Dokeo — G1380

Définition

verbe

1. avoir une opinion, penser, supposer.
2. sembler, chose réputée.
3. il me semble.
1. Je pense, je juge : c’est ainsi.
2. il me paraît bon, il me plaît, j’ai déterminé

Pour les synonymes voir entrée 5837

Généralement traduit par

prétendre, s’imaginer, sembler, penser, croire, regarder, estimer, paraître bon, juger à propos, …

Origine

Forme d’un verbe primaire, doko, dok’-o, cf. la base de 1166, de même sens

• deiknýō (G1166)

Occurrences

Dokeo apparaît 62 fois dans la Louis Segond.

Répartition du mot dans la Bible : Matthieu (10), Marc (2), Luc (11), Jean (7), Actes (9), 1 Corinthiens (9), 2 Corinthiens (3), Galates (4), Philippiens (1), Hébreux (4), Jacques (2)

• Matthieu 3.9 — et ne prétendez (δόξητε) pas dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
• Matthieu 6.7 — En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent (δοκοῦσιν) qu’à force de paroles ils seront exaucés.
• Matthieu 17.25 — Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t’en semble (δοκεῖ), Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? De leurs fils, ou des étrangers ?
• Matthieu 18.12 — Que vous en semble (δοκεῖ) ? Si un homme a cent brebis, et que l’une d’elles s’égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s’est égarée ?
• Matthieu 21.28 — Que vous en semble (δοκεῖ) ? Un homme avait deux fils ; et, s’adressant au premier, il dit : Mon enfant, va travailler aujourd’hui dans ma vigne.
• Matthieu 22.17 — Dis-nous donc ce qu’il t’en semble (δοκεῖ) : est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ?
• Matthieu 22.42 — en disant : Que pensez-vous (δοκεῖ) du Christ ? De qui est-il fils ? Ils lui répondirent : De David.
• Matthieu 24.44 — C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez (δοκεῖτε) pas.
• Matthieu 26.53 — Penses-tu (δοκεῖς) que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l’instant plus de douze légions d’anges ?
• Matthieu 26.65 — Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, disant : Il a blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous venez d’entendre son blasphème. Que vous en semble ?
• Marc 6.49 — Quand ils le virent marcher sur la mer, ils crurent (ἔδοξαν) que c’était un fantôme, et ils poussèrent des cris ;
• Marc 10.42 — Jésus les appela, et leur dit : Vous savez que ceux qu’on regarde (δοκοῦντες) comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent.
• Luc 1.3 — il m’a aussi semblé bon (ἔδοξεν), après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit d’une manière suivie, excellent Théophile,
• Luc 8.18 — Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez ; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il croit (δοκεῖ) avoir.
• Luc 10.36 — Lequel de ces trois te semble (δοκεῖ) avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands ?
• Luc 12.40 — Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez (δοκεῖτε) pas.
• Luc 12.51 — Pensez-vous (δοκεῖτε) que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non, vous dis-je, mais la division.
• Luc 13.2 — Il leur répondit : Croyez-vous (δοκεῖτε) que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu’ils ont souffert de la sorte ?
• Luc 13.4 — Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu’elle a tuées, croyez-vous (δοκεῖτε) qu’elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ?
• Luc 19.11 — Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu’il était près de Jérusalem, et qu’on croyait (δοκεῖν) qu’à l’instant le royaume de Dieu allait paraître.
• Luc 22.24 — Il s’éleva aussi parmi les apôtres une contestation : lequel d’entre eux devait être estimé (δοκεῖ) le plus grand ?
• Luc 24.37 — Saisis de frayeur et d’épouvante, ils croyaient (ἐδόκουν) voir un esprit.
• Jean 5.39 — Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez (δοκεῖτε) avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
• Jean 5.45 — Ne pensez (δοκεῖτε) pas que moi je vous accuserai devant le Père ; celui qui vous accuse, c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
• Jean 11.13 — Jésus avait parlé de sa mort, mais ils crurent (ἔδοξαν) qu’il parlait de l’assoupissement du sommeil.
• Jean 11.56 — Ils cherchaient Jésus, et ils se disaient les uns aux autres dans le temple : Que vous en semble (δοκεῖ) ? Ne viendra-t-il pas à la fête ?
• Jean 13.29 — car quelques-uns pensaient (ἐδόκουν) que, comme Judas avait la bourse, Jésus voulait lui dire : Achète ce dont nous avons besoin pour la fête, ou qu’il lui commandait de donner quelque chose aux pauvres.
• Jean 16.2 — Ils vous excluront des synagogues ; et même l’heure vient où quiconque vous fera mourir croira (δόξῃ) rendre un culte à Dieu.
• Jean 20.15 — Jésus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant (δοκοῦσα) que c’était le jardinier, lui dit : Seigneur, si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai.
• Actes 12.9 — Pierre sortit, et le suivit, ne sachant pas que ce qui se faisait par l’ange fût réel, et s’imaginant (ἐδόκει) avoir une vision.
• Actes 15.22 — Alors il parut bon (ἔδοξεν) aux apôtres et aux anciens, et à toute l’Église, de choisir parmi eux et d’envoyer à Antioche, avec Paul et Barnabas, Jude appelé Barsabas et Silas, hommes considérés entre les frères.
• Actes 15.25 — nous avons jugé (ἔδοξεν) à propos, après nous être réunis tous ensemble, de choisir des délégués et de vous les envoyer avec nos bien-aimés Barnabas et Paul,
• Actes 15.28 — Car il a paru bon (ἔδοξεν) au Saint-Esprit et à nous de ne vous imposer d’autre charge que ce qui est nécessaire,
• Actes 15.34 — Toutefois Silas trouva bon (ἔδοξεν) de rester.
• Actes 17.18 — Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble (δοκεῖ) qu’il annonce des divinités étrangères.
• Actes 25.27 — Car il me semble (δοκεῖ) absurde d’envoyer un prisonnier sans indiquer de quoi on l’accuse.
• Actes 26.9 — Pour moi, j’avais cru (ἔδοξα) devoir agir vigoureusement contre le nom de Jésus de Nazareth.
• Actes 27.13 — Un léger vent du sud vint à souffler, et, se croyant (δόξαντες) maîtres de leur dessein, ils levèrent l’ancre et côtoyèrent de près l’île de Crète.
• 1 Corinthiens 3.18 — Que nul ne s’abuse lui-même : si quelqu’un parmi vous pense (δοκεῖ) être sage selon ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage.
• 1 Corinthiens 4.9 — Car Dieu, ce me semble (δοκῶ), a fait de nous, apôtres, les derniers des hommes, des condamnés à mort en quelque sorte, puisque nous avons été en spectacle au monde, aux anges et aux hommes.
• 1 Corinthiens 7.40 — Elle est plus heureuse, néanmoins, si elle demeure comme elle est, suivant mon avis. Et moi aussi, je crois (δοκῶ) avoir l’Esprit de Dieu.
• 1 Corinthiens 8.2 — Si quelqu’un croit (δοκεῖ) savoir quelque chose, il n’a pas encore connu comme il faut connaître.
• 1 Corinthiens 10.12 — Ainsi donc, que celui qui croit (δοκῶν) être debout prenne garde de tomber !
• 1 Corinthiens 11.16 — Si quelqu’un se plaît (δοκεῖ) à contester, nous n’avons pas cette habitude, non plus que les Églises de Dieu.
• 1 Corinthiens 12.22 — Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent (δοκοῦντα) être les plus faibles sont nécessaires ;
• 1 Corinthiens 12.23 — et ceux que nous estimons (δοκοῦμεν) être les moins honorables du corps, nous les entourons d’un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d’honneur,
• 1 Corinthiens 14.37 — Si quelqu’un croit (δοκεῖ) être prophète ou inspiré, qu’il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.
• 2 Corinthiens 10.9 — afin que je ne paraisse (δόξω) pas vouloir vous intimider par mes lettres.
• 2 Corinthiens 11.16 — Je le répète, que personne ne me regarde (δόξῃ) comme un insensé ; sinon, recevez-moi comme un insensé, afin que moi aussi, je me glorifie un peu.
• 2 Corinthiens 12.19 — Vous vous imaginez (δοκεῖτε) depuis longtemps que nous nous justifions auprès de vous. C’est devant Dieu, en Christ, que nous parlons ; et tout cela, bien-aimés, nous le disons pour votre édification.