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Hos apparaît 1 311 fois dans 1 179 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (97), Marc (78), Luc (155), Jean (140), Actes (191), Romains (68), 1 Corinthiens (53), 2 Corinthiens (33), Galates (22), Éphésiens (30), Philippiens (13), Colossiens (33), 1 Thessaloniciens (4), 2 Thessaloniciens (12), 1 Timothée (18), 2 Timothée (16), Tite (6), Philémon (5), Hébreux (68), Jacques (6), 1 Pierre (20), 2 Pierre (17), 1 Jean (22), 2 Jean (3), 3 Jean (4), Jude (4), Apocalypse (61)
- Matthieu 1.16 — Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle (ἧς) est né Jésus, qui est appelé Christ.
- Matthieu 1.23 — Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils,
Et on lui donnera le nom d’Emmanuel,
ce qui (ὃ) signifie Dieu avec nous.
- Matthieu 1.25 — Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle (οὗ) eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
- Matthieu 2.9 — Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l’étoile qu’ils (ὃν) avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.
- Matthieu 2.16 — Alors Hérode, voyant qu’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont (ὃν) il s’était soigneusement enquis auprès des mages.
- Matthieu 3.11 — Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui (οὗ) vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
- Matthieu 3.12 — Il (οὗ) a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.
- Matthieu 3.17 — Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui (ᾧ) j’ai mis toute mon affection.
- Matthieu 5.19 — Celui (ὃς) donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
- Matthieu 5.19 — Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui (ὃς) qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
- Matthieu 5.21 — Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui (ὃς) qui tuera mérite d’être puni par les juges.
- Matthieu 5.22 — Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui (ὃς) qui dira à son frère : Raca ! Mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! Mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
- Matthieu 5.22 — Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! Mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui (ὃς) qui lui dira : Insensé ! Mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
- Matthieu 5.31 — Il a été dit : Que celui (ὃς) qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
- Matthieu 5.32 — Mais moi, je vous dis que celui (ὃς) qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
- Matthieu 5.32 — Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère, et que (ὃς) celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
- Matthieu 6.8 — Ne leur ressemblez pas ; car votre Père sait de quoi (ὧν) vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
- Matthieu 7.2 — Car on vous jugera du jugement dont (ᾧ) vous jugez, et l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.
- Matthieu 7.2 — Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l’on vous mesurera avec la mesure dont (ᾧ) vous mesurez.
- Matthieu 8.4 — Puis Jésus lui dit : Garde-toi d’en parler à personne ; mais va te montrer au sacrificateur, et présente l’offrande que (ὃ) Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage.
- Matthieu 10.11 — Dans quelque (ἣν) ville ou village que vous entriez, informez-vous s’il s’y trouve quelque homme digne de vous recevoir ; et demeurez chez lui jusqu’à ce que vous partiez.
- Matthieu 10.14 — Lorsqu’on (ὃς) ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la poussière de vos pieds.
- Matthieu 10.26 — Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien de caché qui (ὃ) ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.
- Matthieu 10.26 — Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui (ὃ) ne doive être connu.
- Matthieu 10.27 — Ce (ὃ) que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en plein jour ; et ce qui vous est dit à l’oreille, prêchez-le sur les toits.
- Matthieu 10.27 — Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en plein jour ; et ce (ὃ) qui vous est dit à l’oreille, prêchez-le sur les toits.
- Matthieu 10.38 — celui (ὃς) qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.
- Matthieu 10.42 — Et quiconque (ὃς) donnera seulement un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense.
- Matthieu 11.4 — Jésus leur répondit : Allez rapporter à Jean ce que (ἃ) vous entendez et ce que vous voyez :
- Matthieu 11.6 — Heureux celui (ὃς) pour qui je ne serai pas une occasion de chute !
- Matthieu 11.10 — Car c’est celui dont (οὗ) il est écrit :
Voici, j’envoie mon messager devant ta face,
Pour préparer ton chemin devant toi.
- Matthieu 11.10 — Car c’est celui dont il est écrit :
Voici, j’envoie mon messager devant ta face,
Pour (ὃς) préparer ton chemin devant toi.
- Matthieu 11.20 — Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles (αἷς) avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu’elles ne s’étaient pas repenties.
- Matthieu 11.27 — Toutes choses m’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui (ᾧ) le Fils veut le révéler.
- Matthieu 12.2 — Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce (ὃ) qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat.
- Matthieu 12.4 — comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il (οὓς) ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ?
- Matthieu 12.18 — Voici mon serviteur que (ὃν) j’ai choisi,
Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir.
Je mettrai mon Esprit sur lui,
Et il annoncera la justice aux nations.
- Matthieu 12.18 — Voici mon serviteur que j’ai choisi,
Mon bien-aimé en qui (ὃν) mon âme a pris plaisir.
Je mettrai mon Esprit sur lui,
Et il annoncera la justice aux nations.
- Matthieu 12.32 — Quiconque (ὃς) parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.
- Matthieu 12.32 — Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque (ὃς) parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.
- Matthieu 12.36 — Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils (ὃ) auront proférée.
- Matthieu 13.4 — Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie (ἃ) de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent.
- Matthieu 13.8 — Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un (ὃ) autre soixante, un autre trente.
- Matthieu 13.8 — Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un (ὃ) autre trente.
- Matthieu 13.12 — Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il (ὃ) a.
- Matthieu 13.17 — Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que (ἃ) vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu.
- Matthieu 13.17 — Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que (ἃ) vous entendez, et ne l’ont pas entendu.
- Matthieu 13.23 — Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il (ὃς) porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
- Matthieu 13.23 — Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un (ὃ) grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
- Matthieu 13.23 — Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un (ὃ) autre soixante, un autre trente.