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Hupo apparaît 203 fois dans 196 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (27), Marc (10), Luc (29), Jean (4), Actes (35), Romains (11), 1 Corinthiens (16), 2 Corinthiens (11), Galates (14), Éphésiens (4), Philippiens (2), Colossiens (2), 1 Thessaloniciens (3), 2 Thessaloniciens (1), 1 Timothée (1), Hébreux (8), Jacques (5), 1 Pierre (2), 2 Pierre (4), Jude (3), Apocalypse (4)
- Matthieu 2.16 — Alors Hérode, voyant qu’il avait été joué par (ὑπὸ) les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.
- Matthieu 2.17 — Alors s’accomplit ce qui avait été annoncé par (ὑπὸ) Jérémie, le prophète :
- Matthieu 3.3 — Jean est celui qui avait été annoncé par (ὑπὸ) Ésaïe, le prophète, lorsqu’il dit :
C’est ici la voix de celui qui crie dans le désert :
Préparez le chemin du Seigneur,
Aplanissez ses sentiers.
- Matthieu 3.6 — et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par (ὑπ) lui dans le fleuve du Jourdain.
- Matthieu 3.13 — Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par (ὑπ) lui.
- Matthieu 3.14 — Mais Jean s’y opposait, en disant : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par (ὑπὸ) toi, et tu viens à moi !
- Matthieu 4.1 — Alors Jésus fut emmené par (ὑπὸ) l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
- Matthieu 4.1 — Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par (ὑπὸ) le diable.
- Matthieu 5.13 — Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par (ὑπὸ) les hommes.
- Matthieu 5.15 — et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous (ὑπὸ) le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
- Matthieu 6.2 — Lors donc que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par (ὑπὸ) les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
- Matthieu 8.8 — Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous (ὑπὸ) mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.
- Matthieu 8.9 — Car, moi qui suis soumis (ὑπὸ) à des supérieurs, j’ai des soldats sous mes ordres ; et je dis à l’un : Va ! Et il va ; à l’autre : Viens ! Et il vient ; et à mon serviteur : Fais cela ! Et il le fait.
- Matthieu 8.9 — Car, moi qui suis soumis à des supérieurs, j’ai des soldats sous (ὑπ) mes ordres ; et je dis à l’un : Va ! Et il va ; à l’autre : Viens ! Et il vient ; et à mon serviteur : Fais cela ! Et il le fait.
- Matthieu 8.24 — Et voici, il s’éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par (ὑπὸ) les flots. Et lui, il dormait.
- Matthieu 10.22 — Vous serez haïs de (ὑπὸ) tous, à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
- Matthieu 11.7 — Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par (ὑπὸ) le vent ?
- Matthieu 11.27 — Toutes choses m’ont été données par (ὑπὸ) mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.
- Matthieu 14.8 — A l’instigation de (ὑπὸ) sa mère, elle dit : Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste.
- Matthieu 14.24 — La barque, déjà au milieu de la mer, était battue par (ὑπὸ) les flots ; car le vent était contraire.
- Matthieu 17.12 — Mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, qu’ils ne l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l’homme souffrira de (ὑπ) leur part.
- Matthieu 19.12 — Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère ; il y en a qui le sont devenus par (ὑπὸ) les hommes ; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.
- Matthieu 20.23 — Et il leur répondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe ; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à (ὑπὸ) qui mon Père l’a réservé.
- Matthieu 23.7 — ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par (ὑπὸ) les hommes Rabbi, Rabbi.
- Matthieu 23.37 — Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous (ὑπὸ) ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !
- Matthieu 24.9 — Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de (ὑπὸ) toutes les nations, à cause de mon nom.
- Matthieu 27.12 — Mais il ne répondit rien aux accusations des (ὑπὸ) principaux sacrificateurs et des anciens.
- Matthieu 27.35 — Après l’avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par (ὑπὸ) le prophète :
Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique.
- Marc 1.5 — Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui ; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par (ὑπ) lui dans le fleuve du Jourdain.
- Marc 1.9 — En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par (ὑπὸ) Jean dans le Jourdain.
- Marc 1.13 — où il passa quarante jours, tenté par (ὑπὸ) Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
- Marc 2.3 — Des gens vinrent à lui, amenant un paralytique porté par (ὑπὸ) quatre hommes.
- Marc 4.21 — Il leur dit encore : Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous (ὑπὸ) le boisseau, ou sous le lit ? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?
- Marc 4.21 — Il leur dit encore : Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous (ὑπὸ) le lit ? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?
- Marc 4.32 — mais, lorsqu’il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous (ὑπὸ) son ombre.
- Marc 5.26 — Elle avait beaucoup souffert entre les mains (ὑπὸ) de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu’elle possédait, et elle n’avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant.
- Marc 13.13 — Vous serez haïs de (ὑπὸ) tous, à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
- Marc 16.11 — Quand ils entendirent qu’il vivait, et qu’elle (ὑπ) l’avait vu, ils ne le crurent point.
- Luc 1.26 — Au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par (ὑπὸ) Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
- Luc 2.26 — Il avait été divinement averti par (ὑπὸ) le Saint-Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.
- Luc 3.7 — Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être baptisés par (ὑπ) lui : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?
- Luc 3.19 — Mais Hérode le tétrarque, étant repris par (ὑπ) Jean au sujet d’Hérodias, femme de son frère, et pour toutes les mauvaises actions qu’il avait commises,
- Luc 4.2 — où il fut tenté par (ὑπὸ) le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, après qu’ils furent écoulés, il eut faim.
- Luc 4.15 — Il enseignait dans les synagogues, et il était glorifié par (ὑπὸ) tous.
- Luc 6.18 — Ceux qui étaient tourmentés par (ὑπὸ) des esprits impurs étaient guéris.
- Luc 7.6 — Jésus, étant allé avec eux, n’était guère éloigné de la maison, quand le centenier envoya des amis pour lui dire : Seigneur, ne prends pas tant de peine ; car je ne suis pas digne que tu entres sous (ὑπὸ) mon toit.
- Luc 7.8 — Car, moi qui suis soumis à des supérieurs, j’ai des soldats sous (ὑπ) mes ordres ; et je dis à l’un : Va ! Et il va ; à l’autre : Viens ! Et il vient ; et à mon serviteur : Fais cela ! Et il le fait.
- Luc 7.24 — Lorsque les envoyés de Jean furent partis, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par (ὑπὸ) le vent ?
- Luc 7.30 — mais les pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par (ὑπ) lui, ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu.
- Luc 8.14 — Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s’en vont, et la laissent étouffer par (ὑπὸ) les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité.