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Ekeinos apparaît 241 fois dans 242 versets de la Louis Segond.
Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (51), Marc (21), Luc (34), Jean (69), Actes (23), Romains (4), 1 Corinthiens (4), 2 Corinthiens (5), Éphésiens (1), 2 Thessaloniciens (1), 2 Timothée (6), Tite (1), Hébreux (9), Jacques (2), 2 Pierre (1), 1 Jean (7), Apocalypse (3)
- Matthieu 3.1 — En ce temps-là (ἐκείναις) parut Jean-Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
- Matthieu 7.22 — Plusieurs me diront en ce jour-là (ἐκείνῃ) : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?
- Matthieu 7.25 — La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette (ἐκείνῃ) maison : elle n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc.
- Matthieu 7.27 — La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette (ἐκείνῃ) maison : elle est tombée, et sa ruine a été grande.
- Matthieu 8.13 — Puis Jésus dit au centenier : Va, qu’il te soit fait selon ta foi. Et à l’heure même (ἐκείνῃ) le serviteur fut guéri.
- Matthieu 8.28 — Lorsqu’il fut à l’autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là (ἐκείνης).
- Matthieu 9.22 — Jésus se retourna, et dit, en la voyant : Prends courage, ma fille, ta foi t’a guérie. Et cette femme fut guérie à l’heure même (ἐκείνης).
- Matthieu 9.26 — Le bruit s’en répandit dans toute la (ἐκείνην) contrée.
- Matthieu 9.31 — Mais, dès qu’ils furent sortis, ils répandirent sa renommée dans tout le (ἐκείνῃ) pays.
- Matthieu 10.14 — Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette (ἐκείνης) ville et secouez la poussière de vos pieds.
- Matthieu 10.15 — Je vous le dis en vérité : au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville-là (ἐκείνῃ).
- Matthieu 10.19 — Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous direz : ce que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même (ἐκείνῃ) ;
- Matthieu 11.25 — En ce (ἐκείνῳ) temps-là, Jésus prit la parole, et dit : Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.
- Matthieu 12.1 — En ce temps-là (ἐκείνῳ), Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.
- Matthieu 12.45 — Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet (ἐκείνου) homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.
- Matthieu 13.1 — Ce même (ἐκείνῃ) jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.
- Matthieu 13.11 — Jésus leur répondit : Parce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur (ἐκείνοις) a pas été donné.
- Matthieu 13.44 — Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l’a trouvé le cache ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce (ἐκεῖνον) champ.
- Matthieu 14.1 — En ce temps-là (ἐκείνῳ), Hérode le tétrarque, ayant entendu parler de Jésus, dit à ses serviteurs : C’est Jean-Baptiste !
- Matthieu 14.35 — Les gens de ce (ἐκείνου) lieu, ayant reconnu Jésus, envoyèrent des messagers dans tous les environs, et on lui amena tous les malades.
- Matthieu 15.22 — Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces (ἐκείνων) contrées, lui cria : Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon.
- Matthieu 15.28 — Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande ; qu’il te soit fait comme tu veux. Et, à l’heure même (ἐκείνης), sa fille fut guérie.
- Matthieu 17.18 — Jésus parla sévèrement au démon, qui sortit de lui, et l’enfant fut guéri à l’heure même (ἐκείνης).
- Matthieu 17.27 — Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l’hameçon, et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends-le (ἐκεῖνον), et donne-le-leur pour moi et pour toi.
- Matthieu 18.1 — En ce (ἐκείνῃ) moment, les disciples s’approchèrent de Jésus, et dirent : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?
- Matthieu 18.7 — Malheur au monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu’il arrive des scandales ; mais malheur à l’homme (ἐκείνῳ) par qui le scandale arrive !
- Matthieu 18.27 — Ému de compassion, le maître de ce (ἐκείνου) serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.
- Matthieu 18.28 — Après qu’il fut sorti, ce (ἐκεῖνος) serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et l’étranglait, en disant : Paie ce que tu me dois.
- Matthieu 18.32 — Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit : Méchant serviteur, je t’avais remis en entier ta (ἐκείνην) dette, parce que tu m’en avais supplié ;
- Matthieu 20.4 — Il leur (ἐκείνοις) dit : Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable.
- Matthieu 21.40 — Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces (ἐκείνοις) vignerons ?
- Matthieu 22.7 — Le (ἐκεῖνος) roi fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
- Matthieu 22.7 — Le roi fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces (ἐκείνους) meurtriers, et brûla leur ville.
- Matthieu 22.10 — Ces (ἐκεῖνοι) serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives.
- Matthieu 22.23 — Le même (ἐκείνῃ) jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :
- Matthieu 22.46 — Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce (ἐκείνης) jour, personne n’osa plus lui proposer des questions.
- Matthieu 24.19 — Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là (ἐκείναις) !
- Matthieu 24.22 — Et, si ces (ἐκεῖναι) jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.
- Matthieu 24.22 — Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces (ἐκεῖναι) jours seront abrégés.
- Matthieu 24.29 — Aussitôt après ces (ἐκείνων) jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
- Matthieu 24.36 — Pour ce qui est du (ἐκείνης) jour et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
- Matthieu 24.43 — Sachez-le (ἐκεῖνο) bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
- Matthieu 24.46 — Heureux ce (ἐκεῖνος) serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi !
- Matthieu 24.48 — Mais, si c’est (ἐκεῖνος) un méchant serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir,
- Matthieu 24.50 — le maître de ce (ἐκείνου) serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas,
- Matthieu 25.7 — Alors toutes ces (ἐκεῖναι) vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes.
- Matthieu 25.19 — Longtemps après, le maître de ces (ἐκείνων) serviteurs revint, et leur fit rendre compte.
- Matthieu 26.24 — Le Fils de l’homme s’en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l’homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux vaudrait pour cet (ἐκεῖνος) homme qu’il ne fût pas né.
- Matthieu 26.29 — Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu’au (ἐκείνης) jour où j’en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
- Matthieu 26.55 — En ce (ἐκείνῃ) moment, Jésus dit à la foule : Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi. J’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m’avez pas saisi.