Occurrences
Ioudaios apparaît 195 fois dans 188 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (5), Marc (6), Luc (5), Jean (67), Actes (79), Romains (11), 1 Corinthiens (6), 2 Corinthiens (1), Galates (4), Colossiens (1), 1 Thessaloniciens (1), Apocalypse (2)
- Matthieu 2.2 — et dirent : Où est le roi des Juifs (Ἰουδαίων) qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer.
- Matthieu 27.11 — Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l’interrogea, en ces termes : Es-tu le roi des Juifs (Ἰουδαίων) ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
- Matthieu 27.29 — Ils tressèrent une couronne d’épines, qu’ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, s’agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant : Salut, roi des Juifs (Ἰουδαίων) !
- Matthieu 27.37 — Pour indiquer le sujet de sa condamnation, on écrivit au-dessus de sa tête : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs (Ἰουδαίων).
- Matthieu 28.15 — Les soldats prirent l’argent, et suivirent les instructions qui leur furent données. Et ce bruit s’est répandu parmi les Juifs (Ἰουδαίοις), jusqu’à ce jour.
- Marc 7.3 — Or, les pharisiens et tous les Juifs (Ἰουδαῖοι) ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ;
- Marc 15.2 — Pilate l’interrogea : Es-tu le roi des Juifs (Ἰουδαίων) ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
- Marc 15.9 — Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs (Ἰουδαίων) ?
- Marc 15.12 — Pilate, reprenant la parole, leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs (Ἰουδαίων) ?
- Marc 15.18 — Puis ils se mirent à le saluer : Salut, roi des Juifs (Ἰουδαίων) !
- Marc 15.26 — L’inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots : Le roi des Juifs (Ἰουδαίων).
- Luc 7.3 — Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs (Ἰουδαίων), pour le prier de venir guérir son serviteur.
- Luc 23.3 — Pilate l’interrogea, en ces termes : Es-tu le roi des Juifs (Ἰουδαίων) ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
- Luc 23.37 — ils disaient : Si tu es le roi des Juifs (Ἰουδαίων), sauve-toi toi-même !
- Luc 23.38 — Il y avait au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi des Juifs (Ἰουδαίων).
- Luc 23.51 — qui n’avait point participé à la décision et aux actes des autres ; il était d’Arimathée, ville des Juifs (Ἰουδαίων), et il attendait le royaume de Dieu.
- Jean 1.19 — Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs (Ἰουδαῖοι) envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander : Toi, qui es-tu ?
- Jean 2.6 — Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs (Ἰουδαίων), et contenant chacun deux ou trois mesures.
- Jean 2.13 — La Pâque des Juifs (Ἰουδαίων) était proche, et Jésus monta à Jérusalem.
- Jean 2.18 — Les Juifs (Ἰουδαῖοι), prenant la parole, lui dirent : Quel miracle nous montres-tu, pour agir de la sorte ?
- Jean 2.20 — Les Juifs (Ἰουδαῖοι) dirent : Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras !
- Jean 3.1 — Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs (Ἰουδαίων),
- Jean 3.22 — Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée (Ἰουδαίαν) ; et là il demeurait avec eux, et il baptisait.
- Jean 3.25 — Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif (Ἰουδαίων) touchant la purification.
- Jean 4.9 — La femme samaritaine lui dit : Comment toi, qui es Juif (Ἰουδαῖος), me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? Les Juifs, en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains.
- Jean 4.9 — La femme samaritaine lui dit : Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? Les Juifs (Ἰουδαῖοι), en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains.
- Jean 4.22 — Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs (Ἰουδαίων).
- Jean 5.1 — Après cela, il y eut une fête des Juifs (Ἰουδαίων), et Jésus monta à Jérusalem.
- Jean 5.10 — C’était un jour de sabbat. Les Juifs (Ἰουδαῖοι) dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis d’emporter ton lit.
- Jean 5.15 — Cet homme s’en alla, et annonça aux Juifs (Ἰουδαίοις) que c’était Jésus qui l’avait guéri.
- Jean 5.16 — C’est pourquoi les Juifs (Ἰουδαῖοι) poursuivaient Jésus, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat.
- Jean 5.18 — A cause de cela, les Juifs (Ἰουδαῖοι) cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
- Jean 6.4 — Or, la Pâque était proche, la fête des Juifs (Ἰουδαίων).
- Jean 6.41 — Les Juifs (Ἰουδαῖοι) murmuraient à son sujet, parce qu’il avait dit : Je suis le pain qui est descendu du ciel.
- Jean 6.52 — Là-dessus, les Juifs (Ἰουδαῖοι) disputaient entre eux, disant : Comment peut-il nous donner sa chair à manger ?
- Jean 7.1 — Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs (Ἰουδαῖοι) cherchaient à le faire mourir.
- Jean 7.2 — Or, la fête des Juifs (Ἰουδαίων), la fête des Tabernacles, était proche.
- Jean 7.11 — Les Juifs (Ἰουδαῖοι) le cherchaient pendant la fête, et disaient : Où est-il ?
- Jean 7.13 — Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs (Ἰουδαίων).
- Jean 7.15 — Les Juifs (Ἰουδαῖοι) s’étonnaient, disant : Comment connaît-il les Écritures, lui qui n’a point étudié ?
- Jean 7.35 — Sur quoi les Juifs (Ἰουδαῖοι) dirent entre eux : Où ira-t-il, que nous ne le trouvions pas ? Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs ?
- Jean 8.22 — Sur quoi les Juifs (Ἰουδαῖοι) dirent : Se tuera-t-il lui-même, puisqu’il dit : Vous ne pouvez venir où je vais ?
- Jean 8.31 — Et il dit aux Juifs (Ἰουδαίους) qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ;
- Jean 8.48 — Les Juifs (Ἰουδαῖοι) lui répondirent : N’avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon ?
- Jean 8.52 — Maintenant, lui dirent les Juifs (Ἰουδαῖοι), nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
- Jean 8.57 — Les Juifs (Ἰουδαῖοι) lui dirent : Tu n’as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham !
- Jean 9.18 — Les Juifs (Ἰουδαῖοι) ne crurent point qu’il eût été aveugle et qu’il eût recouvré la vue jusqu’à ce qu’ils eussent fait venir ses parents.
- Jean 9.22 — Ses parents dirent cela parce qu’ils craignaient les Juifs (Ἰουδαίους) ; car les Juifs étaient déjà convenus que, si quelqu’un reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue.
- Jean 9.22 — Ses parents dirent cela parce qu’ils craignaient les Juifs ; car les Juifs (Ἰουδαῖοι) étaient déjà convenus que, si quelqu’un reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue.
- Jean 10.19 — Il y eut de nouveau, à cause de ces paroles, division parmi les Juifs (Ἰουδαίοις).