Alors Pierre lui dit : « Comment avez-vous pu vous mettre d’accord pour provoquer l’Esprit du Seigneur ? Ceux qui ont enterré ton mari sont à la porte et ils vont t’emporter, toi aussi. »
Pierre utilise un mot fort : « provoquer » l'Esprit du Seigneur. Le verbe grec " peirazô " signifie tester, mettre à l'épreuve. C'est le même verbe utilisé quand le diable « tenta » Jésus dans le désert (Matthieu 4.1). Ananias et Saphira ont littéralement mis le Saint-Esprit à l'épreuve. Ils ont pensé qu'on pouvait tromper Dieu comme on trompe un homme.
Ce qui est remarquable, c'est que Pierre décrit exactement ce qui va se passer : « Ceux qui ont enterré ton mari sont à la porte et ils vont t'emporter, toi aussi. » Cette révélation lui est communiquée par le Saint-Esprit. Ce n'est pas Pierre qui prononce ces paroles de lui-même, ni lui qui décide de ce qui va arriver. C'est le Saint-Esprit qui lui révèle surnaturellement la sentence à venir. Depuis le début, l'Esprit dévoile à Pierre ce qui est caché : le mensonge dans le cœur d'Ananias, le complot partagé avec Saphira, et maintenant l'issue qui les attend. Trois dons du Saint-Esprit sont à l'œuvre en lui : la parole de connaissance, qui lui révèle ce qui s'est passé en secret (Verset 3) ; le discernement des esprits, qui lui dévoile l'origine spirituelle du mal (Verset 3) ; et la parole prophétique, qui lui fait annoncer ce qui va arriver à Saphira (1 Corinthiens 12.8-10).