Généralement traduit par
à part, à l’écart, en particulier, son sa, ses …, loin de, propre, les siens, lui appartiennent, à lui, de son côté, convenable
Occurrences
Idios apparaît 90 fois dans 107 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (10), Marc (8), Luc (6), Jean (14), Actes (15), Romains (4), 1 Corinthiens (13), Galates (3), Éphésiens (2), Colossiens (1), 1 Thessaloniciens (3), 1 Timothée (9), 2 Timothée (2), Tite (4), Hébreux (4), Jacques (1), 1 Pierre (1), 2 Pierre (6), Jude (1)
- Matthieu 14.13 — A cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart (ἰδίαν) dans un lieu désert ; et la foule, l’ayant su, sortit des villes et le suivit à pied.
- Matthieu 14.23 — Quand il l’eut renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l’écart (ἰδίαν) ; et, comme le soir était venu, il était là seul.
- Matthieu 17.1 — Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart (ἰδίαν) sur une haute montagne.
- Matthieu 17.19 — Alors les disciples s’approchèrent de Jésus, et lui dirent en particulier (ἰδίαν) : Pourquoi n’avons-nous pu chasser ce démon ?
- Matthieu 20.17 — Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part (ἰδίαν) les douze disciples, et il leur dit en chemin :
- Matthieu 22.5 — Mais, sans s’inquiéter de l’invitation, ils s’en allèrent, celui-ci à son (ἴδιον) champ, celui-là à son trafic ;
- Matthieu 24.3 — Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier (ἰδίαν) lui faire cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?
- Marc 4.34 — Il ne leur parlait point sans parabole ; mais, en particulier (ἰδίαν), il expliquait tout à ses disciples.
- Marc 6.31 — Jésus leur dit : Venez à l’écart (ἰδίαν) dans un lieu désert, et reposez-vous un peu. Car il y avait beaucoup d’allants et de venants, et ils n’avaient même pas le temps de manger.
- Marc 6.32 — Ils partirent donc dans une barque, pour aller à l’écart (ἰδίαν) dans un lieu désert.
- Marc 7.33 — Il le prit à part (ἰδίαν) loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;
- Marc 9.2 — Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il les conduisit seuls à l’écart (ἰδίαν) sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ;
- Marc 9.28 — Quand Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier (ἰδίαν) : Pourquoi n’avons-nous pu chasser cet esprit ?
- Marc 13.3 — Il s’assit sur la montagne des oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier (ἰδίαν) cette question :
- Luc 6.44 — Car chaque arbre se connaît à son fruit. On (ἰδίου) ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.
- Luc 9.10 — Les apôtres, étant de retour, racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait. Il les prit avec lui, et se retira à l’écart (ἰδίαν), du côté d’une ville appelée Bethsaïda.
- Luc 10.23 — Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier (ἰδίαν) : Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !
- Luc 10.34 — Il s’approcha, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin ; puis il le mit sur sa propre (ἴδιον) monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui.
- Jean 1.11 — Elle est venue chez les siens (ἰδίᾳ), et les siens ne l’ont point reçue.
- Jean 1.11 — Elle est venue chez les siens, et les siens (ἴδιοι) ne l’ont point reçue.
- Jean 4.44 — car il avait déclaré lui-même qu’un prophète n’est pas honoré dans sa propre (ἰδίᾳ) patrie.
- Jean 5.18 — A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre (ἴδιον) Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
- Jean 5.43 — Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre (ἰδίῳ) nom, vous le recevrez.
- Jean 7.18 — Celui qui parle de son chef cherche sa propre (ἰδίαν) gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.
- Jean 8.44 — Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre (ἰδίων) fonds ; car il est menteur et le père du mensonge.
- Jean 10.3 — Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix ; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent (ἰδίᾳ), et il les conduit dehors.
- Jean 10.4 — Lorsqu’il a fait sortir toutes ses propres (ἰδίᾳ) brebis, il marche devant elles ; et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix.
- Jean 13.1 — Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens (ἰδίους) qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux.
- Jean 15.19 — Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui (ἴδιον) ; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
- Jean 16.32 — Voici, l’heure vient, et elle est déjà venue, où vous serez dispersés chacun de son côté (ἰδίᾳ), et où vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi.
- Jean 19.27 — Puis il dit au disciple : Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui (ἰδίᾳ).
- Actes 1.7 — Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre (ἰδίᾳ) autorité.
- Actes 2.6 — Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre (ἰδίᾳ) langue.
- Actes 2.8 — Et comment les entendons-nous dans notre propre (ἰδίᾳ) langue à chacun, dans notre langue maternelle ?
- Actes 3.12 — Pierre, voyant cela, dit au peuple : Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela ? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous, comme si c’était par notre propre (ἰδίᾳ) puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet homme ?
- Actes 4.23 — Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs (ἰδίους), et racontèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les anciens leur avaient dit.
- Actes 4.32 — La multitude de ceux qui avaient cru n’était qu’un cœur et qu’une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartinssent en propre (ἴδιον), mais tout était commun entre eux.
- Actes 13.36 — Or, David, après (ἰδίᾳ) avoir en son temps servi au dessein de Dieu, est mort, a été réuni à ses pères, et a vu la corruption.
- Actes 20.28 — Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre (ἰδίου) sang.
- Actes 21.6 — Puis, ayant pris congé les uns des autres, nous montâmes sur le navire, et ils retournèrent chez eux (ἰδίᾳ).
- Actes 23.19 — Le tribun, prenant le jeune homme par la main, et se retirant à l’écart (ἰδίαν), lui demanda : Qu’as-tu à m’annoncer ?
- Actes 24.23 — Et il donna l’ordre au centenier de garder Paul, en lui laissant une certaine liberté, et en n’empêchant aucun des siens (ἰδίων) de lui rendre des services.
- Actes 25.19 — ils avaient avec lui des discussions relatives à leur religion particulière (ἰδίας), et à un certain Jésus qui est mort, et que Paul affirmait être vivant.
- Actes 28.30 — Paul demeura deux ans entiers dans une maison qu’il (ἰδίῳ) avait louée. Il recevait tous ceux qui venaient le voir,
- Romains 8.32 — Lui, qui n’a point épargné son propre (ἰδίου) Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?
- Romains 10.3 — ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre (ἰδίαν) justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ;
- Romains 11.24 — Si toi, tu as été coupé de l’olivier naturellement sauvage, et enté contrairement à ta nature sur l’olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils entés selon leur nature sur leur propre (ἰδίᾳ) olivier.
- 1 Corinthiens 3.8 — Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre (ἴδιον) récompense selon son propre travail.
- 1 Corinthiens 3.8 — Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre (ἴδιον) travail.
- 1 Corinthiens 4.12 — nous nous fatiguons à travailler de nos propres (ἰδίαις) mains ; injuriés, nous bénissons ; persécutés, nous supportons ;