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Hina apparaît 647 fois dans 621 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (41), Marc (59), Luc (48), Jean (128), Actes (16), Romains (29), 1 Corinthiens (51), 2 Corinthiens (37), Galates (15), Éphésiens (22), Philippiens (12), Colossiens (12), 1 Thessaloniciens (6), 2 Thessaloniciens (7), 1 Timothée (15), 2 Timothée (5), Tite (13), Philémon (4), Hébreux (20), Jacques (4), 1 Pierre (13), 2 Pierre (2), 1 Jean (19), 2 Jean (4), 3 Jean (2), Apocalypse (37)
- Matthieu 1.22 — Tout cela arriva afin que (ἵνα) s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète :
- Matthieu 2.15 — Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que (ἵνα) s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : J’ai appelé mon fils hors d’Égypte.
- Matthieu 4.3 — Le tentateur, s’étant approché, lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que (ἵνα) ces pierres deviennent des pains.
- Matthieu 4.14 — afin que (ἵνα) s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète :
- Matthieu 5.29 — Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un (ἵνα) seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
- Matthieu 5.30 — Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un (ἵνα) seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
- Matthieu 7.1 — Ne jugez point, afin que (ἵνα) vous ne soyez point jugés.
- Matthieu 7.12 — Tout ce que vous voulez que (ἵνα) les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c’est la loi et les prophètes.
- Matthieu 8.8 — Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que (ἵνα) tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.
- Matthieu 9.4 — Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit : Pourquoi (ἵνα) avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs ?
- Matthieu 9.6 — Or, afin que (ἵνα) vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.
- Matthieu 10.25 — Il suffit au disciple d’être (ἵνα) traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S’ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison !
- Matthieu 12.10 — Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de (ἵνα) pouvoir l’accuser.
- Matthieu 12.16 — et il leur recommanda sévèrement de (ἵνα) ne pas le faire connaître,
- Matthieu 14.15 — Le soir étant venu, les disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée ; renvoie la foule, afin qu’elle (ἵνα) aille dans les villages, pour s’acheter des vivres.
- Matthieu 14.36 — Ils le prièrent de (ἵνα) leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris.
- Matthieu 16.20 — Alors il recommanda aux disciples de (ἵνα) ne dire à personne qu’il était le Christ.
- Matthieu 17.27 — Mais, pour (ἵνα) ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l’hameçon, et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi.
- Matthieu 18.6 — Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on (ἵνα) suspendît à son cou une meule de moulin, et qu’on le jetât au fond de la mer.
- Matthieu 18.14 — De même, ce n’est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu’il (ἵνα) se perde un seul de ces petits.
- Matthieu 18.16 — Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que (ἵνα) toute l’affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.
- Matthieu 19.13 — Alors on lui amena des petits enfants, afin qu’il (ἵνα) leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent.
- Matthieu 19.16 — Et voici, un homme s’approcha, et dit à Jésus : Maître, que dois-je faire de bon pour (ἵνα) avoir la vie éternelle ?
- Matthieu 20.21 — Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne, lui dit-elle, que (ἵνα) mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
- Matthieu 20.31 — La foule les reprenait, pour (ἵνα) les faire taire ; mais ils crièrent plus fort : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !
- Matthieu 20.33 — Ils lui dirent : Seigneur, que (ἵνα) nos yeux s’ouvrent.
- Matthieu 21.4 — Or, ceci arriva afin que (ἵνα) s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète :
- Matthieu 23.26 — Pharisien aveugle ! Nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat, afin que (ἵνα) l’extérieur aussi devienne net.
- Matthieu 24.20 — Priez pour que (ἵνα) votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.
- Matthieu 26.4 — et ils délibérèrent sur les moyens (ἵνα) d’arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir.
- Matthieu 26.5 — Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu’il (ἵνα) n’y ait pas de tumulte parmi le peuple.
- Matthieu 26.16 — Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour (ἵνα) livrer Jésus.
- Matthieu 26.41 — Veillez et priez, afin que (ἵνα) vous ne tombiez pas dans la tentation ; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible.
- Matthieu 26.56 — Mais tout cela est arrivé afin que (ἵνα) les écrits des prophètes fussent accomplis. Alors tous les disciples l’abandonnèrent, et prirent la fuite.
- Matthieu 26.63 — Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t’adjure, par le Dieu vivant, de (ἵνα) nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
- Matthieu 27.20 — Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent à la foule de (ἵνα) demander Barabbas, et de faire périr Jésus.
- Matthieu 27.26 — Alors Pilate leur relâcha Barabbas ; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour (ἵνα) être crucifié.
- Matthieu 27.32 — Lorsqu’ils sortirent, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, appelé Simon, et ils le forcèrent à (ἵνα) porter la croix de Jésus.
- Matthieu 27.35 — Après l’avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que (ἵνα) s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète :
Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique.
- Matthieu 27.46 — Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : Éli, Éli, lama sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi (ἵνα) m’as-tu abandonné ?
- Matthieu 28.10 — Alors Jésus leur dit : Ne craignez pas ; allez dire à mes frères de (ἵνα) se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront.
- Marc 1.38 — Il leur répondit : Allons ailleurs, dans les bourgades voisines, afin que (ἵνα) j’y prêche aussi ; car c’est pour cela que je suis sorti.
- Marc 2.10 — Or, afin que (ἵνα) vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés :
- Marc 3.2 — Ils observaient Jésus, pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat : c’était afin de (ἵνα) pouvoir l’accuser.
- Marc 3.9 — Il chargea ses disciples de (ἵνα) tenir toujours à sa disposition une petite barque, afin de ne pas être pressé par la foule.
- Marc 3.9 — Il chargea ses disciples de tenir toujours à sa disposition une petite barque, afin de (ἵνα) ne pas être pressé par la foule.
- Marc 3.10 — Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour (ἵνα) le toucher.
- Marc 3.12 — Mais il leur recommandait très sévèrement de (ἵνα) ne pas le faire connaître.
- Marc 3.14 — Il en établit douze, pour (ἵνα) les avoir avec lui,
- Marc 3.15 — et pour les envoyer prêcher avec le pouvoir de chasser les démons.