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Sophia apparaît 51 fois dans 49 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (3), Marc (1), Luc (6), Actes (4), Romains (1), 1 Corinthiens (15), 2 Corinthiens (1), Éphésiens (3), Colossiens (6), Jacques (4), 2 Pierre (1), Apocalypse (4)
- Matthieu 11.19 — Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse (σοφία) a été justifiée par ses œuvres.
- Matthieu 12.42 — La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse (σοφίαν) de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.
- Matthieu 13.54 — S’étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse (σοφία) et ces miracles ?
- Marc 6.2 — Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent ces choses ? Quelle est cette sagesse (σοφία) qui lui a été donnée, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains ?
- Luc 2.40 — Or, l’enfant croissait et se fortifiait. Il était rempli de sagesse (σοφίας), et la grâce de Dieu était sur lui.
- Luc 2.52 — Et Jésus croissait en sagesse (σοφία), en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.
- Luc 7.35 — Mais la sagesse (σοφία) a été justifiée par tous ses enfants.
- Luc 11.31 — La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse (σοφίαν) de Salomon ; et voici, il y a ici plus que Salomon.
- Luc 11.49 — C’est pourquoi la sagesse (σοφία) de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres ; ils tueront les uns et persécuteront les autres,
- Luc 21.15 — car je vous donnerai une bouche et une sagesse (σοφίαν) à laquelle tous vos adversaires ne pourront résister ou contredire.
- Actes 6.3 — C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l’on rende un bon témoignage, qui soient pleins d’Esprit-Saint et de sagesse (σοφίας), et que nous chargerons de cet emploi.
- Actes 6.10 — mais ils ne pouvaient résister à sa sagesse (σοφία) et à l’Esprit par lequel il parlait.
- Actes 7.10 — Mais Dieu fut avec lui, et le délivra de toutes ses tribulations ; il lui donna de la sagesse (σοφίαν) et lui fit trouver grâce devant Pharaon, roi d’Égypte, qui l’établit gouverneur d’Égypte et de toute sa maison.
- Actes 7.22 — Moïse fut instruit dans toute la sagesse (σοφία) des Égyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres.
- Romains 11.33 — O profondeur de la richesse, de la sagesse (σοφίας) et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles ! Car
- 1 Corinthiens 1.17 — Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse (σοφία) du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.
- 1 Corinthiens 1.19 — Aussi est-il écrit :
Je détruirai la sagesse (σοφίαν) des sages,
Et j’anéantirai l’intelligence des intelligents.
- 1 Corinthiens 1.20 — Où est le sage ? Où est le scribe ? Où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse (σοφίαν) du monde ?
- 1 Corinthiens 1.21 — Car puisque le monde, avec sa sagesse (σοφία), n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
- 1 Corinthiens 1.21 — Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse (σοφίας) de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
- 1 Corinthiens 1.22 — Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse (σοφίαν) :
- 1 Corinthiens 1.24 — mais puissance de Dieu et sagesse (σοφίαν) de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.
- 1 Corinthiens 1.30 — Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse (σοφία), justice et sanctification et rédemption,
- 1 Corinthiens 2.1 — Pour moi, frères, lorsque je suis allé chez vous, ce n’est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse (σοφίας) que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu.
- 1 Corinthiens 2.4 — et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse (σοφίας), mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance,
- 1 Corinthiens 2.5 — afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse (σοφία) des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
- 1 Corinthiens 2.6 — Cependant, c’est une sagesse (σοφίαν) que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n’est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être anéantis ;
- 1 Corinthiens 2.6 — Cependant, c’est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse (σοφίαν) qui n’est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être anéantis ;
- 1 Corinthiens 2.7 — nous prêchons la sagesse (σοφίαν) de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire,
- 1 Corinthiens 2.13 — Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse (σοφίας) humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles.
- 1 Corinthiens 3.19 — Car la sagesse (σοφία) de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit :
Il prend les sages dans leur ruse.
- 1 Corinthiens 12.8 — En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse (σοφίας) ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ;
- 2 Corinthiens 1.12 — Car ce qui fait notre gloire, c’est ce témoignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout à votre égard, avec sainteté et pureté devant Dieu, non point avec une sagesse (σοφία) charnelle, mais avec la grâce de Dieu.
- Éphésiens 1.8 — que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse (σοφία) et d’intelligence,
- Éphésiens 1.17 — afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse (σοφίας) et de révélation, dans sa connaissance,
- Éphésiens 3.10 — afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse (σοφία) infiniment variée de Dieu,
- Colossiens 1.9 — C’est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse (σοφία) et intelligence spirituelle,
- Colossiens 1.28 — C’est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse (σοφία), afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ.
- Colossiens 2.3 — mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse (σοφίας) et de la science.
- Colossiens 2.23 — Ils ont, à la vérité, une apparence de sagesse (σοφίας), en ce qu’ils indiquent un culte volontaire, de l’humilité, et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair.
- Colossiens 3.16 — Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment ; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse (σοφία), par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs sous l’inspiration de la grâce.
- Colossiens 4.5 — Conduisez-vous avec sagesse (σοφία) envers ceux du dehors, et rachetez le temps.
- Jacques 1.5 — Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse (σοφίας), qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.
- Jacques 3.13 — Lequel d’entre vous est sage et intelligent ? Qu’il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse (σοφίας).
- Jacques 3.15 — Cette sagesse (σοφία) n’est point celle qui vient d’en haut ; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique.
- Jacques 3.17 — La sagesse (σοφία) d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie.
- 2 Pierre 3.15 — Croyez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l’a aussi écrit, selon la sagesse (σοφίαν) qui lui a été donnée.
- Apocalypse 5.12 — Ils disaient d’une voix forte : L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse (σοφίαν), la force, l’honneur, la gloire, et la louange.
- Apocalypse 7.12 — en disant : Amen ! La louange, la gloire, la sagesse (σοφία), l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles ! Amen !
- Apocalypse 13.18 — C’est ici la sagesse (σοφία). Que celui qui a de l’intelligence calcule le nombre de la bête. Car c’est un nombre d’homme, et son nombre est six cent soixante-six.