Oikonomia — G3622

Définition

nom féminin

1. la gestion d’une maisonnée ou des affaires domestiques.
1. spécifiquement, la gestion, la surveillance, l’administration des propriétés d’autres personnes.
2. la fonction d’un gestionnaire ou intendant.
3. administration, dispensation.

Généralement traduit par

administration, dispensation, une charge, mettre à exécution, emploi

Origine

Vient de 3623

• Dérivé de oikonómos (G3623)

Occurrences

Oikonomia apparaît 9 fois dans la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Luc (3), 1 Corinthiens (1), Éphésiens (3), Colossiens (1), 1 Timothée (1)

• Luc 16.2 — Il l’appela, et lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration (οἰκονομίας), car tu ne pourras plus administrer mes biens.
• Luc 16.3 — L’économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration (οἰκονομίαν) de ses biens ? Travailler à la terre ? Je ne le puis. Mendier ? J’en ai honte.
• Luc 16.4 — Je sais ce que je ferai, pour qu’il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons quand je serai destitué de mon emploi (οἰκονομίας).
• 1 Corinthiens 9.17 — Si je le fais de bon cœur, j’en ai la récompense ; mais si je le fais malgré moi, c’est une charge (οἰκονομίαν) qui m’est confiée.
• Éphésiens 1.10 — pour le mettre à exécution (οἰκονομίαν) lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.
• Éphésiens 3.2 — si du moins vous avez appris quelle est la dispensation (οἰκονομίαν) de la grâce de Dieu, qui m’a été donnée pour vous.
• Éphésiens 3.9 — et de mettre en lumière quelle est la dispensation (οἰκονομία) du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses,
• Colossiens 1.25 — C’est d’elle que j’ai été fait ministre, selon la charge (οἰκονομίαν) que Dieu m’a donnée auprès de vous, afin que j’annonçasse pleinement la parole de Dieu,
• 1 Timothée 1.4 — et de ne pas s’attacher à des fables et à des généalogies sans fin, qui produisent des discussions plutôt qu’elles n’avancent l’œuvre (οἰκονομίαν) de Dieu dans la foi.