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Hiereus apparaît 31 fois dans la Louis Segond.
S'y ajoutent 2 emplois sans mot propre dans la traduction, à voir en bas de la liste.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (3), Marc (2), Luc (6), Jean (1), Actes (4), Hébreux (12), Apocalypse (3)
- Matthieu 8.4 — Puis Jésus lui dit : Garde-toi d’en parler à personne ; mais va te montrer au sacrificateur (ἱερεῖ), et présente l’offrande que Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage.
- Matthieu 12.4 — comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs (ἱερεῦσιν) seuls ?
- Matthieu 12.5 — Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs (ἱερεῖς) violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ?
- Marc 1.44 — et lui dit : Garde-toi de rien dire à personne ; mais va te montrer au sacrificateur (ἱερεῖ), et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.
- Marc 2.26 — comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis qu’aux sacrificateurs (ἱερεῦσιν) de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui !
- Luc 1.5 — Du temps d’Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur (ἱερεὺς), nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; sa femme était d’entre les filles d’Aaron, et s’appelait Élisabeth.
- Luc 5.14 — Puis il lui ordonna de n’en parler à personne. Mais, dit-il, va te montrer au sacrificateur (ἱερεῖ), et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.
- Luc 6.4 — comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea, et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu’aux sacrificateurs (ἱερεῖς) de les manger ?
- Luc 10.31 — Un sacrificateur (ἱερεὺς), qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre.
- Luc 17.14 — Dès qu’il les eut vus, il leur dit : Allez vous montrer aux sacrificateurs (ἱερεῦσιν). Et, pendant qu’ils y allaient, il arriva qu’ils furent guéris.
- Luc 20.1 — Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu’il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent,
- Jean 1.19 — Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs (ἱερεῖς) et des Lévites, pour lui demander : Toi, qui es-tu ?
- Actes 4.1 — Tandis que Pierre et Jean parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs (ἱερεῖς), le commandant du temple, et les sadducéens,
- Actes 6.7 — La parole de Dieu se répandait de plus en plus, le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de sacrificateurs (ἱερέων) obéissaient à la foi.
- Actes 14.13 — Le prêtre (ἱερεὺς) de Jupiter, dont le temple était à l’entrée de la ville, amena des taureaux avec des bandelettes vers les portes, et voulait, de même que la foule, offrir un sacrifice.
- Hébreux 5.6 — Comme il dit encore ailleurs :
Tu es sacrificateur (ἱερεὺς) pour toujours,
selon l’ordre de Melchisédek.
- Hébreux 7.1 — En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur (ἱερεὺς) du Dieu Très-Haut, qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,
- Hébreux 7.3 — qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, ce Melchisédek demeure sacrificateur (ἱερεὺς) à perpétuité.
- Hébreux 7.11 — Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce lévitique, car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur (ἱερέα) selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ?
- Hébreux 7.15 — Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur (ἱερεὺς) à la ressemblance de Melchisédek,
- Hébreux 7.17 — car ce témoignage lui est rendu :
Tu es sacrificateur (ἱερεὺς) pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek.
- Hébreux 7.21 — car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs (ἱερεὺς) sans serment, Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit :
Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas :
Tu es sacrificateur pour toujours,
Selon l’ordre de Melchisédek.
- Hébreux 7.21 — car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit :
Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas :
Tu es sacrificateur (ἱερεῖς) pour toujours,
Selon l’ordre de Melchisédek.
- Hébreux 7.23 — De plus, il y a eu des sacrificateurs (ἱερεῖς) en grand nombre, parce que la mort les empêchait d’être permanents.
- Hébreux 8.4 — S’il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur (ἱερεὺς), puisque là sont ceux qui présentent les offrandes selon la loi
- Hébreux 9.6 — Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs (ἱερεῖς) qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle ;
- Hébreux 10.11 — Et tandis que tout sacrificateur (ἱερεὺς) fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,
- Hébreux 10.21 — et puisque nous avons un souverain sacrificateur (ἱερέα) établi sur la maison de Dieu,
- Apocalypse 1.6 — et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs (ἱερεῖς) pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen !
- Apocalypse 5.10 — tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs (ἱερεῖς) pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.
- Apocalypse 20.6 — Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs (ἱερεῖς) de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.
- Actes 5.24 — Lorsqu’ils eurent entendu ces paroles, le commandant du temple et les principaux sacrificateurs ne savaient que penser des apôtres et des suites de cette affaire. (ἱερεὺς)
- Hébreux 8.4 — S’il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent les offrandes selon la loi (ἱερέων)