes.
• Marc 4.8 — Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta (ἔφερεν) trente, soixante, et cent pour un.
• Marc 6.27 — Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre d’apporter (ενεχθηναι) la tête de Jean-Baptiste.
• Marc 6.28 — Le garde alla décapiter Jean dans la prison, et apporta (ἤνεγκεν) la tête sur un plat. Il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.
• Marc 7.32 — On lui amena (φέρουσιν) un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.
• Marc 8.22 — Ils se rendirent à Bethsaïda ; et on amena (φέρουσιν) vers Jésus un aveugle, qu’on le pria de toucher.
• Marc 9.17 — Et un homme de la foule lui répondit : Maître, j’ai amené (ἤνεγκα) auprès de toi mon fils, qui est possédé d’un esprit muet.
• Marc 9.19 — Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? Jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi (φέρετέ). On le lui amena.
• Marc 9.19 — Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? Jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi. On le lui amena (φέρετε).
• Marc 12.15 — Jésus, connaissant leur hypocrisie, leur répondit : Pourquoi me tentez-vous ? Apportez-moi (φέρετέ) un denier, afin que je le voie.
• Marc 12.16 — Ils en apportèrent (ἤνεγκαν) un ; et Jésus leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ? De César, lui répondirent-ils.
• Marc 15.22 — et ils conduisirent (φέρουσιν) Jésus au lieu nommé Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne.
• Luc 5.18 — Et voici, des gens, portant (φέροντες) sur un lit un homme qui était paralytique, cherchaient à le faire entrer et à le placer sous ses regards.
• Luc 15.23 — Amenez (ενεγκαντες) le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous ;
• Luc 23.26 — Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la porte (φέρειν) derrière Jésus.
• Luc 24.1 — Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant (φέρουσαι) les aromates qu’elles avaient préparés.
• Jean 2.8 — Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en (φέρετέ) à l’ordonnateur du repas. Et ils en portèrent.
• Jean 2.8 — Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l’ordonnateur du repas. Et ils en portèrent (ἤνεγκαν).
• Jean 4.33 — Les disciples se disaient donc les uns aux autres : Quelqu’un lui aurait-il apporté (ἤνεγκεν) à manger ?
• Jean 12.24 — En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s’il meurt, il porte (φέρει) beaucoup de fruit.
• Jean 15.2 — Tout sarment qui est en moi et qui ne porte (φέρον) pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit.
• Jean 15.2 — Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte (φέρον) du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit.
• Jean 15.2 — Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte (φέρῃ) encore plus de fruit.
• Jean 15.4 — Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter (φέρειν) du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.
• Jean 15.5 — Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte (φέρει) beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
• Jean 15.8 — Si vous portez (φέρητε) beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.
• Jean 15.16 — Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez (φέρητε) du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
• Jean 18.29 — Pilate sortit donc pour aller à eux, et il dit : Quelle accusation portez-vous (φέρετέ) contre cet homme ?
• Jean 19.39 — Nicodème, qui auparavant était allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant (φέρων) un mélange d’environ cent livres de myrrhe et d’aloès.
• Jean 20.27 — Puis il dit à Thomas : Avance (φέρε) ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois.
• Jean 20.27 — Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance (φέρε) aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois.
• Jean 21.10 — Jésus leur dit : Apportez (ἐνέγκατε) des poissons que vous venez de prendre.
• Jean 21.18 — En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mènera (οἴσει) où tu ne voudras pas.
• Actes 2.2 — Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux (φερομένης), et il remplit toute la maison où ils étaient assis.
• Actes 4.34 — Car il n’y avait parmi eux aucun indigent : tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient (ἔφερον) le prix de ce qu’ils avaient vendu,
• Actes 4.37 — vendit un champ qu’il possédait, apporta (ἤνεγκεν) l’argent, et le déposa aux pieds des apôtres.
• Actes 5.2 — et retint une partie du prix, sa femme le sachant ; puis il apporta (ἐνέγκας) le reste, et le déposa aux pieds des apôtres.
• Actes 5.16 — La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant (φέροντες) des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs ; et tous étaient guéris.
• Actes 12.10 — Lorsqu’ils eurent passé la première garde, puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène (φέρουσαν) à la ville, et qui s’ouvrit d’elle-même devant eux ; ils sortirent, et s’avancèrent dans une rue. Aussitôt l’ange quitta Pierre.
• Actes 14.13 — Le prêtre de Jupiter, dont le temple était à l’entrée de la ville, amena (ἐνέγκας) des taureaux avec des bandelettes vers les portes, et voulait, de même que la foule, offrir un sacrifice.
• Actes 25.7 — Quand il fut arrivé, les Juifs qui étaient venus de Jérusalem l’entourèrent, et portèrent (φέροντες) contre lui de nombreuses et graves accusations, qu’ils n’étaient pas en état de prouver.
• Actes 27.15 — Le navire fut entraîné, sans pouvoir lutter contre le vent, et nous nous laissâmes aller (ἐφερόμεθα) à la dérive.
• Actes 27.17 — après l’avoir hissée, on se servit des moyens de secours pour ceindre le navire, et, dans la crainte de tomber sur la Syrte, on abaissa les voiles. C’est ainsi qu’on se laissa emporter (ἐφέροντο) par le vent.
• Romains 9.22 — Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté (ἤνεγκεν) avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,
• 2 Timothée 4.13 — Quand tu viendras, apporte (φέρε) le manteau que j’ai laissé à Troas chez Carpus, et les livres, surtout les parchemins.