Erotao — G2065

Définition

verbe

1. interroger.
2. demander à
1. demander, supplier, prier.

Pour les synonymes voir entrée 5802

Généralement traduit par

dire avec instance, demander, adresser, interroger, prier, faire une question, presser

Origine

Vient apparemment de 2046 cf. 2045

• eréō (G2046)
• ereunáō (G2045)

Occurrences

Erotao apparaît 58 fois dans 57 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (3), Marc (2), Luc (14), Jean (26), Actes (6), Philippiens (1), 1 Thessaloniciens (2), 2 Thessaloniciens (1), 1 Jean (1), 2 Jean (1)

• Matthieu 15.23 — Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent, et lui dirent avec instance (ἠρώτων) : Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
• Matthieu 16.13 — Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda (ἠρώτα) à ses disciples : Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme ?
• Matthieu 21.24 — Jésus leur répondit : Je vous adresserai (ἐρωτήσω) aussi une question ; et, si vous m’y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
• Marc 4.10 — Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent (ἠρώτησαν) sur les paraboles.
• Marc 7.26 — Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria (ἠρώτα) de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit :
• Luc 4.38 — En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon avait une violente fièvre, et ils le prièrent (ἠρώτησαν) en sa faveur.
• Luc 5.3 — Il monta dans l’une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria (ἠρώτησεν) de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit, et de la barque il enseignait la foule.
• Luc 7.3 — Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs, pour le prier (ἐρωτῶν) de venir guérir son serviteur.
• Luc 7.36 — Un pharisien pria (ἠρώτα) Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table.
• Luc 8.37 — Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent (ἠρώτησαν) Jésus de s’éloigner d’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s’en retourna.
• Luc 9.45 — Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole ; elle était voilée pour eux, afin qu’ils n’en eussent pas le sens ; et ils craignaient de l’interroger (ἐρωτῆσαι) à ce sujet.
• Luc 11.37 — Pendant que Jésus parlait, un pharisien le pria (ἠρώτα) de dîner chez lui. Il entra, et se mit à table.
• Luc 14.18 — Mais tous unanimement se mirent à s’excuser. Le premier lui dit : J’ai acheté un champ, et je suis obligé d’aller le voir ; excuse-moi, je te prie (ἐρωτῶ).
• Luc 14.19 — Un autre dit : J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; excuse-moi, je te prie (ἐρωτῶ).
• Luc 14.32 — S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander (ἐρωτᾷ) la paix.
• Luc 16.27 — Le riche dit : Je te prie (ἐρωτῶ) donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; car j’ai cinq frères.
• Luc 19.31 — Si quelqu’un vous demande (ἐρωτᾷ) : Pourquoi le détachez-vous ? Vous lui répondrez : Le Seigneur en a besoin.
• Luc 20.3 — Il leur répondit : Je vous adresserai (ἐρωτήσω) aussi une question.
• Luc 22.68 — et, si je vous interroge (ἐρωτήσω), vous ne répondrez pas.
• Jean 1.19 — Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander (ἐρωτήσωσιν) : Toi, qui es-tu ?
• Jean 1.21 — Et ils lui demandèrent (ἠρώτησαν) : Quoi donc ? Es-tu Élie ? Et il dit : Je ne le suis point. Es-tu le prophète ? Et il répondit : Non.
• Jean 1.25 — Ils lui firent encore cette question (ἠρώτησαν) : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es pas le Christ, ni Élie, ni le prophète ?
• Jean 4.31 — Pendant ce temps, les disciples le pressaient (ἠρώτων) de manger, disant : Rabbi, mange.
• Jean 4.40 — Aussi, quand les Samaritains vinrent le trouver, ils le prièrent (ἠρώτων) de rester auprès d’eux. Et il resta là deux jours.
• Jean 4.47 — Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria (ἠρώτα) de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir.
• Jean 5.12 — Ils lui demandèrent (ἠρώτησαν) : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends ton lit, et marche ?
• Jean 8.7 — Comme ils continuaient à l’interroger (ἐρωτῶντες), il se releva et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.
• Jean 9.2 — Ses disciples lui firent cette question (ἠρώτησαν) : Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ?
• Jean 9.15 — De nouveau, les pharisiens aussi lui demandèrent (ἠρώτων) comment il avait recouvré la vue. Et il leur dit : Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et je vois.
• Jean 9.19 — Et ils les interrogèrent (ἠρώτησαν), disant : Est-ce là votre fils, que vous dites être né aveugle ? Comment donc voit-il maintenant ?
• Jean 9.21 — mais comment il voit maintenant, ou qui lui a ouvert les yeux, c’est ce que nous ne savons. Interrogez-le (ἐρωτήσατε) lui-même, il a de l’âge, il parlera de ce qui le concerne.
• Jean 9.23 — C’est pourquoi ses parents dirent : Il a de l’âge, interrogez-le (ἐρωτήσατε) lui-même.
• Jean 12.21 — s’adressèrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance (ἠρώτων) : Seigneur, nous voudrions voir Jésus.
• Jean 14.16 — Et moi, je prierai (ἐρωτήσω) le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous,
• Jean 16.5 — Maintenant je m’en vais vers celui qui m’a envoyé, et aucun de vous ne me demande (ἐρωτᾷ) : Où vas-tu ?
• Jean 16.19 — Jésus connut qu’ils voulaient l’interroger (ἐρωτᾶν), et il leur dit : Vous vous questionnez les uns les autres sur ce que j’ai dit : Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez.
• Jean 16.23 — En ce jour-là, vous ne m’interrogerez (ἐρωτήσετε) plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom.
• Jean 16.26 — En ce jour, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que je prierai (ἐρωτήσω) le Père pour vous ;
• Jean 16.30 — Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n’as pas besoin que personne t’interroge (ἐρωτᾷ) ; c’est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu.
• Jean 17.9 — C’est pour eux que je prie (ἐρωτῶ). Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi ;
• Jean 17.9 — C’est pour eux que je prie. Je ne prie (ἐρωτῶ) pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi ;
• Jean 17.15 — Je ne te prie (ἐρωτῶ) pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal.
• Jean 17.20 — Ce n’est pas pour eux seulement que je prie (ἐρωτῶ), mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,
• Jean 18.19 — Le souverain sacrificateur interrogea (ἠρώτησεν) Jésus sur ses disciples et sur sa doctrine.
• Jean 19.31 — Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, car c’était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, les Juifs demandèrent (ἠρώτησαν) à Pilate qu’on rompît les jambes aux crucifiés, et qu’on les enlevât.
• Jean 19.38 — Après cela, Joseph d’Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda (ἠρώτησεν) à Pilate la permission de prendre le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus.
• Actes 3.3 — Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda (ἠρώτα) l’aumône.
• Actes 10.48 — Et il ordonna qu’ils fussent baptisés au nom du Seigneur. Sur quoi ils le prièrent (ἠρώτησαν) de rester quelques jours auprès d’eux.
• Actes 16.39 — Ils vinrent les apaiser, et ils les mirent en liberté, en les priant (ἠρώτων) de quitter la ville.
• Actes 18.20 — qui le prièrent (ἐρωτώντων) de prolonger son séjour.