Le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur, hommes et femmes, augmentait de plus en plus.
Personne n'osait se joindre aux apôtres (Verset 13), et pourtant le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur Jésus augmentait de plus en plus. Comment est-ce possible ? Parce que les apôtres enseignaient au portique de Salomon, un lieu public ouvert à tous (Verset 12). Les gens qui étaient là entendaient le message, voyaient les miracles, et pour beaucoup, c'est là que la foi naissait et qu'ils donnaient leur vie à Jésus. Et ce n'est pas un cas isolé : on retrouvera le même mouvement plus tard avec Philippe en Samarie, où les foules entières étaient attentives à ce qu'il disait parce qu'elles voyaient les miracles qu'il accomplissait (Actes 8.6).
... HOMMES ET FEMMES
Luc précise « hommes et femmes » . Ce détail compte. Dans la société juive du premier siècle, les femmes avaient un accès très limité à l'enseignement religieux et à la vie du temple. Elles ne pouvaient pas dépasser le parvis qui leur était réservé, et les rabbins les tenaient largement à l'écart de l'étude de la Torah. Mais l'Évangile vient briser ces barrières. Et Luc tient à le souligner tout au long de son récit : des femmes accompagnaient et soutenaient le ministère de Jésus (Luc 8.1-3), des femmes ont été les premières à découvrir le tombeau vide (Luc 24.10), et des femmes étaient présentes dans la chambre haute au moment de la Pentecôte (Actes 1.14). Ici encore, Luc prend soin de les nommer à côté des hommes. Car en Christ, « il n'y a plus ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ » (Galates 3.28).