Occurrences
Anastasis apparaît 42 fois dans 40 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (4), Marc (2), Luc (6), Jean (3), Actes (11), Romains (2), 1 Corinthiens (4), Philippiens (1), 2 Timothée (1), Hébreux (2), 1 Pierre (2), Apocalypse (2)
- Matthieu 22.23 — Le même jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection (ἀνάστασιν), vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :
- Matthieu 22.28 — A la résurrection (ἀναστάσει), duquel des sept sera-t-elle donc la femme ? Car tous l’ont eue.
- Matthieu 22.30 — Car, à la résurrection (ἀναστάσει), les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
- Matthieu 22.31 — Pour ce qui est de la résurrection (ἀναστάσεως) des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit :
- Marc 12.18 — Les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection (ἀνάστασιν), vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :
- Marc 12.23 — A la résurrection (ἀναστάσει), duquel d’entre eux sera-t-elle la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme.
- Luc 2.34 — Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement (ἀνάστασιν) de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
- Luc 14.14 — Et tu seras heureux de ce qu’ils ne peuvent pas te rendre la pareille ; car elle te sera rendue à la résurrection (ἀναστάσει) des justes.
- Luc 20.27 — Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection (ἀνάστασιν), s’approchèrent, et posèrent à Jésus cette question :
- Luc 20.33 — A la résurrection (ἀναστάσει), duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme.
- Luc 20.35 — mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection (ἀναστάσεως) des morts ne prendront ni femmes ni maris.
- Luc 20.36 — Car ils ne pourront plus mourir, parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection (ἀναστάσεως).
- Jean 5.29 — Ceux qui auront fait le bien ressusciteront (ἀνάστασιν) pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.
- Jean 5.29 — Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront (ἀνάστασιν) pour le jugement.
- Jean 11.24 — Je sais, lui répondit Marthe, qu’il ressuscitera à la résurrection (ἀναστάσει), au dernier jour.
- Jean 11.25 — Jésus lui dit : Je suis la résurrection (ἀνάστασις) et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ;
- Actes 1.22 — depuis le baptême de Jean jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection (ἀναστάσεως).
- Actes 2.31 — c’est la résurrection (ἀναστάσεως) du Christ qu’il a prévue et annoncée, en disant qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption.
- Actes 4.2 — mécontents de ce qu’ils enseignaient le peuple, et annonçaient en la personne de Jésus la résurrection (ἀνάστασιν) des morts.
- Actes 4.33 — Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection (ἀναστάσεως) du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous.
- Actes 17.18 — Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection (ἀνάστασιν), disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères.
- Actes 17.32 — Lorsqu’ils entendirent parler de résurrection (ἀνάστασιν) des morts, les uns se moquèrent, et les autres dirent : Nous t’entendrons là-dessus une autre fois.
- Actes 23.6 — Paul, sachant qu’une partie de l’assemblée était composée de sadducéens et l’autre de pharisiens, s’écria dans le sanhédrin : Hommes frères, je suis pharisien, fils de pharisiens ; c’est à cause de l’espérance et de la résurrection (ἀναστάσεως) des morts que je suis mis en jugement.
- Actes 23.8 — Car les sadducéens disent qu’il n’y a point de résurrection (ἀνάστασιν), et qu’il n’existe ni ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses.
- Actes 24.15 — et ayant en Dieu cette espérance, comme ils l’ont eux-mêmes, qu’il y aura une résurrection (ἀνάστασιν) des justes et des injustes.
- Actes 24.21 — à moins que ce ne soit uniquement de ce cri que j’ai fait entendre au milieu d’eux : C’est à cause de la résurrection (ἀναστάσεως) des morts que je suis aujourd’hui mis en jugement devant vous.
- Actes 26.23 — savoir que le Christ souffrirait, et que, ressuscité (ἀναστάσεως) le premier d’entre les morts, il annoncerait la lumière au peuple et aux nations.
- Romains 1.4 — et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection (ἀναστάσεως) d’entre les morts), Jésus-Christ notre Seigneur,
- Romains 6.5 — En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection (ἀναστάσεως),
- 1 Corinthiens 15.12 — Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection (ἀνάστασις) des morts ?
- 1 Corinthiens 15.13 — S’il n’y a point de résurrection (ἀνάστασις) des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité.
- 1 Corinthiens 15.21 — Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection (ἀνάστασις) des morts.
- 1 Corinthiens 15.42 — Ainsi en est-il de la résurrection (ἀνάστασις) des morts. Le corps est semé corruptible ; il ressuscite incorruptible ;
- Philippiens 3.10 — Afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection (ἀναστάσεως), et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort, pour parvenir,
- 2 Timothée 2.18 — qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection (ἀνάστασιν) est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques-uns.
- Hébreux 6.2 — de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection (ἀναστάσεως) des morts, et du jugement éternel.
- Hébreux 11.35 — Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection (ἀναστάσεως) ; d’autres furent livrés aux tourments, et n’acceptèrent point de délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ;
- Hébreux 11.35 — Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection ; d’autres furent livrés aux tourments, et n’acceptèrent point de délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection (ἀναστάσεως) ;
- 1 Pierre 1.3 — Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection (ἀναστάσεως) de Jésus-Christ d’entre les morts,
- 1 Pierre 3.21 — Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection (ἀναστάσεως) de Jésus-Christ,
- Apocalypse 20.5 — Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. C’est la première résurrection (ἀνάστασις).
- Apocalypse 20.6 — Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection (ἀναστάσει) ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.