Tereo — G5083

Définition

verbe

1. s’occuper soigneusement, prendre soin de.
1. garder.
2. métaphorique maintenir quelqu’un dans l’état où il est.
3. observer.
4. être réservé : subir quelque chose

Pour les synonymes voir entrée 5874

Généralement traduit par

observer, garder, préserver, réserver, conserver, pratiquer, se maintenir, les gardes, l’observation

Origine

Vient de teros, une veille, peut-être parent de 2334

• Dérivé de theōréō (G2334)

Occurrences

Tereo apparaît 73 fois dans 67 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (6), Marc (1), Jean (16), Actes (8), 1 Corinthiens (1), 2 Corinthiens (1), Éphésiens (1), 1 Thessaloniciens (1), 1 Timothée (2), 2 Timothée (1), Jacques (2), 1 Pierre (1), 2 Pierre (4), 1 Jean (8), Jude (4), Apocalypse (10)

• Matthieu 19.17 — Il lui répondit : Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe (τήρησον) les commandements. Lesquels ? Lui dit-il.
• Matthieu 23.3 — Faites donc et observez (τηρεῖν) tout ce qu’ils vous disent ; mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent, et ne font pas.
• Matthieu 27.36 — Puis ils s’assirent, et le gardèrent (ἐτήρουν).
• Matthieu 27.54 — Le centenier et ceux qui étaient avec lui pour garder (τηροῦντες) Jésus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d’arriver, furent saisis d’une grande frayeur, et dirent : Assurément, cet homme était Fils de Dieu.
• Matthieu 28.4 — Les gardes (τηροῦντες) tremblèrent de peur, et devinrent comme morts.
• Matthieu 28.20 — et enseignez-leur à observer (τηρεῖν) tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.
• Marc 7.9 — Il leur dit encore : Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder (τηρήσητε) votre tradition.
• Jean 2.10 — et lui dit : Tout homme sert d’abord le bon vin, puis le moins bon après qu’on s’est enivré ; toi, tu as gardé (τετήρηκας) le bon vin jusqu’à présent.
• Jean 8.51 — En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu’un garde (τηρήσῃ) ma parole, il ne verra jamais la mort.
• Jean 8.52 — Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis : Si quelqu’un garde (τηρήσῃ) ma parole, il ne verra jamais la mort.
• Jean 8.55 — et que vous ne connaissez pas. Pour moi, je le connais ; et, si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable à vous, un menteur. Mais je le connais, et je garde (τηρῶ) sa parole.
• Jean 9.16 — Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent : Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n’observe (τηρεῖ) pas le sabbat. D’autres dirent : Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles ? Et il y eut division parmi eux.
• Jean 12.7 — Mais Jésus dit : Laisse-la garder (τετήρηκεν) ce parfum pour le jour de ma sépulture.
• Jean 14.15 — Si vous m’aimez, gardez (τηρήσατε) mes commandements.
• Jean 14.21 — Celui qui a mes commandements et qui les garde (τηρῶν), c’est celui qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.
• Jean 14.23 — Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il gardera (τηρήσει) ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
• Jean 14.24 — Celui qui ne m’aime pas ne garde (τηρεῖ) point mes paroles. Et la parole que vous entendez n’est pas de moi, mais du Père qui m’a envoyé.
• Jean 15.10 — Si vous gardez (τηρήσητε) mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour.
• Jean 15.10 — Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé (τετήρηκα) les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour.
• Jean 15.20 — Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont gardé (ἐτήρησαν) ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
• Jean 15.20 — Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont (τηρήσουσιν) aussi la vôtre.
• Jean 17.6 — J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé (τετηρηκασιν) ta parole.
• Jean 17.11 — Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde (τήρησον) en ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous.
• Jean 17.12 — Lorsque j’étais avec eux dans le monde, je les gardais (ἐτήρουν) en ton nom. J’ai gardé ceux que tu m’as donnés, et aucun d’eux ne s’est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l’Écriture fût accomplie.
• Jean 17.15 — Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver (τηρήσῃς) du mal.
• Actes 12.5 — Pierre donc était gardé (ἐτηρεῖτο) dans la prison ; et l’Église ne cessait d’adresser pour lui des prières à Dieu.
• Actes 12.6 — La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître, Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats ; et des sentinelles devant la porte gardaient (ἐτήρουν) la prison.
• Actes 15.5 — Alors quelques-uns du parti des pharisiens, qui avaient cru, se levèrent, en disant qu’il fallait circoncire les païens et exiger l’observation (τηρεῖν) de la loi de Moïse.
• Actes 16.23 — Après qu’on les eut chargés de coups, ils les jetèrent en prison, en recommandant au geôlier de les garder (τηρεῖν) sûrement.
• Actes 21.25 — A l’égard des païens qui ont cru, nous avons décidé et nous leur avons écrit qu’ils eussent (τηρεῖν) à s’abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de l’impudicité.
• Actes 24.23 — Et il donna l’ordre au centenier de garder (τηρεῖσθαι) Paul, en lui laissant une certaine liberté, et en n’empêchant aucun des siens de lui rendre des services.
• Actes 25.4 — Festus répondit que Paul était gardé (τηρεῖσθαι) à Césarée, et que lui-même devait partir sous peu.
• Actes 25.21 — Mais Paul en ayant appelé, pour que sa cause fût réservée (τηρηθῆναι) à la connaissance de l’empereur, j’ai ordonné qu’on le gardât jusqu’à ce que je l’envoyasse à César.
• Actes 25.21 — Mais Paul en ayant appelé, pour que sa cause fût réservée à la connaissance de l’empereur, j’ai ordonné qu’on le gardât (τηρεῖσθαι) jusqu’à ce que je l’envoyasse à César.
• 1 Corinthiens 7.37 — Mais celui qui a pris une ferme résolution, sans contrainte et avec l’exercice de sa propre volonté, et qui a décidé en son cœur de garder (τηρεῖν) sa fille vierge, celui-là fait bien.
• 2 Corinthiens 11.9 — car les frères venus de Macédoine ont pourvu à ce qui me manquait. En toutes choses je me suis gardé (ἐτήρησα) de vous être à charge, et je m’en garderai.
• 2 Corinthiens 11.9 — car les frères venus de Macédoine ont pourvu à ce qui me manquait. En toutes choses je me suis gardé de vous être à charge, et je m’en garderai (τηρήσω).
• Éphésiens 4.3 — vous efforçant de conserver (τηρεῖν) l’unité de l’esprit par le lien de la paix.
• 1 Thessaloniciens 5.23 — Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé (τηρηθείη) irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ !
• 1 Timothée 5.22 — N’impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d’autrui ; toi-même, conserve-toi (τηρεῖ) pur.
• 1 Timothée 6.13 — Je te recommande, devant Dieu qui donne la vie à toutes choses, et devant Jésus-Christ, qui fit une belle confession devant Ponce Pilate, de garder le commandement,
• 2 Timothée 4.7 — J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé (τετήρηκα) la foi.
• Jacques 1.27 — La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver (τηρεῖν) des souillures du monde.
• Jacques 2.10 — Car quiconque observe (τηρήσει) toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.
• 1 Pierre 1.4 — pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé (τετηρημένην) dans les cieux,
• 2 Pierre 2.4 — Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve (τηρουμένους) pour le jugement ;
• 2 Pierre 2.9 — le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux, et réserver (τηρεῖν) les injustes pour être punis au jour du jugement,
• 2 Pierre 2.17 — Ces gens-là sont des fontaines sans eau, des nuées que chasse un tourbillon : l’obscurité des ténèbres leur est réservée (τετήρηται).
• 2 Pierre 3.7 — tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés (τηρούμενοι) et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.
• 1 Jean 2.3 — Si nous gardons (τηρῶμεν) ses commandements, par là nous savons que nous l’avons connu.