Airo — G142

Définition

verbe

1. élever, soulever.
1. depuis le sol : des pierres.
2. élever les mains.
3. sortir un poisson.
2. transporter, porter, supporter.
3. transporter ce qui a été soulevé
1. déplacer d’un endroit.
2. s’approprier ce qui est pris.

Généralement traduit par

prendre, porter, emporter, ôter, charger, tirer, enlever, …

Origine

Racine primaire

Références : TDNT 1:185,28

Occurrences

Airo apparaît 100 fois dans 97 versets de la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (20), Marc (20), Luc (20), Jean (23), Actes (8), 1 Corinthiens (1), Éphésiens (1), Colossiens (1), 1 Jean (1), Apocalypse (2)

• Matthieu 4.6 — et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet ; Et ils te porteront (ἀροῦσίν) sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
• Matthieu 9.6 — Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il au paralytique, prends (ἆρον) ton lit, et va dans ta maison.
• Matthieu 9.16 — Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit ; car elle emporterait (αἴρει) une partie de l’habit, et la déchirure serait pire.
• Matthieu 11.29 — Prenez (ἄρατε) mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes.
• Matthieu 13.12 — Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera (ἀρθήσεται) même ce qu’il a.
• Matthieu 14.12 — Les disciples de Jean vinrent prendre (ἦραν) son corps, et l’ensevelirent. Et ils allèrent l’annoncer à Jésus.
• Matthieu 14.20 — Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta (ἦραν) douze paniers pleins des morceaux qui restaient.
• Matthieu 15.37 — Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta (ἦραν) sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
• Matthieu 16.24 — Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge (ἀράτω) de sa croix, et qu’il me suive.
• Matthieu 17.27 — Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l’hameçon, et tire (ἆρον) le premier poisson qui viendra ; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi.
• Matthieu 20.14 — Prends (ἆρον) ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.
• Matthieu 21.21 — Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ote-toi (ἄρθητι) de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
• Matthieu 21.43 — C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé (ἀρθήσεται), et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
• Matthieu 24.17 — que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre (ἆραι) ce qui est dans sa maison ;
• Matthieu 24.18 — et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre (ἆραι) son manteau.
• Matthieu 24.39 — et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât (ἦρεν) tous : il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.
• Matthieu 25.28 — Otez-lui (ἄρατε) donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents.
• Matthieu 25.29 — Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera (ἀρθήσεται) même ce qu’il a.
• Matthieu 27.32 — Lorsqu’ils sortirent, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, appelé Simon, et ils le forcèrent à porter (ἄρῃ) la croix de Jésus.
• Marc 2.3 — Des gens vinrent à lui, amenant un paralytique porté (αἰρόμενον) par quatre hommes.
• Marc 2.9 — Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique : Tes péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, prends (ἆρον) ton lit, et marche ?
• Marc 2.11 — Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends (ἆρον) ton lit, et va dans ta maison.
• Marc 2.12 — Et, à l’instant, il se leva, prit (ἄρας) son lit, et sortit en présence de tout le monde, de sorte qu’ils étaient tous dans l’étonnement et glorifiaient Dieu, disant : Nous n’avons jamais rien vu de pareil.
• Marc 2.21 — Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit ; autrement, la pièce de drap neuf emporterait (αἴρει) une partie du vieux, et la déchirure serait pire.
• Marc 4.15 — Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée ; quand ils l’ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève (αἴρει) la parole qui a été semée en eux.
• Marc 4.25 — Car on donnera à celui qui a ; mais à celui qui n’a pas on ôtera (ἀρθήσεται) même ce qu’il a.
• Marc 6.8 — Il leur prescrivit de ne rien prendre (αἴρωσιν) pour le voyage, si ce n’est un bâton ; de n’avoir ni pain, ni sac, ni monnaie dans la ceinture ;
• Marc 6.29 — Les disciples de Jean, ayant appris cela, vinrent prendre (ἦραν) son corps, et le mirent dans un sépulcre.
• Marc 6.43 — et l’on emporta (ἦραν) douze paniers pleins de morceaux de pain et de ce qui restait des poissons.
• Marc 8.8 — Ils mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta (ἦραν) sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
• Marc 8.19 — Quand j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés (ἤρατε) ? Douze, lui répondirent-ils.
• Marc 8.20 — Et quand j’ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées (ἤρατε) ? Sept, répondirent-ils.
• Marc 8.34 — Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge (ἀράτω) de sa croix, et qu’il me suive.
• Marc 11.23 — Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ote-toi (ἄρθητι) de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir.
• Marc 13.15 — que celui qui sera sur le toit ne descende pas et n’entre pas pour prendre (ἆραι) quelque chose dans sa maison ;
• Marc 13.16 — et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre (ἆραι) son manteau.
• Marc 15.21 — Ils forcèrent à porter (ἄρῃ) la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d’Alexandre et de Rufus ;
• Marc 15.24 — Ils le crucifièrent, et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait (ἄρῃ).
• Marc 16.18 — ils saisiront (ἀροῦσίν) des serpents ; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.
• Luc 4.11 — et : Ils te porteront (ἀροῦσίν) sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
• Luc 5.24 — Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends (ἄρας) ton lit, et va dans ta maison.
• Luc 5.25 — Et, à l’instant, il se leva en leur présence, prit (ἄρας) le lit sur lequel il était couché, et s’en alla dans sa maison, glorifiant Dieu.
• Luc 6.29 — Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend (αἴροντός) ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.
• Luc 6.30 — Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare (αἴροντός).
• Luc 8.12 — Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient, et enlève (αἴρει) de leur cœur la parole, de peur qu’ils ne croient et soient sauvés.
• Luc 8.18 — Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez ; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n’a pas on ôtera (ἀρθήσεται) même ce qu’il croit avoir.
• Luc 9.3 — Ne prenez (αἴρετε) rien pour le voyage, leur dit-il, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n’ayez pas deux tuniques.
• Luc 9.17 — Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta (ἤρθη) douze paniers pleins des morceaux qui restaient.
• Luc 9.23 — Puis il dit à tous : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge (ἀράτω) chaque jour de sa croix, et qu’il me suive.
• Luc 11.22 — Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlève (αἴρει) toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles.