Erchomai — G2064

Définition

verbe

1. venir.
1. de personnes.
• arriver d’un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants.
• apparaître, venir devant le public.
2. métaphorique.
1. arriver dans la vie, s’élever, se montrer, avoir une place ou de l’influence.
2. être établi, devenir connu, venir (tomber) dans ou sur.
3. aller, suivre quelqu’un.

Pour les synonymes voir entrée 5818

Généralement traduit par

venir, aller, arriver, entrer, se rendre, être, …

Origine

Verbe primaire, utilisé seulement au présent et à l’imparfait, les autres temps étant eleuthomai, el-yoo’-thom-ahee ou eltho, el’-tho

Références : TDNT 2:666,257

Occurrences

Erchomai apparaît 634 fois dans 601 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (111), Marc (79), Luc (98), Jean (142), Actes (53), Romains (10), 1 Corinthiens (15), 2 Corinthiens (16), Galates (7), Éphésiens (2), Philippiens (3), Colossiens (2), 1 Thessaloniciens (4), 2 Thessaloniciens (2), 1 Timothée (4), 2 Timothée (4), Tite (1), Hébreux (5), 2 Pierre (1), 1 Jean (4), 2 Jean (3), 3 Jean (2), Jude (1), Apocalypse (32)

• Matthieu 2.2 — et dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus (ἤλθομεν) pour l’adorer.
• Matthieu 2.8 — Puis il les envoya à Bethléhem, en disant : Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant ; quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille (ἐλθὼν) aussi moi-même l’adorer.
• Matthieu 2.9 — Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l’étoile qu’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée (ἐλθὼν) au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.
• Matthieu 2.11 — Ils entrèrent (ἐλθόντες) dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
• Matthieu 2.21 — Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère, et alla (ἦλθεν) dans le pays d’Israël.
• Matthieu 2.23 — et vint (ἐλθὼν) demeurer dans une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen.
• Matthieu 3.7 — Mais, voyant venir (ἐρχομένους) à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?
• Matthieu 3.11 — Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient (ἐρχόμενος) après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
• Matthieu 3.14 — Mais Jean s’y opposait, en disant : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens (ἔρχῃ) à moi !
• Matthieu 3.16 — Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir (ἐρχόμενον) sur lui.
• Matthieu 4.13 — Il quitta Nazareth, et vint (ἐλθὼν) demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,
• Matthieu 5.17 — Ne croyez pas que je sois venu (ἦλθον) pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
• Matthieu 5.17 — Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu (ἦλθον) non pour abolir, mais pour accomplir.
• Matthieu 5.24 — laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens (ἐλθὼν) présenter ton offrande.
• Matthieu 6.10 — que ton règne vienne (ἐλθέτω) ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
• Matthieu 7.15 — Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent (ἔρχονται) à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs.
• Matthieu 7.25 — La pluie est tombée, les torrents sont venus (ἦλθον), les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc.
• Matthieu 7.27 — La pluie est tombée, les torrents sont venus (ἦλθον), les vents ont soufflé et ont battu cette maison : elle est tombée, et sa ruine a été grande.
• Matthieu 8.2 — Et voici, un lépreux s’étant approché (ἐλθὼν) se prosterna devant lui, et dit : Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.
• Matthieu 8.7 — Jésus lui dit : J’irai (ἐλθὼν), et je le guérirai.
• Matthieu 8.9 — Car, moi qui suis soumis à des supérieurs, j’ai des soldats sous mes ordres ; et je dis à l’un : Va ! Et il va ; à l’autre : Viens (ἔρχου) ! Et il vient ; et à mon serviteur : Fais cela ! Et il le fait.
• Matthieu 8.9 — Car, moi qui suis soumis à des supérieurs, j’ai des soldats sous mes ordres ; et je dis à l’un : Va ! Et il va ; à l’autre : Viens ! Et il vient (ἔρχεται) ; et à mon serviteur : Fais cela ! Et il le fait.
• Matthieu 8.14 — Jésus se rendit (ἐλθὼν) ensuite à la maison de Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant la fièvre.
• Matthieu 8.28 — Lorsqu’il fut (ἐλθόντι) à l’autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là.
• Matthieu 8.29 — Et voici, ils s’écrièrent : Qu’y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu (ἦλθες) ici pour nous tourmenter avant le temps ?
• Matthieu 9.1 — Jésus, étant monté dans une barque, traversa la mer, et alla (ἦλθεν) dans sa ville.
• Matthieu 9.10 — Comme Jésus était à table dans la maison, voici, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie vinrent (ἐλθόντες) se mettre à table avec lui et avec ses disciples.
• Matthieu 9.13 — Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu (ἦλθον) appeler des justes, mais des pécheurs.
• Matthieu 9.15 — Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent-ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux ? Les jours viendront (ἐλεύσονται) où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
• Matthieu 9.18 — Tandis qu’il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva (ἐλθὼν), se prosterna devant lui, et dit : Ma fille est morte il y a un instant ; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra.
• Matthieu 9.18 — Tandis qu’il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva, se prosterna devant lui, et dit : Ma fille est morte il y a un instant ; mais viens (ἐλθὼν), impose-lui les mains, et elle vivra.
• Matthieu 9.23 — Lorsque Jésus fut arrivé (ἐλθὼν) à la maison du chef, et qu’il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante,
• Matthieu 9.28 — Lorsqu’il fut arrivé (ἐλθόντι) à la maison, les aveugles s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils.
• Matthieu 10.13 — et, si la maison en est digne, que votre paix vienne (ἐλθέτω) sur elle ; mais si elle n’en est pas digne, que votre paix retourne à vous.
• Matthieu 10.23 — Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils de l’homme sera venu (ἔλθῃ).
• Matthieu 10.34 — Ne croyez pas que je sois venu (ἦλθον) apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée.
• Matthieu 10.34 — Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu (ἦλθον) apporter la paix, mais l’épée.
• Matthieu 10.35 — Car je suis venu (ἦλθον) mettre la division entre l’homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère ;
• Matthieu 11.3 — Es-tu celui qui doit venir (ἐρχόμενος), ou devons-nous en attendre un autre ?
• Matthieu 11.14 — et, si vous voulez le comprendre, c’est lui qui est l’Élie qui devait venir (ἔρχεσθαι).
• Matthieu 11.18 — Car Jean est venu (ἦλθεν), ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.
• Matthieu 11.19 — Le Fils de l’homme est venu (ἦλθεν), mangeant et buvant, et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.
• Matthieu 12.9 — Étant parti de là, Jésus entra (ἦλθεν) dans la synagogue.
• Matthieu 12.42 — La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint (ἦλθεν) des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.
• Matthieu 12.44 — Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti ; et, quand il arrive (ἐλθὸν), il la trouve vide, balayée et ornée.
• Matthieu 13.4 — Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent (ἦλθεν), et la mangèrent.
• Matthieu 13.19 — Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient (ἔρχεται) et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
• Matthieu 13.25 — Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint (ἦλθεν), sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.
• Matthieu 13.32 — C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent (ἐλθεῖν) habiter dans ses branches.
• Matthieu 13.36 — Alors il renvoya la foule, et entra (ἦλθεν) dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ.