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Oudeis apparaît 226 fois dans 222 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (18), Marc (25), Luc (35), Jean (53), Actes (27), Romains (3), 1 Corinthiens (15), 2 Corinthiens (5), Galates (7), Éphésiens (1), Philippiens (3), 1 Timothée (3), 2 Timothée (3), Tite (1), Philémon (1), Hébreux (6), Jacques (3), 1 Jean (2), Apocalypse (11)
- Matthieu 6.24 — Nul (Οὐδεὶς) ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.
- Matthieu 9.16 — Personne (οὐδεὶς) ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit ; car elle emporterait une partie de l’habit, et la déchirure serait pire.
- Matthieu 10.26 — Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien (οὐδὲν) de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.
- Matthieu 11.27 — Toutes choses m’ont été données par mon Père, et personne (οὐδεὶς) ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.
- Matthieu 17.20 — C’est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d’ici là, et elle se transporterait ; rien (οὐδὲν) ne vous serait impossible.
- Matthieu 20.7 — Ils lui répondirent : C’est que personne (οὐδεὶς) ne nous a loués. Allez aussi à ma vigne, leur dit-il.
- Matthieu 21.19 — Voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; mais il n’y (οὐδὲν) trouva que des feuilles, et il lui dit : Que jamais fruit ne naisse de toi ! Et à l’instant le figuier sécha.
- Matthieu 22.16 — Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne (οὐδενός), car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
- Matthieu 22.46 — Nul (οὐδεὶς) ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n’osa plus lui proposer des questions.
- Matthieu 23.16 — Malheur à vous, conducteurs aveugles ! Qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, ce n’est rien (οὐδέν) ; mais, si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagé.
- Matthieu 23.18 — Si quelqu’un, dites-vous encore, jure par l’autel, ce n’est rien (οὐδέν) ; mais, si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagé.
- Matthieu 24.36 — Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne (οὐδεὶς) ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
- Matthieu 26.62 — Le souverain sacrificateur se leva, et lui dit : Ne réponds-tu rien (οὐδὲν) ? Qu’est-ce que ces hommes déposent contre toi ?
- Matthieu 27.12 — Mais il ne répondit rien (οὐδὲν) aux accusations des principaux sacrificateurs et des anciens.
- Matthieu 27.24 — Pilate, voyant qu’il ne gagnait rien (οὐδὲν), mais que le tumulte augmentait, prit de l’eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit : Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.
- Marc 2.21 — Personne (οὐδεὶς) ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit ; autrement, la pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure serait pire.
- Marc 2.22 — Et personne (οὐδεὶς) ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus ; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
- Marc 3.27 — Personne (οὐδεὶς) ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ; alors il pillera sa maison.
- Marc 5.3 — Cet homme avait sa demeure dans les sépulcres, et personne (οὐδεὶς) ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne.
- Marc 5.4 — Car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne (οὐδεὶς) n’avait la force de le dompter.
- Marc 5.37 — Et il ne permit à personne (οὐδένα) de l’accompagner, si ce n’est à Pierre, à Jacques, et à Jean, frère de Jacques.
- Marc 6.5 — Il ne put faire là aucun (οὐδεμίαν) miracle, si ce n’est qu’il imposa les mains à quelques malades et les guérit.
- Marc 7.12 — vous ne le laissez plus rien (οὐδὲν) faire pour son père ou pour sa mère,
- Marc 7.15 — Il n’est hors de l’homme rien (οὐδέν) qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l’homme, c’est ce qui le souille.
- Marc 7.24 — Jésus, étant parti de là, s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne (οὐδένα) ne le sût ; mais il ne put rester caché.
- Marc 9.39 — Ne l’en empêchez pas, répondit Jésus, car il n’est personne (οὐδεὶς) qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt après parler mal de moi.
- Marc 10.18 — Jésus lui dit : Pourquoi m’appelles-tu bon ? Il n’y (οὐδεὶς) a de bon que Dieu seul.
- Marc 10.29 — Jésus répondit : Je vous le dis en vérité, il n’est personne (οὐδείς) qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
- Marc 11.2 — en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun (οὐδεὶς) homme ne s’est encore assis ; détachez-le, et amenez-le.
- Marc 12.14 — Et ils vinrent lui dire : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’inquiètes de personne (οὐδενός) ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? Devons-nous payer, ou ne pas payer ?
- Marc 12.34 — Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit : Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. Et personne (οὐδεὶς) n’osa plus lui proposer des questions.
- Marc 13.32 — Pour ce qui est du jour ou de l’heure, personne (οὐδεὶς) ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.
- Marc 14.60 — Alors le souverain sacrificateur, se levant au milieu de l’assemblée, interrogea Jésus, et dit : Ne réponds-tu rien (οὐδὲν) ? Qu’est-ce que ces gens déposent contre toi ?
- Marc 14.61 — Jésus garda le silence, et ne répondit rien (οὐδέν). Le souverain sacrificateur l’interrogea de nouveau, et lui dit : Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ?
- Marc 15.4 — Pilate l’interrogea de nouveau : Ne réponds-tu rien (οὐδέν) ? Vois de combien de choses ils t’accusent.
- Marc 15.5 — Et Jésus ne fit plus aucune (οὐδὲν) réponse, ce qui étonna Pilate.
- Marc 16.8 — Elles sortirent du sépulcre et s’enfuirent. La peur et le trouble les avaient saisies ; et elles ne dirent rien (οὐδενὶ) à personne, à cause de leur effroi.
- Marc 16.8 — Elles sortirent du sépulcre et s’enfuirent. La peur et le trouble les avaient saisies ; et elles ne dirent rien à personne (οὐδὲν), à cause de leur effroi.
- Luc 1.61 — Ils lui dirent : Il n’y a dans ta parenté personne (οὐδείς) qui soit appelé de ce nom.
- Luc 4.2 — où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien (οὐδὲν) durant ces jours-là, et, après qu’ils furent écoulés, il eut faim.
- Luc 4.24 — Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vérité, aucun (οὐδεὶς) prophète n’est bien reçu dans sa patrie.
- Luc 4.26 — et cependant Élie ne fut envoyé vers aucune (οὐδεμίαν) d’elles, si ce n’est vers une femme veuve, à Sarepta, dans le pays de Sidon.
- Luc 4.27 — Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d’Élisée, le prophète ; et cependant aucun (οὐδεὶς) d’eux ne fut purifié, si ce n’est Naaman le Syrien.
- Luc 5.5 — Simon lui répondit : Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien (οὐδὲν) prendre ; mais, sur ta parole, je jetterai le filet.
- Luc 5.36 — Il leur dit aussi une parabole : Personne (οὐδεὶς) ne déchire d’un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit ; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux.
- Luc 5.37 — Et personne (οὐδεὶς) ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues ;
- Luc 5.39 — Et personne (οὐδεὶς), après avoir bu du vin vieux, ne veut du nouveau, car il dit : Le vieux est bon.
- Luc 7.28 — Je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’y en a point (οὐδείς) de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.
- Luc 8.16 — Personne (Οὐδεὶς), après avoir allumé une lampe, ne la couvre d’un vase, ou ne la met sous un lit ; mais il la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
- Luc 8.43 — Or, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans, et qui avait dépensé tout son bien pour les médecins, sans qu’aucun (οὐδενὸς) ait pu la guérir.