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Kategoreo apparaît 20 fois dans la Louis Segond.
S'y ajoute 1 emploi sans mot propre dans la traduction, à voir en bas de la liste.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (2), Marc (2), Luc (4), Jean (1), Actes (9), Romains (1), Apocalypse (1)
- Matthieu 12.10 — Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l’accuser (κατηγορήσωσιν).
- Matthieu 27.12 — Mais il ne répondit rien aux accusations (κατηγορεῖσθαι) des principaux sacrificateurs et des anciens.
- Marc 3.2 — Ils observaient Jésus, pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat : c’était afin de pouvoir l’accuser (κατηγορήσωσιν).
- Marc 15.3 — Les principaux sacrificateurs portaient contre lui plusieurs accusations (κατηγόρουν).
- Luc 23.2 — Ils se mirent à l’accuser (κατηγορεῖν), disant : Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi.
- Luc 23.10 — Les principaux sacrificateurs et les scribes étaient là, et l’accusaient (κατηγοροῦντες) avec violence.
- Luc 23.14 — Vous m’avez amené cet homme comme excitant le peuple à la révolte. Et voici, je l’ai interrogé devant vous, et je ne l’ai trouvé coupable d’aucune des choses dont vous l’accusez (κατηγορεῖτε) ;
- Jean 5.45 — Ne pensez pas que moi je vous accuserai (κατηγορήσω) devant le Père ; celui qui vous accuse, c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
- Jean 5.45 — Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant le Père ; celui qui vous accuse (κατηγορῶν), c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
- Actes 22.30 — Le lendemain, voulant savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient (κατηγορεῖται), le tribun lui fit ôter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin de se réunir ; puis, faisant descendre Paul, il le plaça au milieu d’eux.
- Actes 24.2 — Paul fut appelé, et Tertulle se mit à l’accuser (κατηγορεῖν), en ces termes :
- Actes 24.8 — en ordonnant à ses accusateurs de venir devant toi. Tu pourras toi-même, en l’interrogeant, apprendre de lui tout ce dont nous l’accusons (κατηγοροῦμεν).
- Actes 24.13 — Et ils ne sauraient prouver ce dont ils m’accusent (κατηγοροῦσίν) maintenant.
- Actes 24.19 — C’était à eux de paraître en ta présence et de se porter accusateurs (κατηγορεῖν), s’ils avaient quelque chose contre moi.
- Actes 25.5 — Que les principaux d’entre vous descendent avec moi, dit-il, et s’il y a quelque chose de coupable en cet homme, qu’ils l’accusent (κατηγορείτωσαν).
- Actes 25.11 — Si j’ai commis quelque injustice, ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais, si les choses dont ils m’accusent (κατηγοροῦσίν) sont fausses, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à César.
- Actes 25.16 — Je leur ai répondu que ce n’est pas la coutume des Romains de livrer un homme avant que l’inculpé (κατηγορούμενος) ait été mis en présence de ses accusateurs, et qu’il ait eu la faculté de se défendre sur les choses dont on l’accuse.
- Actes 28.19 — Mais les Juifs s’y opposèrent, et j’ai été forcé d’en appeler à César, n’ayant du reste aucun dessein d’accuser (κατηγορησαι) ma nation.
- Romains 2.15 — ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s’accusant (κατηγορούντων) ou se défendant tour à tour.
- Apocalypse 12.10 — Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ ; car il a été précipité, l’accusateur (κατηγορῶν) de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.
- Luc 11.54 — lui tendant des pièges, pour surprendre quelque parole sortie de sa bouche. (κατηγορήσωσιν)